蒙召為聖

11月1日(四)諸聖節  若望壹書三1-3

親愛的弟兄:請看父賜給我們何等的愛情,使我們得稱為天主的子女,而且我們也真是如此。

世界所以不認識我們,是因為不認識父。

可愛的諸位,現在我們是天主的子女,但我們將來如何,還沒有顯明;

可是我們知道:一顯明了,我們必要相似祂,因為我們要看見祂實在怎樣。

所以,凡對祂懷著這希望的,必聖潔自己,就如那一位是聖潔的一樣。

釋經小幫手

天主教會自古以來就有慶祝諸聖節的傳統。你是否有想過這些聖人是誰?為什麼他們在我們的信仰生活佔有重要的地位呢?教宗庇護十一世說過,「聖人……是社會的最偉大的恩人。他們是每個階級和職業的完美典範。」無論他們是簡單的農民或科學和文學大師;是卑微的工匠到軍隊的指揮官;從家庭的父親到國家的統治等,聖人們的特點就是他們與眾不同。他們活在世上,卻不屬於世界;在獨特的環境中,不追隨主流的價值,反而成為天主在世間工作的管道、改變當下的環境,讓它更好、更像天堂。聖人們很偉大,但是你是否聽說過,我們每一個基督徒都蒙召為聖的人(格前一2)?同樣的,在今天的讀經中,若望告訴我們天主因為愛,讓我們被稱為自己的子女。因此我們真正的身份和天上的聖人一樣,是屬於天主而非這世界的。若望也說雖然我們是天主的子女,但「我們將來如何,還沒有顯明」。我們有成聖的潛能待發掘、是否能好好將它發揮出來,取決於我們每天做出的每個決定。但是,人是很容易被環境影響的。在這複雜且迷茫的社會中,我們和什麼人打交道,就會被他們的價值和生活方式影響?因此,我們可以做的,就是選擇常和聖人們打交道,多看他們的故事,多請求他們的代禱。你是否也有一位特別鍾愛的、影響你很深的聖人呢?你認識你領洗和堅振的主保聖人的故事嗎?讓他們的生活啟發我們過更聖善的生活吧!

種下種子

下定決心在接下來的一些日子,更深入認識一個你還不認識的聖人,效法他們的榜樣。

全心祈禱

天上諸聖,感謝你們的信德和榜樣。請為我們轉求。阿們。

歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

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主在人與人間

10月31日(三)  厄弗所書六1-9

弟兄們!

你們作子女的,要在主內聽從你們的父母,因為這是理所當然的。『孝敬你的父親和母親─這是附有恩許的第一條誡命─為使你得到幸福,並在地上延年益壽。』

你們作父母的,不要惹你們的子女發怒;但要用主的規範和訓誡,教養他們。

你們作奴僕的,要戰戰兢兢,以誠實的心,聽從你們肉身的主人,如同隨同基督一樣。不要只在人眼前服事,好像單討人的喜歡,而要像基督的僕人,從心裏遵行天主的旨意;甘心服事,好像服事主,而非服事人,因為你們知道:每一個人,或為奴的,或自主的,不論行了什麼善事,都要按他所行的領取主的賞報。

至於你們作主人的,要同樣對待奴僕,戒用恐嚇,因為你們知道,他們和你們在天上有同一個主,而且祂是不看情面的。

釋經小幫手

今天我們聽聖保祿在訓導向厄弗所的基督徒們。在其中,保祿個別提到父母和兒女之間、以及奴隸和主人之間的關係。在這裡,我們可以看到,基督徒跟隨耶穌不在抽象中跟隨耶穌:懂得很多神學、很多道理、甚至能夠把聖經倒背如流不一定證明一個人是個好基督徒。相反的,一個真正愛耶穌,想跟隨耶穌的人,一定要用自己的生命來跟隨祂,讓基督的價值影響及主導他們的生活。我們生活中難免和別人互動、基督的價值也應該進入這些關係中。經文中,保祿提到孩子要孝敬父母,父母要用天主的規範教養兒女。這聽起來是理所當然的,但,卻不一定能做到。我們曾聽過孩子因為父母沒做好父母的責任而憤恨他們,不願意孝敬他們。我們也聽過因為兒女沒按父母的期待做選擇,而搞到兩者之間關係破裂的例子。試問,你和父母或兒女之間的關係如何?當你們彼此無法認同時,你們是否都在看著對方的不對,自己的委屈?你或許也以為唯一的解決方法是,當對方臣服於你的道理、你的邏輯嗎?其實不是。我們是基督徒,是天主揀選和拯救的子民,所以我們屬於天主。同樣的,我們的兒女、父母也屬於祂。當我們從世界的價值學習權威、階級、斤斤計較時,我們更需要的是提醒自己,既然我們已經選擇了天主,那麼天主的愛、寬容、忍耐、仁慈、溝通豈不應該取代這些世俗的價值嗎?這不容易,但是這是唯一能聖化、拯救人與人間的關係的方法,讓它也呈現天主要的模樣。

種下種子

將最難愛的人想像成是耶穌,你會以同樣方式對待他嗎?

