期待你

7月13日(五)聖亨利  歐瑟亞先知書十四2-10

(1)以色列!歸向上主你的天主罷!因為你跌倒了,是因了你的罪孽。準備你們的話,好在回來歸向上主時,

(2)對祂說:「求祢寬恕我們的一切罪過,使我們重獲幸福,叫我們好給祢獻上我們嘴脣的佳果。亞述不能拯救我們,我們也不再騎坐埃及的馬;我們也決不再對我們雙手的作品說:「你是我們的天主。」因為孤兒只有在祢那裏才得到憐恤。

(3)我要治療他們的不忠,我要從心裏疼愛他們,因為我的怒氣已遠離了他們。

我對以色列將如甘露;她將開花如百合,扎根如白楊;她的枝條必要茂盛,她的秀麗就如橄欖樹,她的芬芳就如黎巴嫩的馨香。

他們必將歸來,坐在我的庇蔭下;他們必將繁殖有如五榖,滋生有如葡萄;她的聲譽將如黎巴嫩的美酒。

厄弗辣因和偶像還有什麼關係?是我折磨了她,我也要福佑她;我如一棵翠綠的松樹,由於我,她才結出了果實。

誰明智,就會明瞭,誰聰敏,就會領會,因為上主的道路是正直的;義人在上面暢行,惡人反在上面跌倒。

釋經小幫手

在今天的聖言可分成三個部分:(1)先知歐瑟亞在說話,呼籲人們悔改歸向天主。先知的話似乎很嚴肅,說:「準備你們的話……」,還積極地教導人們要怎麼跟天主說話。這就是聖言的第二部分。我們可以想像以色列人們在努力背這些詞(2),就如同有些人在辦告解時會唸事前準備好的「罪」單。或許有些人是真心後悔對天主的冷漠,但也應該有一些人也只是為了要討好先知,為了討好國王等而嘴巴說說而已。即便如此,人心是否真的有轉向天主,天主還是雙手敞開,迎接任何願意回頭看祂的人。今天聖言的第三部分就是天主透過先知說的話,也是經文最長的一部分。可見天主是多麼開心,多麼期待,就如同一個長時間沒見到主在國外的孩子一樣,站在機場裡等待迎接孩子。「我要治療他們的不忠,我要從心裏疼愛他們……」,而且就好像簡單的話語無法形容天主的期待,便用大自然的美,例如百合花、白楊、五穀、美酒,來形容天人合一的喜樂和圓滿。天主是多麼期待以色列人,期待你和我轉過頭來跟祂說話,跟祂打招呼,跟祂分享生活中大小的事情。一天的86,400秒,你用了幾秒中的時間跟天主說聲:「天父,祢好!耶穌,我愛祢。聖神,感謝祢。」天主聖三對我們沒有任何的期待,只等待我們與祂說話,期待我們意識到祂對我們的無限大愛。

種下種子

看看大自然的花草樹木,日出日落,你知道天主有多期待你嗎?

全心祈禱

主啊!我到底是誰,祢竟然那麼想念我,那麼期待我?

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教我怎麼做

7月12日(四)  瑪竇福音十7-15

那時候,耶穌對門徒說:「你們在路上應宣講說:天國臨近了。

病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨;魔鬼,你們要驅逐,你們白白得來的,也要白白分施。

你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,也不要穿鞋,也不要帶棍杖,因為工人自當有他的食物。

你們不論進了那一城或那一村,查問其中誰是當得起的,就住在那裏,直到你們離去。

你們進那一家時,要向它請安。倘若這一家是堪當的,你們的平安就必降臨這一家;倘若是不堪當的,你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們,也不聽你們的話,當你們從那一家或那一城出來,應把塵土從你們的腳上拂去。

我實在告訴你們:在審判的日子,索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰,比那座城所受的還要輕。」

