具體實踐愛

7月14日(日)常年期第十五主日 路加福音十25-37 申三十10-14;哥一15-20

那時候,有一個法學士起來,試探耶穌說:「師傅,我應當做什麼,才能獲得永生?」耶穌對他說:「法律上記載了什麼?你是怎樣讀的?」他答說:「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主,你的天主;並愛近人如你自己。」耶穌向他說:「你答應的對,你這樣做,必得生活。」但是,他願意顯示自己理直,又對耶穌說:「畢竟誰是我的近人?」

耶穌答說:「有一個人從耶路撒冷下來,到了耶里哥,遭遇了強盜;他們剝去他的衣服,並加以擊傷,將他半死半活地丟下走了。正巧有一個司祭在那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過去。又有一個肋未人,也是一樣;他到了那裡,看了看,也從旁邊走過去。

但有一個撒瑪黎雅人,路過他那裏,一看見就動了憐憫的心,遂上前,在他的傷處注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他帶到客店裏,小心照料他。第二天,取出兩個銀錢交給店主說:『請你小心看護他!不論餘外花費多少,等我回來時,必要補還你。』

你以為這三個人中,誰是那遭遇強盜者的近人呢?」 那人答說:「是憐憫他的那人。」

耶穌遂給他說:「你去,也照樣做罷!」

釋經小幫手

我們常聽人說:「學問要活用,不能死讀書」。你怎麼理解這句話呢?在今天的福音中,耶穌也在針對這個問題。有一位法學士來找耶穌問關於永生的事。想必他是一個有很多知識、有學問的人,卻還未找到生活的訣竅。我們聽到耶穌有趣的反問:「你是怎樣讀的?」書本上是怎麼說的?法律上是怎麼寫的呢?當法學士說出標準答案:「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主,你的天主;並愛近人如你自己」時,耶穌雖然給他及格了,但卻補充了一句:「你這樣做,必得生活。」知識不僅要讀,還要消化、過濾、吸收,並實踐出來。在實踐過程中,我們才能檢驗出自己學的是否是真理、是否實用。就像法學士今天談到的「愛主」「愛近人。」愛本身聽起來是溫暖、理所當然、人人都喜歡的。但是,要真能夠在真實生活中活出愛,並不是理想而已,還要靠做出具體選擇、行動。你看到不認識的人遭遇意外、被不公平的對待,你會出手相助,即便這與你無關嗎?也許我們心中都渴望做對的事,但渴望而已並不夠,因為在臨場,自私和自我保護的直覺就會讓我們遲疑。那麼,你能做出具體愛的行動是什麼呢?你能看到不認同的人卻給他客氣的尊重,還真心給他溫暖的微笑嗎?如果沒有真的遇到這樣的情形,人永遠不知道原來簡單的愛也需要有很大的決心。福音的尾聲,耶穌又強調了一次:「你去,也照樣做罷!」你聽到了嗎?

種下種子

超越自己雖不容易,今天就從一個小行動具體的愛他人,

全心祈禱

主,讓我別把愛想得太大、太遠,卻要從小事開始愛!阿們。

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天父手中的麻雀

7月13日(六)聖亨利 瑪竇福音十24-33 創四九29-33,五十15-26

那時候,耶穌對宗徒們說:「沒有徒弟勝過師父的,也沒有僕人勝過他主人的;徒弟能如他的師父一樣,僕人能如他的主人一樣,也就夠了。若人們稱家主為『貝耳則布』,對他的家人更該怎樣呢?

所以,你們不要害怕他們,因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下報告出來,你們由耳語所聽到的,要在屋頂上張揚出來。

你們不要怕那殺害肉身,而不能殺害靈魂的;但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。

兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎?但若沒有你們天父的許可,牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,也都一一數過了。所以,你們不要害怕;你們比許多麻雀還貴重呢! 凡在人前承認我的,我在我天上的父前也必承認他;但誰若在人前否認我,我在我天上的父前也必否認他。」