全心祈禱

主,求祢一步一步教導我以祢的愛處理人際關係。阿們。

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平等的天國

10月30日(二)  路加福音十三18-21

那時候,耶穌說:「天主的國相似什麼?我要把它比作什麼呢?它相似一粒芥子,人取來種在自己的園中,它遂生長起來,成了大樹,天上的飛鳥都棲息在它的枝頭上。」

祂又說:「我要把天主的國比作什麼呢?它相似酵母,女人取來藏在三斗麵中,直到全部發酵。」

釋經小幫手

你是否曾用不同的態度來對待不同階級的人,且覺得那是理所當然的?例如:你對主教和神父畢恭畢敬,對教友卻刻薄寡恩;對老闆服服貼貼,卻不服同事;抬舉專業人士,卻輕視勞工階級?我們口口聲聲說不喜歡愛攀附富貴和權力的同事,卻沒看見自己其實已經在這麼做了。今天耶穌用芥子長成大樹的比喻形容天國,想讓我們知道這樣攀高的行為不屬於天國。其實,在舊約中厄則克耳先知也用樹來形容當時的帝國「看,你是一棵黎巴嫩香柏,枝葉美觀,蔭影濃密,枝幹高大,樹梢插入雲霄。天上的一切飛鳥在它枝幹上築巢,田間的野獸在他的枝葉下生子,各國的人民住在它的蔭影下。」(則卅一3)和芥菜樹相比,黎巴嫩香柏更壯觀,更能夠令人見而生畏。為什麼耶穌卻選擇用不起眼的芥菜來形容天國呢?原來,天國的價值和人間的帝國的價值是全然不同的。香柏長得高,象徵帝國講求的等級和權威:有能力者往上爬,沒有能力者會被淘汰。芥菜卻長不高,耶穌時代的農民一定知道,其實芥菜長到最大不過是個灌木叢。香柏呈圓狀,意味著天國在乎的不是階級而是合作與共融。而圓狀有個中心──天主是天國的中心,凝聚整個天國。在天國裡每一個人不論背景能力如何,都有棲息的地方,有一樣的價值和尊嚴,沒有誰比誰高級的。所以,在天國內,我們沒有理由驕傲輕視別人,更沒有理由自卑,漠視自己。這是多麼好的消息啊!

種下種子

多留意身邊的人,意識到你和他們在天國裡是完全平等的。

全心祈禱

耶穌,請祢原諒我並醫治我心中看不起別人的地方。阿們。

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關愛弱小

10月29日(一)  路加福音十三10-17

安息日,耶穌在一會堂裏施教。

有一女人,病魔纏身已十八年了,傴僂著,完全不能直立。耶穌見了她,便叫她過來,給她說:「女人,妳的病已消除了。」遂給她按手,她即刻就挺直起來,光榮天主。

會堂長因氣惱耶穌在安息日治病,便給眾人說道:「有六天應該工作,你們在這些日子裡可來治病,但不可以在安息日這一天。」

主回答他說:

「假善人哪!你們每一個人在安息日,有不解下槽上的牛驢,牽去飲水的嗎?這個女人原是亞巴郎的女兒,她被撒殫纏住已經有十八年了,安息日這一天,就不該解開她的束縛嗎?」

當耶穌講這話時,所有敵對祂的人,個個慚愧;一切民眾因祂所行的種種輝煌事蹟,莫不歡喜。

釋經小幫手

你是否是一個停不下來的人?因為喜歡過充實的生活,因此常把行事曆排得滿滿。但是,你是否也發現,很多時候我們想做的事太多時,我們很容易就忽略到那些最不重要的人或事!在福音中,耶穌正在安息日中在會堂施教。祂是人人尊重的老師和師傅。肯定圍繞在祂身邊的也有重要的經師、法利賽人、有錢的恩人,等。但令人感動的是,在人群中,耶穌還是注意到了在角落中,身體彎曲,完全無法直立的女人。那時候的女人是邊緣人物,不完全算是社會成員,何況那女士是「不健全」的,更容易讓人排斥。耶穌卻不看她的社會地位,一眼看準她是「亞巴郎的女兒」,是天主的選民,是有尊嚴的。因此耶穌在百忙中,仍然選擇把目光投向女人,抽出時間去照顧她的需要、醫治她的病。耶穌在安息日選擇醫治那女人,惹怒了會堂長,但是,耶穌卻不害怕。很多時候,我們也知道該愛護弱小、但是,經常卻因為害怕得罪更重要、更有權威的人物,或害怕自己的名聲、地位受損而迴避去做對的事。比方說,為何不關心那住在路邊的阿嬤,不只是丟下一些硬幣而已,但眼對眼地對她微笑、打招呼。有時候,那弱小、那失去尊嚴的人不容易從外表認出。放眼看看你周圍的人,有多少人在這快速向前奔跑的社會中,背負著足以讓他們憂鬱的壓力?還是他們只是我們的競爭對象、滿足我們需求的家人、服務員等?在你忙碌的生活節奏中,你能抽出時間留意到他們、關心了他們嗎?