釋經小幫手

我們會願意相信別人能做得跟我一樣好,或者會做得比我好嗎?我們願意放手讓他人下手嗎?習慣在家裡掌控一切家務的爸爸或媽媽,你願意讓孩子下廚、洗衣服……讓他們完全負責這些家務,而不去盯著他們,要求他們按照你習慣的方式去做,按照你的標準去做。若放不下,若一直不斷地要求別人,原本交托給孩子的事一樣還是會回到自己的手上,而心中還會有各種的抱怨,說孩子不懂事、懶惰、沒有用等等。但若願意誠實的面對自己,不如說是老師教得不好,是媽媽或爸爸教得不好,沒有因材施教,沒有足夠的信任。或許是父母期待絕對的權威和期待孩子絕對的服從。就從孔子到耶穌,他們都認為人人都是可教育的。看看主耶穌對待我們每一人的耐心和用心,不論我們學得有多慢,有多遲鈍,祂還是愛我們,直到十字架上的愛。在今日的福音中,耶穌完全放手,把福傳的使命交給門徒。祂並沒有跟在他們後面,看他們做得好不好,也沒有一直打電話追蹤他們的進度,而是完全信任他們,也接受門徒工作的結果。存有更大的愛嗎?主耶穌只請門徒們帶給他人慷慨的心:「你們白白得來的,也要白白分施」,帶給他們平安:「你們進那一家時,要向它請安。」門徒們就是先從耶穌那裏領受了祂的慷慨,才能給予慷慨,要先從耶穌那裡領受平安,才能給予平安。慷慨和平安,你的孩子,你教導的人們是否從你身上感受到這一切呢?

種下種子

你是否相信你的孩子,你的下屬能做得比你好?

全心祈禱

主,教導我教導別人,以慷慨、謙虛和信任的態度面對祢交給我的人們。也非常感謝祢對我的耐心。阿們。

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從家裡做起

7月11日(三)聖本篤院長  瑪竇福音十1-7

那時候,耶穌將祂的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。

這是十二宗徒的名字:第一個是稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,

斐理伯和巴爾多祿茂,多默和稅吏瑪竇,阿耳斐的兒子雅各伯和達陡,熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯.依斯加略。

耶穌派遣這十二人,囑咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;撒瑪黎雅人的城,你們不要進;你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。

你們在路上應宣講說:天國臨近了。

釋經小幫手

聽到耶穌說:「外邦人的路……撒瑪黎雅人的城,你們不要進;你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。」我們或許會覺得很奇怪;耶穌不是很博愛嗎?祂不是派遣門徒們到世界各地去嗎?為什麼在這裏卻說,只要到以色列家,在自己人當中傳福音呢?其實,耶穌說的很有道理。這是耶穌第一次派遣十二門徒出去,所以,當然要他們去給自己人講福音。想想看,若你在家裡為非作歹,你出去傳福音,給人說耶穌是愛和正義,誰會相信你呢?因此,傳福音首先要以身作則,即便不是天天都能做得很完美,但至少家人會看到我們在努力悔改,這也就足夠為主做證了。因此,給家裡的人,給身邊的親人傳福音不但是最有挑戰性,也是最會讓人更誠實、更依靠天主,因為很快就會發現靠自己是不足的。另外,耶穌要把福音先給以色列,意思是先要把家裡的人顧好,然後才出外傳福音。比方說,父母在天主面前的第一責任是要顧好家,賜給孩子們身心靈的營養。若媽媽一天到晚參加教會的活動,若爸爸忙著傳協會的事情,不顧孩子,也不經營彼此的婚姻關係,那這樣的福傳是按照天主的旨意,還是按照自己隨心所欲呢?我們首先要造福自己的家,帶給主所賜予的家人祂的幸福和喜樂。自己家人若因主的愛和睦相處,那我們也會很自然地把這份喜樂傳出去。先從自己做起,從自己的家庭做起,然後,天主會引導我們要如何把福音傳得更遠、更深。

種下種子

你今天有把耶穌愛的福音傳給家人嗎?

