看得見的信德

9月16日(日)常年期第廿四主日  依五十5-9,谷八27-35 雅格伯書二14-18

我的弟兄們,若有人說自己有信德,卻沒有行為,有什麼益處?難道這信德能救他嗎?

假設有弟兄或姐妹赤身露體,且缺少日用糧,即使你們中有人給他們說:「你們平安去罷!穿得暖暖的,吃得飽飽的!」卻不給他們身體所必需的,有什麼益處呢?

信德也是這樣:若沒有行為,自身便是死的。

也許有人說:你有信德,我卻有行為;把你沒有行為的信德指給我看,我便會藉我的行為,叫你看我的信德。

釋經小幫手

常聽說:「信耶穌得永生」但今天聖雅格卻清楚的告訴我們,只信而不做,就是說如果我們的信仰沒有影響我們的生活和行為,讓我們活得和不相信的人不一樣,那麼救贖仍然不屬於我們。聖雅格說:「我便會藉我的行為,叫你看我的信德」。看看聖人們的故事,我們不難發現在他們生命中凸顯的是他們為天主、為人所行的愛德。今日的基督徒也要跟著他們的腳步走,在愛德、望德和信德的道路上日益成長。我們常用錯誤的方式尋找進步。比方說,一般人會累積世俗的知識和技巧為了上進,卻忘了在修德方面下工夫;還有人要求親人改善,卻忘了最全人的進步源於自己,要從改變自己開始。你相信誠心地聽從耶穌的召喚,下定決心緊隨著祂愛主愛人的道路,會帶來真正的進步和滿足嗎?不要小看天主的能力。天主的方式可能會花比較長的時間,但祂的果實是恆久的。愛德、忍耐、溫柔等德行不是一天就能修成,而是靠每天具體的小行動來修煉的。比如說,當我們學習愛那位很難愛的弟兄姐妹,不要抱怨或批判他,選擇體諒或為他做補贖等,那麼漸漸的,我們就在愛德中進步,我們發現我們的心寬闊了,我們不再計較了。我們選擇愛不一定因為對方配得上,而是因為天主也在我們配不上被愛時愛了我們。因為我們被愛了,所以我們一定也有能力去愛別人。讓我們修德不惰,不久後就會看到環境有實際的改善,自己也會更喜歡自己。

種下種子

耶穌邀請你在哪方面修德呢?請訂下一個具體的小行動,按部就班,天天修這一點。

全心祈禱

耶穌,請賜我所需要的恩寵,耐心地把自己修好。阿們。

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成長的路

9月15日(六)痛苦聖母  若望福音十九25-27

那時,在耶穌的十字架旁,站著祂的母親和祂母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。

耶穌看見母親,又看見祂所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,妳的兒子!」

然後又對那門徒說:「看,你的母親!」

就從那時起,那門徒把她接到自己家裏。

釋經小幫手

詩人哈里利‧紀伯倫曾說︰「你感受到痛,就是因為關閉你的殼被打破了。」學習和成長總是有代價的,連耶穌──天主子,也透過苦難而學習了服從(參閱希五8)。人類的祖先──亞當──正是相反,他不願聽從天主,不願受苦、也不肯服從;他只想像神一樣。其實,人生的每一件事情都能教導我們,只要我們肯學習。例如︰家長面對孩子的死亡,是多麼悲傷啊﹗但若是他願意順從、學習接受,就會看到苦的另一面,而開始感謝這孩子曾經在他身邊,感謝天主賜他這寶貝,即使時間是那麼的短暫。不會順服的人,就是不會服從的人,他常常都會過得很痛苦,也會一直認為其他人和天主都在反對他。今天,在慶祝光榮十字架的瞻禮後,教會邀請我們看這位受苦的母親,這位以耶穌為中心的門徒。聖伯爾納德曾提及聖母是「心靈上的殉道者」;看到兒子在苦架上,她哀悼,她傷心萬分,但她對天主的信德總不萎謝,對主的盼望也從不動搖。誰都能受苦,這是人性的本能;但只有擁有信德的人才會依賴天主,才會從中學習和成長,這是天主子女的禮物。在我們人生的漫長旅途中,我們並不孤獨,因為耶穌知道我們需要一位母親,所以把最好的──祂自己的媽媽──給了我們。讓我們雙手展開迎接聖母到我們的家裡,到生活裡。這位好媽媽會教導我們在面對喜怒哀樂時,都要因信心而站立,因服從而全心接受,因謙卑而被提升到復活的境界去。

種下種子

今天,什麼時候可以親近聖母媽媽呢?

