給信德加油

9月1日(六)  瑪竇福音廿五14-30

那時候,耶穌給門徒們講了這個比喻說:「天國又如一個要遠行的人,將自己的僕人叫來,把財產托付給他們:按照他們的才能,一個給了五個「塔冷通」,一個給了二個,一個給了一個;然後動身走了。那領了五個「塔冷通」的,立刻去用來營業,另外賺了五個。同樣,那領了二個的,也賺了另外二個。但是,那領了一個的,卻去掘開地,把主人的銀子藏了。過了多時,僕人的主人回來了,便與他們算賬。那領了五個「塔冷通」的上前來,呈上另外五個「塔冷通」說:主啊!你曾交給我五個「塔冷通」,看,我賺了另外五個「塔冷通」。主人對他說:好!善良忠信的僕人,你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂罷!那領了二個「塔冷通」的也前來說:主啊!你曾交給我兩個「塔冷通」,看!我賺了另外兩個「塔冷通」。主人對他說:好!善良忠信的僕人,你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂罷!隨後,那領了一個「塔冷通」的也前來說:主啊!我原知道你是個刻薄的人,在你沒有下種的地方收割,在你沒有散布的地方聚斂。因為我害怕,所以我去把你的「塔冷通」藏在地下;看!你的仍還給你。主人回答說:可惡懶惰的僕人!你既知道:我在沒有下種的地方收割,在沒有散布的地方聚斂;那麼,你就該把我的銀子,交給錢莊裏的人,待我回來時,把我的連本帶利取回。所以,你們把這個「塔冷通」從他手中奪過來,給那有了十個「塔冷通」的,因為凡是有的,還要給他,叫他富裕;那沒有的,連他所有的,也要由他手中奪去。至於這無用的僕人,你們把他丟在外面的黑暗中,在那裏必有哀號和切齒。」

釋經小幫手

僕人手上的「塔冷通」是什麼呢?希伯來人書說:「沒有信德,是不可能中悅天主的,因為凡接近天主的人,應該信祂存在,且信祂對尋求祂的人是賞報者。」(希十一6)天主給每一個領過聖洗聖事的人「信德」,就好像主人給僕人珍貴的「塔冷通」。那麼,三位僕人都有信德,但為什麼有不同的結局呢?有些人在信德的恩寵上加上努力、加上對主的熱愛,用祈禱堅定信德,使得信德增多。有些人卻輕視信德,口中和心中滿都是懷疑,認為主就是可怕、不可預測,也不可接近的神。因此,原有的小信德,逐漸冷淡,信德和生活作息完全分開,就如埋在地裡、被遺忘的「塔冷通」一樣。我們愛說自己是小信德的人,或許這只是給自己找藉口而已。若真的痛悔自己的小信德,你是否有做過任何可增加信德的努力呢?例如:持續祈禱、看聖言、參加讀經班等等?還是一、兩次祈禱,沒得到所期待的結果就放棄了?若能學習那第一和第二位僕人對塔冷通的態度,那該多好啊!他們看到的是主人的好,喜歡為主人服務,也認為他們是被主人信任和重視的。這就是信德帶給我們的喜樂,讓人看到主有多愛我們。相反的,第三位僕人只看到負擔、看到主人的不好。缺乏信德的人總會誤會天主,覺得祂在懲罰他們。的卻,耶穌時常會按照我們所相信的,給我們行事。最後,那三個僕人的結局就是這樣:相信天主是美好的就會體會到祂的美好;相信天主是刻薄的,也就會因自己下的判斷而受苦。

種下種子

你每天用什麼具體的方式為信仰加油呢?

全心祈禱

主,請給我足夠的愛德,讓我每天不忘培養對袮的信德。

歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

https://drive.google.com/open?id=10wIiOSEYGlDK4cVxTINaEt5dxAG3KY_i

©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

廣告

多準備

8月31日(五)  瑪竇福音廿五1-13

那時候,耶穌給門徒講了這個比喻說:

「天國好比十個童女,拿著自己的燈,出去迎接新郎。她們中五個是糊塗的,五個是明智的。糊塗的拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的拿了燈,並且在壺裏帶了油。因為新郎遲延,她們都打盹睡著了。