全心祈禱

主耶穌,給我多點謙虛和悔改的心,教我用祢的愛去愛我的家人,教我在家裡做一個喜樂的成員。阿們。

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牧放我的羊群

7月10日(二)  瑪竇福音九32-38

那時候,有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。魔鬼一被趕出去,啞吧就說出話來。群眾驚奇說:「在以色列從未出現過這樣的事情。」

但法利賽人們卻說:「祂是仗賴魔王驅魔。」

耶穌周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。

於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收他的莊稼。」

釋經小幫手

你是否有這樣的經驗?明明好心要幫忙,但卻被別人批評,被他們誤會。這時候,你會做什麼呢?繼續做你認為是善事,但是會心情低落,還是掉頭離開呢?聖女德肋撒說:「如果你做善事,人們說你自私自利、別有用心,不管怎樣,還是要做善事;……你所做的善事明天就會被遺忘,不管怎樣,還是要做善事;誠實與坦率使你容易受到欺騙和傷害,不管怎樣,還是要誠實與坦率;你耗費數年所建設的可能毀於一旦,不管怎樣,還是要建設;……將你所擁有最好的東西獻給世界,可能永遠都不夠,不管怎樣,還是要將最好的東西付出!」我們要不停地把最好的獻出來,不管別人怎麼看我們、說我們,因為派遣我們的是天主。學習聽祂勝過聽別人的批評,勝過聽自己負面的想法。這才稱得上活出信德來。其實,我們管不了別人的嘴巴,連主耶穌也管不住別人對祂的批評。只要我們對得起天主,那就按照愛德和謙虛去行事。學習溫柔、和藹的耶穌無私為人付出的精神,這才是走往幸福的道路。雖然心裏會因為閒話而難過,但心中還是會充滿耶穌的平安,因為學習的是祂的慈悲、祂為別人祈禱的榜樣。在難過中,我們還是有選擇的能力,選擇讓慈悲打動心腸,選擇為傷害你的人祈禱,選擇祝福,而不是詛咒他人。最後,耶穌教我們求更多的聖召,求更多基督徒能學習做好牧人,學會照顧他人,學會指引他人,即使所關心的羊群會傷害我們,但好牧人永不放棄,反而會更細心溫柔地牧放羊群。

種下種子

你會想牧放那踢你小羊嗎?

全心祈禱

主,請賜我好牧人的心腸,帶著慈悲看待身邊的人。阿們。

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聽祢

7月9日(一)中華殉道聖人節(本日)  歐瑟亞先知書二16,17-18,21-22

看,我要誘她,領她到曠野和她談心。

……她要上到那裏,就如她幼年時,就如她從埃及地上來的那一天一樣。

……我要永遠聘娶妳,以公義、公平、慈愛、憐憫聘娶妳;以忠實聘娶妳,使妳認識我是上主。

釋經小幫手

你知道每當我們聆聽天主聖言的時候,天主希望發生哪些事嗎?祂透過歐瑟亞先知告訴人們說,首先,祂希望在一種曠野的環境與你和我談心。「曠野」指的是無人可住的地方。聽天主跟你談心需要「曠野」,沒有手機、簡訊、網路、別人來打擾的地方。祈禱不但需要外在的「曠野」,也更需要內心的「曠野」,意思是,單單渴望天主,因為在「曠野」裡沒有其他的東西好指望的。多少時候,我們祈禱時摻雜了各種令人分心的念頭呢?這樣,我們怎麼好好去聆聽天主與我們的心說話呢?因為「心」根本都不在。另外,天主也好渴望我們以幼年的態度回應祂。年輕人一般來說都比較直爽,比較願意嘗試新的東西,比較不怕麻煩。年紀大人的人,擔心這個、害怕那個、放不下這個、比較那個。我們在聆聽天主時是帶著年輕人的心,還是老人的心呢?你願意嘗試天主邀請你做的事情嗎?願意勇敢的相信祂的承諾嗎?願意改變自己嗎?有了「曠野」和「幼年的心態」,我們就準備好與天主進入更深一層的關係了,不只當好友,而是要聘娶那聆聽祂的人。這是多麼深奧的事啊!別以為聖言只不過是空話而已,它能幫助我們與天主成為一體,使我們享受與祂親密的關係。天主召喚我們,就是因為深愛你和我,渴望我們認識祂,渴望我們與祂真正的心對心地來往。

種下種子

什麼阻礙你,使你的信仰缺乏成長的力量呢?