全心祈禱

主,賴聖母的轉求,讓我也學習順服,學習做人。阿們。

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耶穌的十字架

9月14日(五)光榮十字聖架  若望福音三13-17

那時候,耶穌向尼苛德摩說:

沒有人上過天,除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇,人子也應照樣被舉起來,使凡信的人,在祂內得永生。

天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生,因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著祂而獲救。

釋經小幫手

今天,教會歡慶光榮十字架,主要的是邀請人從另外一個觀點看十字架。從羅馬帝國時代,十字架最初僅被視為一種處死的工具,對猶太人是最大的詛咒(迦三13)。但據說在312年,羅馬君士坦丁大帝與敵方交手時,在夢中看見一個十字架。戰勝後的君士坦丁大帝視這個十字架為勝利的標記,因此於313年下達「米蘭詔書」,宣布人民有信仰的自由,結束了對基督宗教的迫害。因為主耶穌曾經懸掛在十字架上為我們捨命而死,十字架同時有痛苦的一面,也同有光榮、救贖的一面。我們人生有很多苦和難,但願我們基督徒能學習把痛苦轉化成勝利和救贖。這關鍵不在我們的德行高,而在於我們是否願意讓耶穌進到我們的悲痛中。主耶穌在福音中說道︰只有那從天降下而仍在天上的人子(耶穌)能讓人獲得永生,讓人獲救。人在地球上,視野非常有限,所經歷的都是主觀的;用侷限的資料,我們對自己、對人生能擁有一個全面性的了解嗎?恐怕只有那從天降下而仍在天上的人子才能告訴我們該如何看待人生和其附加的苦和樂。耶穌來到我們生活中,就是為了要「叫世界藉著祂而獲救」。雖然擁有耶穌,我們也會像一般人一樣有不順心的事情,但與他們不同的是,我們有主的力量和陪伴,有主賜予的希望和宏觀;我們不會被至於死地,反而我們會復活、會讚美主、會活在喜樂中。

種下種子

你深信耶穌會給你帶來新的智慧,新的視野,新的希望嗎?如果相信,那你要用什麼具體的方式把自己交託給祂?

全心祈禱

主耶穌,祢的十字架是我的希望和我的救恩。阿們。

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寬恕的智慧

9月13日(四)金口.聖師若望主教  路加福音六27-38

那時候,耶穌向門徒們說:

「我給你們這些聽眾說:應愛你們的仇人,善待惱恨你們的人;應祝福詛咒你們的人,為毀謗你們的人祈禱。

有人打你的面頰,也把另一面轉給他,有人拿去你的外衣,也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的,就給他;有人拿去你的東西,別再索回。

你們願意人怎樣待你們,也要怎樣待人。

若你們愛那愛你們的,為你們還算什麼功德?因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的,為你們還算什麼功德?因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的,為你們還算什麼功德?就是罪人也借給罪人,為能如數收回。

但是,你們當愛你們的仇人,善待他們;借出,不要再有所希望:如此,你們的賞報必定豐厚,且要成為至高者的子女,因為衪對待忘恩的和惡人,是仁慈的。你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。

你們不要判斷,你們也就不受判斷;不要定罪,也就不被定罪;你們要赦免,也就蒙赦免。

你們給,也就給你們;並且還要用好的,連按帶搖,以致外溢的升斗,倒在你們的懷裏,因為你們用什麼升斗量,也用什麼升斗量給你們。」

釋經小幫手

曾經有一個朋友對我說︰「因為耶穌說『如果有人打你的右臉,你要連左臉也伸出去給他打』,所以我絕對不信天主教」。他會這麼想,是覺得信仰了天主教,就得天天像個自虐狂一樣的給人欺負。但耶穌這句話的意義,其實是告訴我們要去寬恕的道理,不要去記恨他人對你做的不好的事情。很多時候我們不能原諒得罪我們的人,是因為我們覺得自己受了委屈。要原諒他人時,我們心裡會覺得很不平衡—壞人為什麼沒有得到他應得的報應。古人有一句話說到「君子報仇,十年不晚」,這句話或許是在砥礪自己奮發向上。但換一個角度來看,在這十年裡天天記著這些傷害你的人,這又是多麼沉重的一個負擔。這樣用別人的錯來懲罰自己又有什麼益處呢?我們也有祈求別人寬恕的時候;在我們真心誠意地請求寬恕時,也要寬恕那些得罪我們的人。教宗方濟各以《天主經》為例,向我們解釋:「耶穌要我們向天父祈求:『求禰寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣。』我若無法寬恕別人,就無法請求寬恕,在某種程度上也就是向天主關閉了心門。一個人要是心中永遠記得那些得罪我們的事情,哪裡還有心思享受幸福人生?寬恕別人不是懦弱的表現,是一個偉大與智慧的情操,是一個心靈提升的表現,真正能夠讓自己快樂又活得輕鬆自在的最快途徑。」你明白這個道理嗎?