半夜有人喊說:『新郎來了,你們出來迎接罷!』那些童女遂都起來,裝備她們的燈。糊塗的對明智的說:『把妳們的油,分些給我們罷!因為我們的燈快要滅了!』

明智的答說:『怕為我們和妳們都不夠,更好妳們到賣油的那裏去,為自己買罷!』她們去買的時候,新郎到了,那準備好了的,就同他進去,共赴婚宴;門遂關上了。末後,其餘的童女也來了,說:『主啊!主啊!給我們開門罷!』他卻答說:『我實在告訴妳們:我不認識妳們。』

所以,你們該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」

釋經小幫手

糊塗人和明智的人之間有什麼差別呢?福音說:「糊塗的拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的拿了燈,並且在壺裏帶了油。」差別就是明智的有多帶了油,為自己多準備一些;知道手上的資源不夠,所以會多準備。你呢?你會為自己準備多一些嗎?在物質生活上,大部分的人買保險就是存有一種以防萬一的心態。在靈性生活上呢?你會多準備嗎?許多教友不但不會多準備,連基本的準備也會忽略。他們濫用天主的仁慈,導致覺得自己沒必要悔改、沒有必要原諒、沒有必要積極學習有關信仰的事情、沒有必要多點謙虛、多點渴望學習祈禱、看聖言……許多人的問題就是愛拖時間,心裡想:「反正還有時間,我以後再悔改好了,今天就放縱自己。」愛拖時間就是一種逃避,不願意面對事實,事實上就是缺乏勇氣走出第一步。這些人真是糊塗,自以為擁有無限的明天,所以偷懶、明知故犯。教宗方濟各呼籲我們說:「沉睡的基督徒過著可悲的生活,不是幸福的生活。基督徒要幸福,充滿耶穌的喜樂。我們不能沉睡。」主耶穌就是新郎,而整個福音的氣氛就是歡樂和喜氣,但是只有那願意天天準備好自己的人,才能享受這幸福。沉睡的是會被關在門外的。讓我們被耶穌激勵,願意面對每天的十字架,不要再逃避,而要在當下求主賜予多點「油」,讓自己的心常是因信德而燃燒的,因為望德而光明。

種下種子

你目前的心靈油燈有多滿呢?

全心祈禱

主耶穌,我愛拖時間、愛逃避現實、不愛努力正經事。主,這關乎到我的永生,求讓我振作精神,積極準備。阿們。

歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

https://drive.google.com/open?id=1e1M9-bUs2E115Zz7qlIOpC73Q46p7Q8G

©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

最後一天

8月30日(四)  瑪竇福音廿四42-51

那時候,耶穌說:

「你們要醒寤,因為你們不知道:在那一天你們的主人要來。這一點你們要明白:如果家主知道,盜賊幾更天要來,他必要醒寤,不讓自己的房屋被挖穿。為此,你們應該準備,因為你們不料想的時辰,人子就來了。

究竟誰是那忠信聰明的僕人,主人派他管理自己的家僕,按時配給他們食糧呢?主人來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。我實在告訴你們:主人必要委派他管理自己的一切財產。

如果那惡僕心裏說:我主人必要遲延,於是開始拷打自己的同伴,甚或同醉漢一起吃喝。正在他不期待的日子,和想不到的時刻,那僕人的主人要來到,剷除他,使他與假善人遭受同樣的命運;在那裏要有哀號和切齒。」

釋經小幫手

蘋果的執行長史蒂夫‧賈伯斯曾說:「我每天早上看著鏡子並問自己:『如果今天是我生命的最後一天,我會想做我今天即將要做的事嗎?』而每當答案連續很多天是『不』,我便知道我需做些改變。記住我將馬上死亡是我所遇過最重要的方法,來幫助我在人生裡做重大抉擇,因為幾乎所有的事情──所有外在的期待、所有的自尊、所有對難堪及失敗的害怕──這些事情在死亡面前只會自動瓦解,僅留下真正重要的……。」這世界不是我們永恆的家鄉,我們只在這地球上轉機而已,有一天我們必須離開,飛回真正的家鄉,就是與天主在一起,就是天國。然而,我們每天都有大小的責任,做基督徒的責任、做父母的責任、做學生的責任、做誠實人的責任……我們多次因為過勞、因為冷淡而失去動力好好地、喜樂地扛起這些責任。我們變得很隨便、放縱、懶惰……就像福音中的那惡僕一樣,他隨心所欲,完全沒有想到主人竟然有一天會回來。是主人凶狠對待他,還是他早已放棄自己了呢?今天,耶穌告訴我們,在世的生活有一天會結束;知道這一點是否會激勵我們好好地活在當下,把握每一分、每一秒,把握與親人相遇的每一次……因為我們不知道什麼時候是最後一次了。讓我們醒寤的過每一天,不要讓情緒、懶惰、擔心等使內心沉睡;愛讓人醒悟渴望、醒悟期待、醒悟享受身邊常發生的奇蹟。

