對復活主的希望

4月1日(日)復活節  若望福音二十1-9

一週的第一天,清晨,天還黑的時候,瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裏,看見石頭已從墓門挪開了。於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:「有人從墳墓中把主搬走了,我們不知道他們把祂放在那裡了。」

伯多祿便和那另一個門徒出來,往墳墓那裏去了。兩人一起跑,但那另一個門徒比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裏。他俯身看見放著的殮布,卻沒有進去。

隨著他的西滿伯多祿也來到了,進了墳墓,看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起;而另在一處捲著。

那時,先來到墳墓的那個門徒,也進去了,一看見就相信了。這是因為他們還不明白,耶穌必須從死者中復活的那段聖經。

釋經小幫手

復活節快樂!今天是我們基督徒的大慶日!是愛的慶日,是圓滿信仰的慶日。只有擁有信仰的人才會真正地感謝此日子,因為他再次被提醒,人生的大希望就是「耶穌已經復活了!」我們不僅是希望找到更好的工作、希望到某某地方旅遊、希望孩子能過得好、希望拿到退休金等等。慶祝復活節就是慶祝耶穌的愛、祂的謙卑、祂的苦難都結了果實,都救贖了我們,使得我們不會死亡,而會永遠享有天上的福份。習慣受到世俗影響的我們,要請求聖神洗淨我們充滿物質慾望的心靈,教導如何保持圓滿的信德,亦稱為望德(參希六11)。在今日的福音中,「耶穌所愛的那一個門徒……一看見就相信了這就是望德;雖然眼前看不見復活的耶穌,但他卻相信了。就如聖保祿所說:「信德是所希望之事的擔保,是未見之事的確證。」(希十一1)你呢?看見家人,你看見什麼呢?會相信眼前的先生、太太、孩子是天主特地為你揀選的嗎?相信天主是透過那人而陶成你的信德、望德和愛德嗎?還是僅停留在世俗的想法裡,只見到缺點、只想起那人曾對你的批評等。看見媒體的報導,即使常是不見天日的新聞,你還會祈禱,相信天主會改變一切,讓天國來臨嗎?教宗本篤十六呼籲我們保持「偉大的希望」,而解釋說:「(希望即是)我確實被愛,無論發生什麼事。我是此大愛所期待。為此我的生命是好的。」

種下種子

你相信自己是耶穌所愛的嗎?你的希望是否放在祂身上?

全心祈禱

主,求帶動我的信德使得圓滿,成為對祢的望德和愛德。

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走近復活

3月31日(六)聖週六復活前夕  馬爾谷福音十六1-7

安息日一過,瑪利亞瑪達肋納、雅各伯的母親瑪利亞和撒羅默買了香料,要去傅抹耶穌。

一週的第一天,大清早,她們來到墳墓那裏;那時,太陽剛升起,她們彼此說:「誰給我們從墳墓門口滾開那塊石頭呢?」

但舉目一望,看見那塊很大的石頭已經滾開了。她們進了墳墓,看見一個少年人,坐在右邊,穿著白衣,就非常驚恐。

那少年人向她們說:「不要驚惶!你們尋找那被釘在十字架上的納匝肋人耶穌,祂已經復活了,不在這裏了;請看安放過祂的地方!

但是妳們去,告訴祂的門徒和伯多祿說:祂在你們以先往加里肋亞去,在那裏你們要看見祂,就如祂所告訴你們的。」

釋經小幫手

婦女們對耶穌的渴望真是令人感動,不管羅馬士兵會不會來禁捕她們,不管堵住墳墓的頭石有多重,她們都沒有想那麼多,反而讓心中的渴望帶著她們走近耶穌。聖奧斯定說:「要在靈修生活上邁進,不是靠著雙腳的走動,而啟發心中的渴望。」婦女們今天也邀請我們在天還未亮的時候起身,渴望尋找耶穌,渴望與復活的主相遇。若是我們只坐著不動,只靠想,只被自己的害怕困住,那我們很難幸福。不要再問:「誰給我們從墳墓門口滾開那塊石頭呢?」就是說,「誰會幫我解決這些問題?我沒有力氣、也沒有希望,我不能。」教宗方濟各說:「今晚要挪開的第一個石頭頭就是希望的缺乏。願主從這陷阱中釋放我們,不能做一群沒有希望的基督徒,活著好像生活的中心就是一堆的問題,好像基督根本都沒有復活起來。」像一般人一樣,我們生活不會缺少問題,但跟一般人不一樣的是,我們有復活的耶穌,有復活的光照。就是說,我們可以用不同的眼光來看生活的挑戰。這就是讓生活福音化,讓自己的思想福音化,讓復活的主成為生活的中心。別讓恐懼和害怕控制我們,但要好好活著,離開黑暗走到祂復活的光明裡,因為「祂已經復活了」。復活的主耶穌永不會放棄我們,反而會輔助我們,使你我與祂一起復活,一起生活。

種下種子

對你而言,什麼叫做好好生活呢?