釋經小幫手

在前幾天的福音中,法利塞人聲稱耶穌佔魔王的力量驅魔。今天福音中的『貝耳則布』就是魔王的名字。法利塞人這樣對待耶穌,為耶穌貼標籤,透過語言來刺傷或嘲笑耶穌、讓別人不信任祂豈不是我們熟悉的言語霸凌的一個形式嗎?你是否也有過類似的經驗:在求學時期,自己或夥伴曾被取「醜八怪」、「骯髒鬼」、「笨蛋」等難聽的綽號,讓你難過、生氣。你知道嗎,當我們為別人取綽號、貼標籤時,我們已經限制了那人在我們心目中的印象,卻忽略其實他是一個豐富的個體,還有很多層面。言語霸陵對人的傷害雖然肉眼看不到,但卻可以深深傷害一個人的心靈。今天,耶穌要給我們力量面對這些傷害。耶穌說:「你們不要害怕他們,因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。」當別人說我們的不是時,我們要做的是回到天主那裡。天主是如何看我們的?天主如何稱呼你?你是祂的寶貝兒女、是祂的美好創造。今天耶穌也給我們一個圖像——我們是天父手中的麻雀,脆弱但精美,是天父所喜歡、呵護的。有天主的愛挺我們,我們就不會害怕那只能殺害肉身,而不能殺害靈魂的流言蜚語。今天耶穌邀也邀請我們勇敢的在人前承認天主對我們說的話:「我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下報告出來。」讓天主的真理在我們生命中能勝過所有負面、不真實、片面的話語。

種下種子

你對哪些人有哪些偏見?是否該開始聽天主如何看祂?

全心祈禱

耶穌,現在我理解,你自由的秘訣就是活在天父眼光下!阿們。

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世俗於聖神

7月12日(五) 瑪竇福音十16-23 創四六1-7,28-30

那時候,耶穌對宗徒們說:「我派遣你們好像羊進入狼群中,所以你們要機警如同蛇,純樸如同鴿子。你們要提防世人,因為他們要把你們交給公議會,要在他們的會堂裏鞭打你們;並且你們要為我的緣故,被帶到總督和君王前,對他們和外邦人作證。

當人把你們交出時,你們不要思慮:怎麼說,或說什麼,因為在那時刻,自會賜給你們應說什麼。因為說話的不是你們,而是你們父的聖神在你們內說話。

兄弟要將兄弟,父親要將兒子置於死地,兒女也要起來反對父母,要將他們害死。你們為了我的名字,要被眾人所惱恨,唯獨堅持到底的,才可得救。 但是,幾時人們在這城迫害你們,你們就逃往另一城去;我實在告訴你們:直到人子來到時,你們還未走完以色列的城邑。」

釋經小幫手

你是基督徒,但別人能看得出來嗎?有一首傳統聖歌是這樣唱的:「因相愛別人認出我們是基督徒」。擁有基督為我們的救主本是一個值得慶幸、感恩的事,但為什麼很多教友卻不敢在公共場所承認基督徒的身份呢?我們在捷運上不敢握著玫瑰經念、和同事聚餐不好意思劃聖號祈禱;在朋友面前我們不愛談宗教、更常常因為教會的立場和社會的主流分歧而感到歹勢。我們不承認基督的價值,難道我們已經被社會的價值同化了嗎?也許我們隱藏身份是要在世界上找尋一個歸屬感、找到一個好走、好生存的路。但耶穌說過,我們原不屬於世界,就如祂不屬於世界一樣(若十七16)。為了利益變賣自己的身份、能得來的最多是短暫的和平,卻不是從心裡的一個踏實,穩立在天主內的平安。你是否能體會到這兩種平安的區別?「我派遣你們好像羊進入狼群中,所以你們要機警如同蛇,純樸如同鴿子。」耶穌沒有否認在現世成為基督徒,為祂作證並不容易,而且要面對多方面的壓力、威脅。我們怎麼知道我們的選擇是對的呢?我們哪裡得來力量堅決做對的事呢?其實,我們不要壓力太大,因為我們不是一個人在面對生活中種種選擇。天父已經派遣聖神做我們的私人教練,時時給我們提供恩寵,讓我們有智慧、有力量活出基督徒一致的生命。聖神在安靜中、透過聖言、祈禱、我們的良心和直覺跟我們說話。我們學習聆聽祂了嗎?

種下種子

你怎麼做到無論多忙都找時間遠離世俗,尋求聖神的聲音。

全心祈禱

聖神啊,請來,讓我在鬧市中能夠聽取祢的指導。阿們。

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福傳學校

7月11日(四)聖本篤院長 瑪竇福音十7-15 創四四18-21,23-29,四五1-5

那時候,耶穌對宗徒們說:「你們在路上應宣講說:『天國臨近了』。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨;魔鬼,你們要驅逐,你們白白得來的,也要白白分施。

你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,也不要穿鞋,也不要帶棍杖,因為工人自當有他的食物。

你們不論進了那一城或那一村,查問其中誰是當得起的,就住在那裏,直到你們離去。你們進那一家時,要向它請安。倘若這一家是堪當的,你們的平安就必降臨這一家;倘若是不堪當的,你們的平安仍歸於你們。 誰若不接待你們,也不聽你們的話,當你們從那一家或那一城出來,應把塵土從你們的腳上拂去。我實在告訴你們:在審判的日子,索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰,比那座城所受的還要輕。」