種下種子

你是醒悟的,還是沉睡的基督徒?

全心祈禱

主耶穌,若是今天是我的最後一天,我會滿意我的生活嗎?請激勵我好好地活出每一天,不後悔,只感謝。阿們。

歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

https://drive.google.com/open?id=1B8TFvQN7CDpARx2R__SKDgw-tLBGCYW0

©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

堅持正義

8月29日(三)聖若翰洗者蒙難  馬爾谷福音六17-29

那時候,黑落德娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅為妻,為了她的緣故,派人逮捕了若翰,把他押在監裏;因為若翰曾給黑落德說:「你不可佔有你兄弟的妻子。」

黑落狄雅便懷恨他,願意殺害他,只是不能,因為黑落德敬畏若翰,知道他是一個正義聖潔的人,曾保全了他;幾時聽他講道,就很困惑,但仍然樂意聽他講道。

有一天,好機會來了:當黑落德在自己的生日上,為自己的大臣、軍官和加里肋亞的顯要,設了筵席。黑落狄雅的女兒便進來跳舞,獲得了黑落德和同席人的歡心。王便對女孩子說:「你無論要什麼,儘管向我求罷! 我必賜給你!」又對她發誓說:「無論你求我什麼,就是我王國的一半我也必定給你!」

她便出去問她的母親說:「我該求什麼?」她母親答說:「洗者若翰的頭。」她便立刻進去,到王面前要求說:「我要你立刻把洗者若翰的頭,放在盤子裏給我!」王遂十分憂鬱;但為了誓言和同席的人,不願對她食言,王遂即差遣衛兵,吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去,在監裡斬了若翰的頭,把他的頭放在盤子裏送來,交給了那女孩子,那女孩子便交給了自己的母親。若翰的門徒聽說了,就來領去了他的屍身,把他安葬在墳墓裏。

釋經小幫手

在今日的福音中,洗者若翰對他人具有影響力,特別是黑落德和黑落狄雅。對這國王和王后而言,若翰就像一面鏡子;看到他、聽到他,就點到他們的良心,洩露了他們的惡念,而他們並沒有因為若翰的勸勉而自我反省和悔改,反而惡上加惡。若你是若翰的話,你會繼續為真理作證嗎?還是看到別人不悔改,看到投入後沒有結果,你也放棄了?靜思小語有一句話︰「難行能行,難捨能捨,難為能為,才能昇華自我的人格。」這可說是若翰的精神。「難行能行」,若翰的使命從開始就不是輕而易舉能完成的事;天主託付他的責任是︰「他將使父親的心轉向兒子,使兒子的心轉向父親」(拉三14),幫助人悔改,使人心會變得柔順,願意看到別人,願意接受主的救援。這麼難的責任,若翰也盡力而為,把以色列人民都帶到約旦河給他們受洗。接著,「難捨能捨」,當若翰因為宣講悔改的訊息而惹到了黑落德,他也欣然地背負了為真理作證的代價,沒有怨天尤人。你呢?你能捨棄你自己嗎?還是會被你的堅持所扳倒,使得你沒有辦法傳遞耶穌的福音?最後,「難為能為」;沒有人知道在獄中的若翰是怎麼過的,但從耶穌卻讚美了他(參路七28),可知若翰到最後還是堅忍不拔,光榮了天主。若翰的一生值得我們去敬佩,去學習,特別為容易放棄的現代人而言,更要因為堅持信仰,願意付出信仰的代價而光榮天主。

種下種子

你有何事是難行的,是難捨的,是難為的?