全心祈禱

主耶穌,我要同時做受難日和復活節的基督徒,在生活的挑戰中學會注入祢復活的光芒,宣講人人需要的愛和力量。感謝祢為我死,為我復活。感謝祢。主,我愛祢。阿們。

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如何生活

3月30日(五)聖週五主受難日  若望福音十八1-十九42

兵士將耶穌釘在十字架上後,拿了祂的衣服,分成四份,每人一份;又拿了長衣,因那長衣是無縫的,由上到下渾然織成,

所以他們彼此說:「我們不要把它撕開,我們擲骰,看是誰的。」這就應驗了經上的話:『他們瓜分了我的衣服,為我的長衣,他們拈鬮。』士兵果然這樣作了。

在耶穌的十字架旁,站著祂的母親和祂母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親,又看見祂所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,妳的兒子!」 然後又對那門徒說:「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家裏。

此後,耶穌因知道一切事都完成了,為應驗經上的話,遂說:『我渴。』有一個盛滿了醋的器皿放在那裏,有人便將海綿浸滿了醋,綁在長槍上,送到祂的口邊。耶穌一嚐了那醋,便說:「完成了。」就低下頭,交付了靈魂。…

士兵遂前來,把第一個人的,並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。可是,及至來到耶穌跟前,看見祂已經死了,就沒有打斷祂的腿;但是,有一個兵士用槍刺透了祂的肋旁,立刻流出了血和水。那看見這事的人就作證,而他的見證是真實的;並且「那位」知道他所說的是真實的,為叫你們也相信。

這些事發生,正應驗了經上的話說:『不可將祂的骨頭打斷。』

經上另有一句說:『他們要瞻望他們所刺透的。』

釋經小幫手

今天,請用最感激的心祈禱,感謝主耶穌如此愛了我們,給我們啟示天主真實的面貌,就是一位不停在給予的好父親和母親、好弟兄和好朋友。在高潮的時候,人很容易給予,但一旦心情不好、一旦受了傷,就會封閉自己,保護自己。耶穌如何在傷痕中繼續愛著呢?若望福音在耶穌受難的開始說:「耶穌知道祂離此世歸父的時辰已到因知道父把一切已交在他手中,也知道自己是從天主來的,又要往天主那裡去,就從席間起來,脫下外衣(若十三1-3)耶穌脫下外衣的動作是自願謙虛自己,自願在苦中接納、付出和寬恕。沒有人能逼迫你謙虛,特別是內心的謙虛。我們外表可以看出來很謙卑,但內心卻充滿傲氣。耶穌在受苦、被釘死、被侮辱的過程中,一點傲氣、怨恨和暴力都沒有。祂怎麼做得到呢?祂「知道自己是從天主來的,又要往天主那裡去」。耶穌清楚知道自己生命的方向感,知道即便受苦,祂的生命也不會變得沒有用。我們多時想要藉由自己的努力變成有用的人,這不見得是件壞事,但一旦有挫折,就會覺得自己沒有用,因為好像成就不了什麼,好像達不到目標。換言之,在苦中迷失方向。耶穌在受難時的平安就來自於祂有方向感,就是信任那掌握祂的每一滴血、汗和淚水的天父。在別人眼前,祂是徹底的失敗,但耶穌選擇信任的是父,不是別人的意見,也甚至不是自己的感覺。祂選擇交付給父,所以每一次的信任就是一種「完成了」,一種「低頭」,一種「交付」給那愛祂的天父。

種下種子

誰掌握著你的生命呢?