種下種子

今天站在你生命邊緣,需要你關懷的傴僂者是誰?

全心祈禱

主,請給我慷慨的心,讓我成為祢醫治別人的工具!阿們。

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積極爭取你所要

10月28日(日)常年期第三十主日  馬爾谷福音十46-52

耶穌和祂的門徒及一大群人,從耶里哥出來的時候,有一個瞎眼的乞丐,即提買的兒子巴爾提買坐在路旁。

他一聽說是納匝肋人耶穌,就喊叫說:「耶穌,達味之子,可憐我罷!」有許多人就斥責他,叫他不要作聲;但他越發喊叫說:「達味之子,可憐我罷!」

耶穌就站住說:「叫他過來!」人就叫那瞎子,給他說:「放心!起來!祂叫你呢!」瞎子就扔下自己的外衣,跳起來,走到耶穌跟前。

耶穌對他說:「你願意我給你做什麼?」

瞎子說:「師傅!叫我看見!」

耶穌對他說:「去罷!你的信德救了你。」

瞎子立刻看見了,就在路上跟著耶穌去了。

釋經小幫手

有些人很喜歡抱怨運氣不好、抱怨工作太忙、抱怨生活沒趣、抱怨沒人懂他,等,但卻久久沒有積極採取行動去轉變生活。如果你的的生命也處在一個瓶頸,讓你感到不滿足的話,今天我們就可以向巴爾提買學習。巴爾提買是個瞎子,或許他每天坐在路旁是為了乞討生活費,靠別人的施捨過生活。但巴爾提的心卻不是盲的。他清楚知道自己想要什麼,且積極找機會實現它。因此當耶穌經過時,他不放棄機會,大聲的祈求耶穌:「耶穌,達味之子,可憐我罷!」,一點也不在乎別人的眼光。換你呢?有多少時候我們因為怕丟臉、怕出糗、怕別人覺得我們無知、無能力而不敢請求別人的恩情或要求別人澄清我們不明白的事。我們假裝不在乎,為隱藏我們的膽小,失去機會難道不可惜嗎?巴爾提買因為願意面對一時的尷尬,用力喊叫耶穌,結果耶穌聽到了,也叫了他。這時,巴爾提買再次積極的扔下自己的外衣,跳起來,走到耶穌跟前。我們呢?當天主給我們機會改變時,我們是否像巴爾提買那樣積極行動,還是懶洋洋的,還對天主給的機會挑三揀四的?也許,我們該反省的是我們到底知道我們要的是什麼,我們是否致力於自己的夢想?「你願意我給你做什麼?」今天耶穌也問我們同樣的問題。你能像巴爾提買一樣清楚簡要的回答祂嗎?還是你雖然知道你很多的抱怨,卻根本不知道自己想要什麼。也許,我們比巴爾提買更可憐,因為他瞎的是外在的眼睛,而我們瞎的是心裡的、靈魂的眼睛!

種下種子

坦誠跟耶穌說,你到底想要什麼?不要一直抱怨別人!

全心祈禱

主,我想看見,不想繼續瞎眼,請祢醫治我!阿們!

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善用恩寵

10月27日(六)聖施方濟司鐸及同伴殉道  厄弗所書四7-16

我們個人所領受的恩寵,卻是按照基督賜恩的尺度。為此經上說:『祂帶領俘虜,升上高天,且把恩惠賜與人。』說祂上升了,豈不是說祂曾下降到地下嗎?那下降的,正是上升超乎諸天之上,以充滿萬有的那一位,就是祂賜與這些人作宗徒,那些人作先知,有的作傳福音者,有的作司牧和教師, 為成全聖徒,使之各盡其職;為建樹基督的身體,直到我們眾人都達到對於天主子,有一致的信仰和認識,成為成年人,達到基督圓滿年齡的程度;使我們不再作小孩子,為各種教義之風所飄盪,所捲去,而中了人的陰謀,陷於引入荒謬的詭計;反而在愛德中持守真理,在各方面長進,而歸於那為元首的基督,本著祂,全身都結構緊湊,藉著各關節的互相補助,按照各肢體的功用,各盡其職,使身體不斷增長,在愛德中將它建立起來。