全心祈禱

主,幫助我不要因怕苦而萎縮,請賜我恆久的勇氣。阿們。

歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

https://drive.google.com/open?id=15aJybhdmpkY-civRWp4Q9Mb7AYUi-c2j

©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

如同天主

8月28日(二)聖師思定主教  瑪竇福音廿三23-26

那時候,耶穌說:

「禍哉,你們經師和法利塞假善人!因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義;這些固然該作,那些也不可放過。瞎眼的響導!你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。

禍哉,你們經師和法利塞假善人!因為你們洗擦杯盤的外面,裏面卻滿是劫奪與貪慾。瞎眼的法利塞人!你先應清潔杯的裏面,好叫它外面也成為清潔的。」

釋經小幫手

捐獻會讓人更像人嗎?一個人捐獻後,覺得自己做了好事,心裡也很滿足、覺得自己做了很有意義的事。另外一個人捐獻後就開始抱怨,說自己辛苦賺來的,就白白給出去,什麼好處都沒有,然後還對身邊人發脾氣。主耶穌講這句話──「你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,卻放過了法律上最重要的公義、仁愛信義,是指哪一種人呢?「公義」,希伯來文mishpat指善惡之間的分別。人若能好好的分辨善惡,那他就是分享了天主的公義,也可稱得上義人。天主的「公義」不是法律般的冷酷無情,而是指天主的威能和慈愛。 威能屬於天主;我主,慈愛也非你莫屬,因你按照各人的行為,予各人以報酬。」(詠六二12-13)我們多次像法利塞人一樣,善惡不分,自以為行天主的正義,其實只是在判斷別人,一點慈愛也沒有。「仁愛」希伯來文hesed,指出天主無限的愛;「祂沒有按我們的罪惡對待我們,也沒有照我們的過犯報復我們。」(詠一○三10)只有愛能真正分辨善惡,能看得遠一點,能包容缺陷,為了讓對方有機會再次站起來。「信義」或忠誠,希伯來文emet,指兩方之間的誠實和透明度;你只會向你信任的人完全透露自己的心思,因為你認識他,相信對方無害,而是愛你的。法利塞人忘記信仰的根本就是要信賴他們所信的天主,他們我行我素的行為就是因為忽略了與天主保持密切的來往。

種下種子

你的捐獻有讓你更像人——天主的肖像嗎?

全心祈禱

主耶穌,我渴望更公義如同祢一樣,按照祢的標準分辨善惡。讓我多認識祢,多深入到祢的心裡面,這樣我也可以變得更像人,正義、慈愛、忠誠的人。阿們。

歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

https://drive.google.com/open?id=1KAgOd81xrLPzLna2IWQSQ-BC7GO3rBTp

©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

信德和愛德

8月27日(一)聖曼妮  得撒洛尼人後書一1-5,11-12

保祿和息爾瓦諾及弟茂德,致書給在天主我們的父及主耶穌基督內的得撒洛尼人的教會。

願恩寵與平安,由天主父和主耶穌基督賜與你們!

弟兄們,我們常該為你們感謝天主,這真是相稱的,因為你們的信德大有進步,你們眾人之間彼此的愛德更為增進,以致我們可在天主的各教會中,為你們誇口,因為你們在所受的一切迫害和磨難中,仍保持了堅忍和信德。

這正是天主公義審判的明證,好使你們堪得天主的國,你們也正是為了這國才受了苦難。……

為此,我們也為你們祈禱,求我們的天主使你們相稱祂的召叫;求祂以德能,成全你們各種樂意向善的心,和信德的行為,好使我們的主耶穌基督的名字,在你們內受光榮,你們也在他內,賴我們的天主和主耶穌基督的恩寵受光榮。