全心祈禱

主耶穌,祢的死亡教導我如何信任,如何生活。阿們。

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服務我的主

3月29日(四)聖週四主的晚餐  若望福音十三1-15

在逾越節慶日前,耶穌知道祂離此世歸父的時辰已到,祂既然愛了世上屬於自己的人,就愛他們到底。正吃晚餐的時候──魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯決意出賣耶穌──耶穌因知道父把一切已交在祂手中,也知道自己是從天主來的,又要往天主那裡去,就從席間起來,脫下外衣,拿起一條手巾束在腰間,然後把水倒在盆裏,開始洗門徒的腳,用束著的手巾擦乾。及至來到西滿伯多祿跟前,伯多祿對祂說:「主!祢給我洗腳嗎?」

耶穌回答說:「我所做的,你現在還不明白,以後你會明白。」伯多祿對祂說:「不,祢永遠不可給我洗腳!」耶穌回答說:「我若不洗你,你就與我無分。」

西滿伯多祿遂說:「主!不但我的腳,而且連手帶頭,都給我洗罷!」耶穌向他說:「沐浴過的人,已全身清潔,只需洗腳就夠了。你們原是潔淨的,但不都是。」

原來,耶穌知道誰要出賣祂,為此說:你們不都是潔淨的。及至耶穌洗完了他們的腳,穿上外衣,又去坐下,對他們說:「你們明白我給你們所做的嗎?你們稱我「師傅」、「主子」,說得正對:我原來是。若我為主子,為師傅的,給你們洗腳,你們也該彼此洗腳;我給你們立了榜樣,叫你們也照我給你們所做的去做。」

釋經小幫手

很少人天生就愛服務他人。有一些餐廳甚至會要求服務生跪著服務客人,讓客人有被尊重的感覺。多時,服務和自尊是被放在一起看:被服務的人比服務生更值得被尊敬。所以,當沒有得到應得的服務時,便會覺得被輕視。主耶穌在離世的最後一晚卻顯示給我們祂的道路,那就是屈尊就卑地服務所有人。祂說:「是誰大呢?是坐席的,還是服事人的?不是坐席的嗎?可是我在你們中間卻像是服事人的。」(路廿二27)耶穌為何要這樣做呢?若望福音說:「祂既然愛了世上屬於自己的人,就愛他們到底」耶穌服務是為了愛門徒,愛到底。你服務家人、堂區、修會等的動機也是為了愛嗎?還是為了面子、為了顯示自己很能幹、因為別人做得不好,所以讓我來?我們常很辛苦地付出,但在其中就會開始抱怨、生氣別人為什麼都不用做事,我就偏偏那麼倒楣。這樣做其實就像在你的傑作上撒黑漆一樣,讓怨恨毀滅你的付出。既然已經那麼辛苦了,那就用愛和微笑來完成、美化它,讓你的付出更像耶穌的一樣。接著,福音告訴我們說:「耶穌因知道父把一切已交在他手中…就從席間起來」,開始洗門徒的腳。我們是否意識到,目前的大小責任都是天父交代給我的,就是因為信任我。無論事情多小或多大,若能有這樣的自覺,那就會盡心盡力去做,也會在完成時謙虛地交託,不多擔心,而是學會感謝,學會交付。

種下種子

你能在聖體聖事中看到耶穌來服務你嗎?

全心祈禱

主耶穌,祢常在聖體聖事裡默默地洗我,讓我一點一點地對愛驚醒,也學會以愛還愛。感謝祢。阿們。

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珍惜耶穌

3月28日(三)聖週三  瑪竇福音廿六14-25

那時候,那十二人中之一,名叫猶達斯依斯加略的,去見司祭長,說:「我把祂交給你們,你們願意給我什麼?」他們約定給他三十塊銀錢。從此他便尋找機會,要把耶穌交出。

無酵節的第一天,門徒前來對耶穌說:「祢願意我們在那裏,給祢預備吃逾越節晚餐?」

耶穌說:「你們進城去見某人,對他說:師傅說:我的時候近了,我要與我的門徒在你那裏舉行逾越節。」

門徒就照耶穌吩咐他們的作了,預備了逾越節晚餐。到了晚上,耶穌與十二門徒坐席。他們正吃晚餐的時候,耶穌說:「我實在告訴你們:你們中有一個人要出賣我。」他們非常憂悶,開始各自對衪說:「主,難道是我嗎?」