全心祈禱

主,我的心渴望聽祢。請幫助我在心裡常給祢保留一個獨特的位子,在那曠野裡,等待、細聽祢溫柔的聲音。阿們。

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活在真理中

7月8日(日)中華殉道聖人節/常年期第十四主日  若望福音十二24-26

耶穌開口向他們說:「……我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,纔結出許多子粒來。

愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的必要保存性命入於永生。

誰若事奉我,就當跟隨我;如此,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。」

釋經小幫手

我們人很愛嚇自己;事情還沒發生前,就想東想西,給自己造更大的壓力。我們害怕失去幸福、怕失去生命、怕失去健康、怕失去機會、怕失去面子等等。有多少人因為恐懼而失眠,因為擔心而造成心情低落,因為憂鬱而無法珍惜眼前的祝福,因為害怕未來可能帶來的問題而失去手上真正擁有的現在。耶穌希望我們活在真理中,所以賜予聖神──自己的精神來引導我們脫離恐懼走入生命。「當那一位真理之神來時,祂要把你們引入一切真理……(若十六13)許多時候,我們的恐懼是基於虛幻和謊言;因為在恐懼中分不清楚真假和是非。因此,當我們害怕的時候,該祈求聖神帶入我們走入真理。今天,耶穌說,真理就是,死亡會帶來更多的果實。「一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,纔結出許多子粒來。」我們不必害怕死於自己的想法、死於自己的安排,因為天主因為我們放手,而會自己接手,會給予最大的祝福,使我們所放棄的小麥粒結出豐富的果實。若是硬要堅持,或許會把美好的東西給掐死。連我們自己的生命,也該讓創造我們的天主來安排。若是遇到什麼病痛,那就全心接受,信靠天主會從這小麥粒帶出更好、更美生命。相信天主,祂從不欺騙我們,也從不會讓人失望。這就是信仰的祖先們今天給我們作證的;一大群中華殉道弟兄姐妹們從天上給我們加油,鼓勵我們注視耶穌,跑完信德的大賽。

種下種子

你相信自己的恐懼多,還是相信天主對你的愛多?

全心祈禱

主,因為祢的愛,祢把我從謊言和恐懼中救出來。阿們。

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為什麼要不一樣

7月7日(六)  瑪竇福音九14-17

那時,若翰的門徒來到耶穌跟前說:「為什麼我們和法利塞人多次禁食,而祢的門徒卻不禁食呢?」

耶穌對他們說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀?但日子將要來到;當新郎從他們中被劫去時,那時他們就要禁食了。

沒有人用未漂過的布作補釘,補在舊衣服上的,因為補上的必扯裂了舊衣,破綻就更加壞了。也沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的,不然,皮囊一破裂,酒也流了,皮囊也壞了;而是應把新酒裝在新皮囊裏,兩樣就都得保全。」

釋經小幫手

小孩長大過程中必定經過一個「為什麼」階段。那時,他們對新奇的世界充滿疑問,每天會用「為什麼、為什麼」轟炸家長。小孩問這問題除了代表他對外在世界抱持著開放、探索的態度外,也反映出他們對家長的信任。很多孩子長到青春叛逆期時,也會常問「為什麼」,因為他們逐漸發現自己的獨立性,把「自我」和外面的世界分開,開始有自己的性格、不再依賴大人的想法。大人呢?我們是否也仍有像小孩和年輕人的那種開放、願意探索的心?還是我們一旦習慣了一種做法,就無法變通?今天,若翰的門徒發現耶穌的門徒不禁食便過來問:「為什麼我們和法利塞人多次禁食,而祢的門徒卻不禁食呢?」他們到底是抱著開放、想了解的心,還是批評、抱怨、指責的態度?當你看到孩子的生命規劃和當初你年輕時的不同時、媳婦帶孩子和自己帶孩子的方式不同時,你會抱有怎樣的態度呢?耶穌說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀?但日子將要來到;當新郎從他們中被劫去時,那時他們就要禁食了。」換句話說,耶穌在教導我們事事有定時。人不能只按規章辦事,不從實際出發,卻要懂得變通、隨著情況的變化靈活機動地應付。這不是說舊的做法已無效,而是要讓我們在新環境中,開放自己,容許新的傳統被形成。或許,天主已在你認為不起眼、不好、不對的新傳統中等待與你相遇?

種下種子

對於別人的一些做法不理解時,用一顆開放的心去問「為什麼」,去尋求天主的臨在。

全心祈禱

主耶穌,我願意開放自己在新的事情中遇見祢。阿們。

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