釋經小幫手

若給你機會介紹你的團體或你的教堂,你會說它有什麼特色呢?或許會講到它的歷史,是哪一位主教或神父創辦的、或者講到教堂的建築有多美、提到堂區有多少個善會、有多少位教友或新受洗的。人通常會提到值得誇耀的事情,而一般教友還是以量來衡量教會的成功。如果天主來到你的堂區,來到你的團體,祂會注意到什麼?祂會誇耀什麼?在今日的經文中,聖保祿寫給得撒洛尼人的教會,誇讚他們在磨難中的「信德」和「愛德」。「你們的信德大有進步,你們眾人之間彼此的愛德更為增進,以致我們可在天主的各教會中,為你們誇口,因為你們在所受的一切迫害和磨難中仍保持了堅忍和信德。」保祿用了希臘文的字huperauxanó來形容他們的信德成長超越應有的尺寸,用pleonazei形容他們的愛德已經超過了應有的分量,而這都是在磨難中練出來的。我們多時以為順利的環境能讓人成長,但事實上,人喜愛舒適,太舒服、太幸福,就會忘記天主,也覺得不需要信德,因為已滿足眼前所得到的,也不需要愛德,因為愛不能爭取,不能保護他所擁有。被迫害,過得不順利,反而會毀滅假信德和假愛德,而若人願意低頭謙虛的話,真信德和真愛德會萌芽。要接受不順利真是不容易,但聖巴西略鼓勵說:「人詛咒那落在頭上的雨滴,但卻不知道它帶來豐富的生命來驅除飢餓。」讓我們允許每天的經歷都像雨滴一樣,雖然會使人不舒服甚至感冒,卻是「信德」和「愛德」成長的肥料。

種下種子

你現今有什麼樣的磨難呢?

全心祈禱

主耶穌,在磨難中,請扶持我,做我的依靠和護盾。阿們。

歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

https://drive.google.com/open?id=1MmhvENtOxiQ71dr5riN7AHBcvvacLZc2

©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.

欣然接受

8月26日(日)常年期第廿一主日  若望福音六60-69

那時候,耶穌的門徒中有許多聽了,便說:「這話生硬,有誰能聽得下去呢?」

耶穌自知祂的門徒對這話竊竊私議,便向他們說:「這話使你們起反感嗎?那麼,如果你們看到人子昇到祂先前所在的地方去,將怎樣呢?使生活的是神,肉一無所用;我給你們所講論的話,就是神,就生命。但你們中間有些人,卻不相信。」原來,耶穌從起頭就知道那些人不信,和誰要出賣祂。

所以祂又說:「為此,我對你們說過:除非蒙父恩賜的,誰也不能到我這裏來。」

從此,祂的門徒中有許多人退去了,不再同祂往來。

於是耶穌向那十二人說:「難道你們也願走嗎?」

西滿伯多祿回答說:「主!惟祢有永生的話,我們去投奔誰呢?我們相信,而且已知道祢是天主的聖者。」

釋經小幫手

今日福音的前題就是耶穌對追尋祂的門徒說了最真實的話,就是「誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生……便住在我內,我也住在他內」(若六54,56)。但聽了之後,許多門徒便離開了祂,說:「這話太難了,誰能聽得下去呢?」人真奇怪,一邊渴望知道真理,但也害怕聽實話。其實,真正的信仰之旅不會讓人安逸,因為聖神不停地會帶領我們突破人小心翼翼所建立起來的保障,為使人愈來愈超脫自己,信賴天主。不管是面對信仰的道理也好,或者是被聖人的英勇感動也好,或在生活中的挑戰也好,都是呼喚我們努力超脫自己的侷限,勇敢走上主所指引的方向,捨棄小我成就大我。對於天主的挑戰,人可能有三種反應,首先,就像福音中的門徒們一樣,一面對難題就掉頭離開。或者可以一直默默跟隨著耶穌,但心中充滿反感、冷漠、反反覆覆的不安,如同宗徒中最終背叛耶穌的猶達斯。最後,也可能像伯多祿和其他十一門徒一樣,雖然信德還不太堅定,但是願意完全投入,接受耶穌的教導,且努力身體力行。耶穌並不會放棄我們,讓我們在信仰上獨自戰鬥,而是給予了祂在聖體中心腹之交的陪伴,選擇了既簡單又親切的方式靠近我們,賜予神奇的力量。讓我們謙虛,且欣然地接受耶穌的禮物。

種下種子

最近,天主是否希望你突破或超脫什麼事情呢?

全心祈禱

主耶穌,感謝祢,因為祢永恆的生命都在聖體中賜予了我,滋養了我。讓我肖似祢,用不離開祢。阿們。

歡迎收聽語音檔,讚美主在早晨! 讚美主在中午! 讚美主在黃昏時!

https://drive.google.com/open?id=1CDdCHLJf3Ke_jCcz_8ypr8c77IRMyxDL

©2018 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.