耶穌回答說:「那同我一起把手蘸在盤子裏的人要出賣我。人子固然要按照指著祂所記載的而去,但是出賣人子的那人卻是有禍的,那人若是沒有生,為他更好。」

那要出賣衪的猶達斯也開口問耶穌說:「辣彼,難道是我嗎?」耶穌對他說:「你說的是。」

釋經小幫手

一個正常人應該不會想背叛親友,更不會想背叛耶穌。猶達斯為何這樣對待師父,永遠對我們而言是一個無解的迷。但四部福音保留這樣的故事,而每年都重複講這令人慚愧又心疼的作為。那今天,我們可以抱著怎樣的心態看待猶達斯的行為呢?或許一個教導就是,我們不能太相信自己。我們雖然都是好人,但還是要謹慎、小心,好好照顧自己的愛德:寧願說對不起也不要驕傲地指責他人、寧願謙虛也不要太自以為是,寧願求天主的助祐、求團體的協助也不要太信靠自己的能力和情緒。多次受過試探,也跌了不少的聖伯多祿指出說:「你們要節制,要醒寤,因為,你們的仇敵魔鬼,如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人」(伯前五8)。要節制,因為肉慾、情緒、心中的空虛會帶著我們做虧心事。猶達斯為了三十塊銀錢背叛了愛他的耶穌。我們也要小心,不要為了各種慾望背叛先生、太太、孩子、背叛自己、背叛耶穌……人本是貪心的,缺乏安全感,所以什麼都要搶,什麼都要拿,人的貪永無止盡。為了克服貪心,學會惜福,學會說謝謝,學會看到自己所擁有的,而不要幻想自己可能或應該有的。求主的幫助,別給狡猾如蛇、兇猛如獅的魔鬼機會進到心裡,但要常懺悔自己的過失、找神師談話、習慣去辦和好聖事。耶穌召喚我們做祂的門徒,這是多麼珍貴的禮物啊!要好好珍惜,學會越來越愛耶穌,越來越謙虛,因為謙虛,魔鬼一點也學不會,所以多多練習謙虛地愛耶穌、愛他人、愛自己。

種下種子

你有多珍惜耶穌對你的召喚和賜給你的信仰呢?

全心祈禱

主耶穌,祢的愛讓我心疼,也讓我更想回報祢。阿們。

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感恩有你

3月27日(二)聖週二  若望福音十三21-33,36-38

耶穌同門徒一起吃晚餐時,心神煩亂,就明明地說:「我實實在在告訴你們:你們中有一個要出賣我。」門徒便互相觀望,猜疑祂說的是誰。祂門徒中有一個是耶穌所愛的,他那時斜倚在耶穌的懷裏,西滿伯多祿就向他示意說:「你問祂說的是誰?」那位就緊靠在耶穌的胸膛上,問祂說:「主!是誰?」

耶穌答覆說:「我蘸這片餅遞給誰,誰就是。」耶穌就蘸了一片餅,遞給依斯加略人西滿的兒子猶達斯。隨著那片餅,撒殫進入了他的心,於是耶穌對他說:「你所要做的,你快去做罷!」 同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話。不過,有人因為猶達斯掌管錢囊,以為耶穌是給他說:「你去買我們過節所需要的」,或者,要他給窮人施捨一些東西。猶達斯一吃了那一片餅,就立時出去了;那時,正是黑夜。

猶達斯出去以後,耶穌就說:「現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮。天主既然在人子身上得到了光榮,天主也要在自己內使人子得到光榮,並且立時就要光榮祂。孩子們!我同你們在一起的時候不多了;以後你們要尋找我,就如我曾向猶太人說過:我所去的地方,你們不能去;現在我也給你們說。……

西滿伯多祿問耶穌說:「主!祢往那裡去?」耶穌回答說:「我所去的地方,你如今不能跟我去,但後來卻要跟我去。」伯多祿向他說:「主!為什麼現在我不能跟祢去?我要為禰捨掉我的性命!」耶穌答覆說:「你要為我捨掉你的性命嗎?我實實在在告訴你:雞未叫以前,你要三次不認我。」