釋經小幫手

很多時候,談到開口分享福音,一般人的第一反應便是「我不會、我不知道怎麼跟人家分享、我怕別人問問題我無法解釋……」,更不用說要治病、復活死人、潔淨癩病、驅逐魔鬼……。但,耶穌今天卻告訴我們,福傳的前提只有一個,就是「你們白白得來的,也要白白分施。」我們分享福音的內容,不是深奧的大道理、不是美好的理想或感受、也不是難懂的心理學或神學。我們分享福音的內容是我們親身和天主相遇的經驗。仔細回顧天主在你生命中如何改變了你?祂在什麼時候治癒了你受傷的心靈?當你在生命道路上走偏時,天主如何救了你?當你走投無路時,祂是否給你開新路?當你還不認識祂的時候,祂如何保護了你?珍惜這些經驗並讓感恩之情從心中湧出——這就是我們最有力量的福傳內容了。很多人覺得福傳很難:要辦活動、辦課程要策劃錢、地點、人力……等。這些固然重要,但如果讓這些顧慮窒息了我們福傳熱忱和自發性,我們便已經本末倒置了。耶穌說:「工人自當有他的食物。」我們只管用心福傳,相信天主自然會提供我們福傳所需要的一切。最後,耶穌也教導門徒福傳的謙卑。「你們不論進了那一城或那一村,查問其中誰是當得起的,就住在那裏,直到你們離去。」耶穌沒有要我們到處參加團體、什麼事情都要做,畢竟我們不是救世主,祂才是。那,你清楚耶穌派你顧好的福傳領域是哪裡、是哪些人了嗎?

種下種子

福傳不是我想做什麼就做什麼,而是讓耶穌教我如何做。

全心祈禱

耶穌,讓我認真上祢的福傳學校,成為你的好拍檔。阿們。

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締造天國的喜樂

7月10日(三) 瑪竇福音十1-7 創四一55-57,四二5-7,17-24

那時候,耶穌將祂的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。這是十二宗徒的名字:第一個是稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,斐理伯和巴爾多祿茂,多默和稅吏瑪竇,阿耳斐的兒子雅各伯和達陡,熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯.依斯加略。

耶穌派遣這十二人,囑咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;撒瑪黎雅人的城,你們不要進;你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。 你們在路上應宣講說:『天國臨近了。』」

釋經小幫手

你知道你生活長期的目標是什麼嗎?你喜歡什麼?你認為自己在世上的使命是什麼?很多現代的年輕人對這些問題的答案都很茫然。台灣的教育沒有鼓勵孩子思考「自己要什麼」, 只要求他們追隨著一條大人已經規劃好的路線往下走──好好念書、好好考試、找到一個薪水不錯的工作就認真做下去。但走在這條路上,很多人卻茫然與不快樂。你是否想過,也許茫然是因為自己的目標太小了。我們活在大人或社會的普遍路線、從事當下「流行」的工作,但卻沒有更深的去聆聽自己的渴望,聆聽天主給你的計劃?今天的福音中,耶穌揀選了十二門徒。祂不是要他們做一份工作,為自己的幸福打拚的工作而已、而是授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。耶穌給他們一個計劃、一個使命,就是把天國帶到人間。這個才是值得他們奉獻生命的目標。同樣,耶穌也把改變社會,打造天國的權柄給了我們。看看四周——這個社會需要什麼?或把範圍放小:你的工作夥伴、家人幸福嗎?他們有哪些痛苦?被什麼錯誤的價值觀束縛了?你能允許耶穌派遣你把一片獨特的天國帶到你生命中那獨特的地方——你的辦公室、家庭、教室……?要知道,任何金錢、成就都無法取代我們活出自己認同的使命的喜樂!