釋經小幫手

我們天上的父慷慨大方;我們求祂什麼,祂不會因為吝嗇而拒絕,而是會等到適當的時機賜給我們。而當不知道要求什麼時,祂也會給各種恩寵,因為祂對我們就是那麼好。這些禮物是天父白白賜給我們的,所以叫恩寵,是人靠己力無法賺到的。今天,邀請您看看自己的生活,發現父已給你恩典。每個人都有,只不過人心粗燥,缺乏意識的能力,也看不懂這禮物。在感恩中,問問:「主,袮為何給我這些恩寵呢?袮希望我如何使用它?」這很重要,因為沒有發揮的恩寵會落空。而給再多的恩典,若是不去接受、也不去回應,那恩寵會回到父那裡去。保祿說,這些恩寵就是「為成全聖徒」。現代人有一個毛病,就是不滿足。很可能是因為他在錯誤的地方,在物質生活上追尋滿足,但父早已在人心中打了一個大洞,為使只有祂能滿足我們。接著,恩寵是多元的,「使之各盡其職,為建樹基督的身體」。要學習欣賞別人的不一樣,因為那或許是父給他的特色。要教導別人的是,如何用他的特恩去建樹基督的奧體。最後,恩寵使人「成為成年人,達到基督圓滿年齡的程度」。這裡的成熟是指在愛德上成熟。雖然年長了,若在愛德上不成熟,那代表說,自己還沒有善用主給的恩寵。在臨終時,只要問問自己和天父:「我愛得夠嗎?我愛得像耶穌嗎?」因此,趁還有機會時,多多發揮在愛主、愛人的能力、毅力、謙虛。愛人首先不是為別人好,而是為自己好。因此,讓我們彼此代禱,使能善用恩寵,讓地方教會、家庭和團體成為在地上的天國。

種下種子

天父啊!袮給了我什麼恩寵呢?

全心祈禱

主耶穌,求幫助我善用恩寵,讓祢的奧體健壯起來。阿們。

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長大成熟

10月26日(五)  厄弗所人書四1-6

我在這主內為囚犯的懇求你們,行動務要與你們所受的寵召相稱,凡事要謙遜、溫和、忍耐,在愛德中彼此擔待,盡力以和平的聯繫,保持心神的合一,因為只有一個身體和一個聖神,正如你們蒙召,同有一個希望一樣只有一個主,一個信德,一個洗禮;只有一個天主和眾人之父,祂超越眾人,貫通眾人,且在眾人之內。

釋經小幫手

懷胎兒的父母親最恐懼的事情之一就是在產檢時聽到寶寶有異常的狀態。誰都希望自己的孩子能正常發育長大。這都是出於愛。其實,我們天上的父親也是一樣,祂渴望祂的孩子們都能正常發育、長大,而成熟的時候變得像祂一樣。那要怎樣才算是成熟的天主子呢?還記得,耶穌留下給門徒們的命令嗎?在最後晚餐時,耶穌說:「我給你們一條新命令:你們該彼此相愛;如同我愛了你們,你們也該照樣彼此相愛。」(若十三34)只有這樣,天主的孩子才能健康。在靈性生活裡,只有愛能讓人健康。因此,在今日的聖言中,即便保祿被關在監獄裡,他還是關心團體裡有沒有彼此相愛。他沒有關心其他的事情和活動,而是團體成員的愛德有沒有成長。我們呢?在教會裡辦活動、去朝聖、唸經,但如果這都沒有使成員的愛德成長多一點,那做更多的活動,在天主的眼中都是毫無益處的。我們人的弱點就在於很容易停止愛別人。一聽到別人說自己不喜歡聽的話,就給他減分。頭腦常圍繞在別人的缺點上,即使已經是很久以前的事情,還是會懷恨在心。按照人的能力,我們就會把人分成「我喜歡」和「我不喜歡」這兩組中。但問題是,耶穌並沒有要我們喜歡他人,而是愛他人,用祂給我們的愛的力量去愛。主言會的會祖博內特神父說:「我面對他人的時候,我不要讓對方停留在一種半發育的狀況中;我要給他愛,不是我的愛,而是耶穌的愛;我要決定愛他如同耶穌愛他那樣。」

種下種子

你是否能靠著耶穌的力量,嘗試愛你不喜歡的人呢?

全心祈禱

主耶穌,在愛人、愛己時,我不能沒有袮的幫助。我得像小朋友那樣求大人的幫助,因為我實在是缺乏愛德的人。阿們。

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