釋經小幫手

耶穌為何要把餅交給猶達斯吃呢?不懂的人會認為這餅有鬼,吃了以後,撒殫進入了他的心,導致他背叛耶穌。這並不是福音作者的意思,他這樣寫是為了回應耶穌在前面對所有門徒說的話:「吃過我飯的人,也舉腳踢我。」(若十三18)耶穌希望講這話後,做這動作後,猶達斯的良心會不安,會悔改;耶穌不要他做個沒有良心,不會感恩的人,而要記得這三年以來跟師父在一起的生活,如何吃喝師父所供應的,受到的培育等等。不會感激的人,只想做自己認為是對的事,這最後就是猶達斯留給我們的形象。我們多時也會有這毛病;對前人所做的事情感到反感。例如:在修會或堂區,若有前人一直懷念以往的事,說以前有多麼棒,多希望現在可以像以前一樣好……聽了這話的年輕一輩不就會產生反感,感覺到自己的努力好像沒有被看重。這時,年輕的一輩可以選擇學習放下自己心中的不滿,察覺到老一輩的貢獻,學會感恩:「沒有你們的辛勞,我們也不會有今天。謝謝你。」不要像猶達斯一樣,吃了老一輩的飯而舉腳踢他。年輕一輩要謙虛,學習偉大的科學家牛頓的精神:「如果說我看得比別人更遠些,那是因為我站在巨人的肩膀上」,而這裡的巨人指的是前人的貢獻。老一輩的也要謙虛承認,自己的時間已經過去了,現在要支持年輕的一代,對他們懷有信心,就如耶穌對伯多祿一樣:「我所去的地方,你如今不能跟我去,但後來卻要跟我去。」要相信他人也能做到,甚至比我做得還更好!

種下種子

你對老一輩的貢獻會充滿感激,學會看到他們好的一面?

全心祈禱

主,祢要拯救不會感恩的人。求幫我感激他人,也感激祢。

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愛沒有應該

3月26日(一)聖週一  若望福音十二1-11

逾越節前六天,耶穌來到伯達尼,就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。有人在那裡為祂擺設了晚宴,瑪爾大伺候,而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。

那時,瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液,敷抹了耶穌的腳,並用自己的頭髮擦乾,屋裏便充滿了香液的氣味。

那要負賣耶穌的依斯加略猶達斯──即祂的一個門徒──便說:「為什麼不把這香液去賣三百塊「德納」,施捨給窮人呢?」他說這話,並不是因為他關心窮人,只因為他是個賊,掌管錢囊,常偷取其中所存放的。

耶穌就說:「由她罷!這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起;至於我,你們卻不常有。」

有許多猶太人聽說耶穌在那裏,就來了,不但是為耶穌,也是為看祂從死者中所喚起的拉匝祿。為此,司祭長議決連拉匝祿也要殺掉,因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故,離開他們,而信從了耶穌。

釋經小幫手

紀念主耶穌在世的最後一週,祂渴望的是門徒們的陪伴,而不是眾人的嚷嚷。然而,誰是門徒呢?誰吸收了耶穌的精神呢?在今日的福音中,依斯加略猶達斯在名義上是耶穌的門徒,但在思言行為上卻是個尋找私利的賊,用金錢來評估一切。對他而言,沒有所謂的無私和給予,只有「多少錢」、「值不值得」、「面子」、「貪小便宜」等的計算方式。相反的,拉匝祿、瑪爾大和瑪利亞對耶穌是滿懷感激之心,只想把最好的給祂,給他吃喝,給祂服務,給祂用香料洗腳。洗腳是當時主人要給客人做的一項服務,因為穿過塵土飛揚的路段,到了宴會處,主人給他用水洗腳為最基本的招待,就如今日的我們會倒茶倒水。然而,瑪麗亞超越了「應該」做的洗腳服務,她用了昂貴的香液,值一整年的工錢,倒在耶穌的腳上,流到土壤上。耶穌看到了瑪利亞為門徒的心,她學到了耶穌降身成人的深沈道理:「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子」(若三16)。這樣的愛超越代價和計算,這樣的愛只能以愛還愛。瑪利亞懂了,也無條件回應了耶穌無條件的愛。我們身為今日的門徒也有機會「這樣愛」耶穌,「這樣愛」人們。不是看做的多少,而是用什麼品質的愛去生活。在大小事情中,讓瑪利亞帶著我們把珍貴的愛倒在親愛耶穌的腳上,用愛去做一切。給耶穌保留這一份愛,不做給人看看,只做給耶穌一人,陪祂走這最後一週。

種下種子

你是否有任何能感激耶穌的理由呢?

全心祈禱

主耶穌,請進到我的心房裡休息一下,離開那些追殺袮的人。來休息,來吃我為袮準備的愛的果實。阿們。

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