種下種子

在祈禱中和耶穌討論,你能如何具體的把天國帶到你身邊的環境,並勇敢和耶穌一起完成這使命。

全心祈禱

耶穌,我期待和祢一起締造天國、也期待在其中找到圓滿的喜樂。阿們。

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大使命無嫉妒

7月9日(二)中華殉道聖人節(本日) 瑪竇福音九32-38 創卅二23-33

那時候,有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。魔鬼一被趕出去,啞吧就說出話來。群眾驚奇說:「在以色列從未出現過這樣的事情。」但法利塞人們卻說:「祂是仗賴魔王驅魔。」

耶穌周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。 祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收他的莊稼。」

釋經小幫手

今天的福音中,法利塞人看到耶穌驅魔,便說:「衪是仗賴魔王驅魔。」酸溜溜的言語反映出他們負面的心態,他們的嫉妒。但是,你是否也有法利塞人的嫉妒病——見別人條件好或有好的東西便會心裡不平衡。你討厭成績比你好的人、討厭受歡迎的人、討厭比你成功的人、討厭婚姻幸福的人。你知道嗎,很多時候我們的不快樂是自找的。不是別人做了什麼礙了你,是我們自己愛比較讓我們充滿負面的情緒。這樣做真的有意義嗎?遇到這樣的人,耶穌怎麼樣處理呢?福音中,我們看到耶穌沒有花費力氣或口舌狡辯、澄清。祂簡直把他們的指控忽略了,因為它不是真實的。況且,耶穌還有很多更重要的事情要做:祂周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。對祂來說,宣講天國就是祂唯一的使命,而它是如此具有急迫性。其它的事和這使命相比之下,失去他們的價值、意義。試想,我們是否也有耶穌那樣專一的心,當我們決定要做對的事時,便可以鼓起力量超越別人給自己的負面評價?「耶穌一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。」耶穌的工作還有很多,世界上還有很多有價值、有意義的事情等帶我們去做。讓我們不要浪費精力在負面的情緒,卻像耶穌一樣,慷慨投入天國的工作。莊稼固多,工人卻少」天主需要你,你不需要和人比較。

種下種子

在祈禱中和天主看心中存有的嫉妒,求祂讓你得釋放。

全心祈禱

主,讓我學習祢積極的態度,只專注於天國的事。阿們。

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有耶穌就有復活

7月8日(一)瑪利亞方濟會七位修女殉道 瑪竇福音九18-26 創廿八10-22

耶穌正向門徒們說話的時候,有一位首長前來跪拜祂說:「我的女兒剛才死了,可是請禰來,把禰的手放在她身上,她必會活。」

耶穌起來跟他去了;祂的門徒也跟了去。

看,有一個患血漏十二年的女人,從後面走近,摸了祂的衣服繸頭,因為她心裏想:「只要我一摸祂的衣服,我就會好了。」

耶穌轉過身來,看著她說:「女兒,放心罷!妳的信德救了妳。」

從那時起,那女人就好了。

耶穌來到首長家裏,看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾,就說:「你們走開罷!女孩沒有死,只是睡著了。」他們都譏笑祂。 把群眾趕出去以後,耶穌就進去,拿起女孩子的手,小女孩就起來了。這消息傳遍了那整個地區。

釋經小幫手

「我的女兒剛才死了,可是請禰來,把禰的手放在她身上,她必會活。」聽到首長的祈求,難免心中默問:為什麼首長要等女兒死了才找到耶穌?也許,他就像許多人一樣,雖然知道人人都會死亡,但是在死亡還未來到以前,人卻不喜歡談論它,寧可假裝它不會發生在自己或所愛的人身上,也盡量逃避它。但當死亡真的趕上了,不捨、悲傷卻常催迫我們更嚮往復活的希望。也許,首長就在這時候想起了耶穌,開口請求了耶穌。在我們的生命中,也許也有很多面臨死亡、或已經死亡的部分,如:和某人多年破裂的關係、心中那想做自己卻常背叛自我的懊悔,想愛天主卻覺得天主、教會讓你失望,等,這些多年且深痛的經驗可以有復活的機會嗎?今天的福音告訴我們,有耶穌的地方就會有復活。福音中,我們可以求像首長一樣的勇氣,大膽請求耶穌,即便別人、甚至是自己都會譏笑、懷疑。「耶穌,請祢來,把祢的手放在這些死亡上,它必會活!」這是信德的冒險,需要耐心等待,需要放手讓耶穌主導。福音中,耶穌在路上也被耽擱了——有個婦女被治癒了。你能讓別人先得的恩寵成為你的鼓勵,堅強你的信德,而不是你的比較:「為什麼他有了奇蹟,我沒有?」首長沒有分心,專注的一直把耶穌邀請到他的家中,選擇相信耶穌伸過「吹笛的和亂鬨鬨的群眾。」結果耶穌拿起女孩的手,女孩便復活了。復活的過程,你能等待、相信嗎?

種下種子

邀請耶穌進入生命黑暗和死亡處因有祂的地方就有復活。

全心祈禱

主,我把生命的痛苦交給祢。我相信總有復活的一天。阿們 。

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