種下種子

今天你還記得哪個得罪你的人嗎?你可以如何踏出一步原諒他?

全心祈禱

主,祈求祢賜予我寬恕的勇氣與力量,如同祢寬恕了我們一樣,阿們。

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門徒的真福

9月12日(三)聖瑪利亞聖明  路加福音六20-26

那時候,耶穌同門徒們下山,站在一塊平地上,有衪的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾。

耶穌舉目望著自己的門徒說:

「你們貧窮的是有福的,因為天主的國是你們的。

你們現今飢餓的是有福的,因為你們將得飽飫。

你們現今哭泣的是有福的,因為你們將要歡笑。

幾時,為了人子的緣故,人惱恨你們,並棄絕你們,並且以你們的名字為可惡的,而加以辱罵詛咒,你們纔是有福的。在那一天,你們歡喜踴躍罷!看,你們的賞報在天上是豐厚的,因為他們的祖先也同樣對待了先知。

但是你們富有的是有禍的,因為你們已經獲得了你們的安慰。

你們現今飽飫的是禍的,因為你們將要飢餓。

你們現今歡笑的是有禍的,因為你們將要哀慟哭泣。

幾時,眾人都誇讚你們,你們是有禍的,因為他們的祖先也同樣對待了假先知。」

釋經小幫手

對你來說,什麼是福氣?什麼是禍災?在今日的福音中,路加記錄了四個「有福」的狀態。按內容來看,一般人不會說貧窮、飢餓、哭泣或被迫害是有福的。的確,這就是世界的觀點。但是,耶穌今天要講的福氣是來自天主,而且,這福氣只留給門徒享用,不是隨便給任何人的。福音一開始就說︰「耶穌舉目望著自己的門徒」,意思是耶穌常把門徒看在眼裡,放在心中。經常,我們在跟隨耶穌的道路上會覺得很不容易:我們有渴望當更好的基督徒,但卻體驗到傳福音的辛苦,要每天有紀律祈禱的困難、善待別人很有挑戰。我們時常會覺得自己付出很多,但收穫卻很少;經常碰到自己不足的地方:祈禱時間到,我們難免拖拖拉拉,放不下其他事,難選擇優先祈禱,需要堅強的紀律才能靜心來跟主來往。這樣的挑戰,不止一般教友遇到,連神父、修女也時常要面對。無論我們跟隨耶穌有多久,有時要承行一些基本的基督徒責任,例如去彌撒、祈禱、寬恕、傳福音仍然不會比較容易、輕鬆。如果我們有這樣的感覺,那我們真的走對路了。門徒的路是狹窄的路,是背負十字架的路。但,只要我們帶著自己的不足和貧窮去跟隨耶穌時,耶穌告訴我們,我們是「有福」的。雖然自己是罪人,是軟弱的,但因為我們是耶穌的門徒,我們可以依靠天主,也不必害怕,跌倒了再站起來,繼續跟隨。

種下種子

可以依賴天主才是真正的福氣。身為門徒的你,是否在面臨挑戰時願意更倚靠主?

全心祈禱

主啊﹗祢指出的是一個反潮流的生活方式,是通往真福的小徑;我要背負做門徒的十字架,分享祢的真福。阿們。

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被揀選

9月11日(二)聖董文學(若望)司鐸殉道  路加福音六12-19

耶穌出去,上山祈禱;祂徹夜向天主祈禱。

天一亮,衪把門徒叫來,由他們中揀選了十二人,並稱他們為宗徒:即西滿,耶穌又給他起名叫伯多祿,和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯.依斯加略,他成了負賣者。

耶穌同他們下山,站在一塊平地上,有衪的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾,他們來是為聽衪講道,並為治好自己的病症;那些被邪魔纏擾的人都被治好了。

群眾都設法觸摸衪,因為有一種能力從衪身上出來,治好眾人。

釋經小幫手

在今天的福音中,我們看到耶穌透過徹夜的祈禱,和天主討論過每一個門徒的性格、能力和弱點後揀選了祂的第一批門徒。同樣,我們成為基督徒也不是偶然,而是耶穌透過和天父和聖神的討論及肯定後才吸引我們,並給我們恩寵答覆祂。想一想,能成為基督徒真是極大的福份啊!耶穌揀選我們並非因為我們比別人優秀,而是因為祂愛我們,信任我們,且委任我們與祂合作。天主把我們列入聖人的名單,和十二門徒一樣,因為祂召喚我們如同祂一樣成聖,來實現人的生活意義。其實,我們每天已活在「諸聖的相通」中。也許平凡的我們仍然面對世俗的煩惱,但一安靜下來,默想這個真理—我們時時都在天上和地上聖人們的共融中,我們便會發覺生命是多麼奇妙的!千萬別上魔鬼的當,否定天主對你的信任,認為別人可以是聖人,但我不行,因我許多方面都不夠好。被種種軟弱襲擊的我們真的能夠成為聖人嗎?聖奧思定──這位難勸服悔改皈依的聖人說︰「愛,就可以從心所欲,不逾矩……若你沈默,那就為了愛而沈默;若說話,那為了愛而說;若指出他人的缺陷,那為了愛而做;……願愛的根在你內,因為從這根長出的樹苗,一定都是善的。」不管我們先前如何生活,讓我們現在就開始聖人般的行為。一條直線是數以萬計的小點連在一起形成的,我們成聖的生活也是萬千的點點滴滴所組成的。讓我們用愛安置每個小點吧。

種下種子

今天,在大小事上,用心陪養在你內天主已經種植的愛。

全心祈禱

主耶穌,感謝祢揀選我。幫助我不要害怕渴望成聖,也讓我學習更開放地信賴祢的幫助。阿們。

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純潔的無酵餅

9月10日(一)  格林多人前書五1-8

如我確實聽說在你們人間有淫亂的事,且是這樣的淫亂,連在弟兄們:我確實聽說在你們中間有淫亂的事,且是這樣的淫亂,連在外教人中也沒有過,以至有人竟同自己父親的妻子姘居。你們竟還傲慢自大,你們豈不是更該悲哀,把行這事的人從你們中間除去嗎?

至於我,身體雖不在你們那邊,但心神卻與你們同在,我好像親自在你們中間一樣,因我們的主耶穌的名,已判決了行這樣事的人;當你們聚會時,我的心神也與你們同在,以我們的主耶穌的大能,將這樣的人交與撒殫,摧毀他的肉體,為使他的靈魂在主【耶穌】的日子上可以得救。

你們自誇實在不當;你們豈不知道少許的酵母,能使整個麵團發酵嗎?你們應把舊酵母除淨,好使你們成為新和的麵團,正如你們原是無酵餅一樣,因為我們的逾越節羔羊基督,已被祭殺作了犧牲。所以我們過節,不可用舊酵母,也不可用奸詐和邪惡的酵母,而只可用純潔和真誠的無酵餅。

釋經小幫手

「你們豈不知道少許的酵母,能使整個麵團發酵嗎?」保祿嚴厲指責格林多團體,因為他們對某人的罪視而不見。如同今日的我們,格林多人住在一個多元、多宗教、多文化的社會,導致他們分不清什麼是來自福音,什麼是世俗的價值,也分不清什麼該包容,什麼該棄絕。我們每天二十四個小時都在呼吸社會的價值觀。相對來說,我們投入聖言的時間只是一週一次的彌撒,或每天十來分鐘的讀經。因此,我們難免對天主的事情不熟悉,分不清什麼來自祂,什麼來自敵人。感謝天主,祂永不放棄我們,藉由注入在心內的聖神,用各種的方式引導我們。比方說,良心的不安、心中的空虛、別人的指示、生活的不順利等,這些都像麵糰裡的酵母一樣,會不停地打擾我們,直到幫助我們重新發現什麼才是最重要的、什麼該放棄、什麼該珍惜。主言會的會祖博內特神父說:「每一個人要越來越認識自己、培育且教育自己的心…教育的真意是從內引出來,意思是從每個人心中引出你的真肖像,引出基督來。要用什麼樣的工具做這事呢?就用第一個命令,就是全心、全靈、全意、全力愛天主。我們為了能持續愛祂,得給自己的心吃最有營養的食糧,那就是天主的聖言。」我們最大的責任的就是要照顧好自己的心,讓它能愛天主在萬有之上,不讓少許的酵母,少許的過失毀掉我們從創世以來被承諾的幸福。讓我們多注意自己的心,多餵飽你的心,讓它漸漸有能力成為純潔和真誠的無酵餅。

種下種子

你有什麼習慣,讓你無法全心愛主呢?

全心祈禱

主,請增強我成為祢聖潔真誠的無酵餅的渴望。阿們。

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