整體的人

5月1日(一)聖若瑟勞工主保 瑪竇福音十三54-58

那時候,耶穌來到自己的家鄉,在會堂裏教訓人,以致人們都驚訝說:「這人從那裏得了這樣的智慧和奇能?

這人不是那木匠的兒子嗎﹖他的母親不是叫瑪利亞,他的弟兄不是叫雅各伯,若瑟,西滿和猶達嗎?

他的姊妹不是都在我們這裡嗎﹖那麼他的這一切是從那裏來的呢?」

他們就對他起了反感。耶穌卻對他們說:「先知除了在自己的本鄉本家外,沒有不受尊敬的」

他在那裏,因為他們不信,沒有多行奇能。

釋經小幫手

你是否也曾有過外號,如:某某人的女兒、大頭、博士、外國人等?外號通常是別人憑我們的一些外在的特徵如職業、信仰、家庭、性格、外貌、國籍、教育等,給我們另起的名字。雖然這些外號有時候並不帶任何惡意,可是你知道嗎,利用這些特徵來定義別人會限制我們對那人的看法,讓我們無法體會完整的他是多麼的與眾不同。比如說,我們大概知道美國和日本文化非常不同:美國的文化大致是比較個人主義、有自信、誇張;日本的文化大致是比較含蓄、低調等。可是,當我們將一般觀念強加給所有的美國人或日本人時,我們就會忽視了個人的獨特性:也許有一個含蓄的美國人、或一個誇張的日本人。試想想,你是否也不喜歡別人太簡單化的形容你?這是因為我們深知道,在我們內包含了各種豐富有獨特的經驗和特徵,無法用一言兩語就概括。我們都希望有機會把這些特徵好好發揮出來,也被接受。今天的福音中,耶穌也想顯示祂豐富的自己給祂家鄉的人,可惜,他們卻以祂的家庭背景定義了祂:「這人不是那木匠的兒子嗎﹖祂的母親不是叫瑪利亞,祂的弟兄不是叫雅各伯,若瑟,西滿和猶達嗎? 祂的姊妹不是都在我們這裡嗎﹖」他們以為既然他們認識了耶穌的家人,就應該認識耶穌。所以當耶穌的智慧和奇能超乎他們的預料時,他們無法改變他們對祂的偏見,因而錯過祂要賜給他們的全新體驗。今天我們也要學習不要再用狹窄的眼光看待身邊的人,但要給自己和每一個人機會,展示他們內在的一切特徵和可能。

種下種子

今天,試著用一個全新且不含偏見的眼光看身邊的人。

全心祈禱

天主,求祢教我對祢開放,讓我在別人身上看到祢。阿們。

 

5月開始提供新服務,歡迎收聽語音檔,用眼睛、用耳朵感受天主的聖言!

 

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看見耶穌

4月30日(日)復活節第三主日  路加福音廿四13-35

就在那一天,他們中,有兩個人往一個村莊去,村名厄瑪烏,離耶路撒冷約六十「斯塔狄。」他們彼此談論所發生的一切事。正談話討論的時候,耶穌親自走近他們,與他們同行。他們的眼睛卻被阻止住了,以致認不出祂來。耶穌對他們說:「你們走路,彼此談論的是些什麼事﹖」他們就站住,面帶愁容。一個名叫克羅帕的,回答祂說:「獨有你在耶路撒冷作客,不知道在那裡這幾天所發生的事嗎﹖」耶穌問他們說:「什麼事﹖」他們回答說:「就是有關納匝肋人耶穌的事。祂本是一位先知,在天主及眾百姓前,行事說話都有權力。我們的司祭長及首領竟解送了祂,判了祂死罪,釘祂在十字架上。我們原指望祂就是那要拯救以色列的。可是──此外還有:這些事發生到今天,已是第三天了。我們中有幾個婦女驚嚇了我們;她們清早到了墳墓那裏沒有看見祂的遺體,回來說她們見了天使顯現,天使說祂復活了。我們中也有幾個到過墳墓那裏,所遇見的事,如同婦女們所說的一樣,但是沒有看見祂。」耶穌於是對他們說:「唉! 無知的人哪! 為信先知們所說的一切話,你們的心竟是這般遲鈍! 默西亞不是必須受這些苦難,才進入祂的光榮嗎﹖」祂於是從梅瑟及眾先知開始,把全部經書論及祂的話,都給他們解釋了。當他們臨近了他們要去的村莊時,耶穌裝作還要前行。他們強留祂說:「請同我們一起住下吧!因為快到晚上,天已垂暮了。」耶穌就進去,同他們住下。當耶穌與他們坐下吃飯的時候,就拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們。他們的眼睛開了,這才認出耶穌來;但祂卻由他們眼前隱沒了。他們就彼此說:「當祂在路上與我們談話,給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎﹖

釋經小幫手

你生命中是否曾經遇到出乎預料的困難或傷痛,讓你措手不及,無法理解或接受?當時,你的第一個反應是什麼?也許自我保護意識會讓我們想馬上離開那傷心之地。可是即便如此,我們會不停的在腦海裡回想事情的過程,恨不得事情可以不一樣,很難跨越痛苦。今天,我們看見耶穌的兩位門徒也面對同樣的反應。他們匆匆離開耶路撒冷—耶穌被釘死的地方。可是他們仍然談論著耶穌的死亡,憂愁的面孔反映他們對耶穌的死亡感到錯愕,無法理解,也非常失望 「我們原指望祂就是那要拯救以色列的。可是…」。這時候,是誰能夠安慰他們,把我們從悲傷帶出來呢?福音中,我們看到耶穌靠近門徒,關心他們,聽從他們的疑惑,雖然他們並沒認出是耶穌。有時候,當我們面對痛苦時,身旁也會出現關愛我們的人,願意花時間陪伴、聆聽我們,並同理我們的苦。你知道嗎,這人就是代表耶穌來陪伴我們走過痛苦的。當我們開放自己接受他人的關懷時,我們也同時開放自己接受耶穌要給我們的愛和安慰。的確,我們不要以為身為基督徒,我們就要是堅強的,能夠獨自靠著信德面對生活的挑戰。不,天主把我們安置在基督徒的團體,就是要我們能夠在生活中彼此扶持。我們透過別人的關愛可以接觸到耶穌,漸漸走出痛苦;同樣的,當別人面臨痛苦,耶穌也要藉著我們去安慰他人,陪伴他人直到他可以走出痛苦。這是何等大的榮幸和責任啊!

種下種子

今天你在誰的身上看見耶穌了?

全心祈禱

主耶穌,請教導我能在別人身上看見祢。阿們。

 

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接到船裡

4月29日(六)聖師佳琳貞女 若望福音六16-21

到了晚上,他的門徒下到海邊。上船要到海對岸的葛法翁去。天已黑了,耶穌還沒有來到他們那裡。

海上因起了大風,便翻騰起來。

當他們搖櫓大約過了二十五或三十「斯塔狄」時,看見耶穌在海面行走,臨近了船,便害怕起來。

但他卻向他們說:「是我,不要害怕!」

他們便欣然接他上船,船就立時到了他們所要去的地方。

釋經小幫手

在福音中,門徒們黑夜裡在船上,努力划船,也划了五或六公里,什麼都看不到,且起了風浪。我們也多時像那些門徒一樣,在海面上的小船裡漂浮著;看不到所信仰的耶穌、得不到所渴望的結果、辛苦划著但目標似乎還是離得很遠…我們迷失在黑暗的海面上。這種令人感到失望、疲憊、反感、想放棄、沒有安全感的狀況,可說是一種心靈的黑暗。還好,門徒們在同一艘船上;有了團體,就有耶穌臨近的機會。然而,耶穌的到來,跟人所想像的完全不一樣;祂為什麼要在海面上行走呢?祂為什麼要在黑暗中來臨呢?有時候,耶穌在一場病況中出現,我們首先看到不是耶穌,而是令人恐懼的疾病。有時,耶穌在某個事情或人身上靠近我們,但我們的第一個反應就是拒絕,就是要逃避。我們不習慣,也不喜歡耶穌顯現的方式。在那恐懼中,門徒們還是願意去聽;在大風浪中,他們的心還是渴望聽到救主的聲音:是我,不要害怕!「主耶穌,若是祢,我就放心了,這場疾病、這困難、這十字架不再那麼沈重了,因為是祢在掌管一切。」那時候,我們願意把耶穌接到船上。突然間,小船不再那麼脆弱、孤獨了;有耶穌在船裡,很快就會抵達目的地,船就立時到了他們所要去的地方。這就是奇蹟中的奇蹟。若望福音的奇蹟不是耶穌平息風浪,而是耶穌步行海面,耶穌臨於讓人恐懼的海面上。另外一個奇蹟就是,耶穌立刻使船到達目的地。這就是恩寵。人靠自己的努力可以辛苦的划船,但耶穌卻能使我們在一時之間到達目的地。

種下種子

你要把耶穌接到你的生命中嗎?

全心祈禱

主,祢如何顯現,我都願意去看、去接受、去迎接祢。阿們。

 

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慷慨分享

4月28日(五)聖蒙福司鐸;聖吉安娜 若望福音六1-15

這些事以後,耶穌往加里肋亞海,即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾,因為看見他在患病者身上所行的神跡,都跟隨著他。耶穌上了山,和他的門徒一起坐在那裡。 那時,猶太人的慶節,即逾越節,已臨近了。 耶穌舉目看見大批群眾來到他前,就對斐理伯說:「我們從那裏買餅給這些人吃呢?」 他說這話,是為試探斐理伯;他自己原知道要做什麼。斐理伯回答說:「就是二百塊「德納」的餅,也不夠每人分得一小塊。」 有一個門徒,即西滿伯多祿的哥哥安德肋說: 「這裏有一個兒童,他有五個大麥餅和兩條魚;但是為這麼多的人,這算得什麼?」

耶穌說:「你們叫眾人坐下罷!」在那地方有許多青草,於是人們便坐下,男人約有五千。 耶穌就拿起餅,祝謝後,分給坐下的人;對於魚也照樣作了;讓眾人任意吃。 他們吃飽以後,耶穌向門徒說:「把剩下的碎塊收集起來,免得糟蹋了。」 他們就把人吃後所剩的五個大麥餅的碎塊,收集起來,裝滿了十二筐。 眾人見了耶穌所行的神跡,就說:「這人確實是那要來到世界上的先知。」 耶穌看出他們要來強迫他,立他為王,就獨自又退避到山裏去了。

釋經小幫手

你是否曾經被邀請來做一些似乎你預料或夢想的事?這時候,你會事先考慮什麼條件呢?也許很多人會考慮自己的能力:我的知識、時間、體力、經驗夠不夠,也考慮自己是否有興趣,願意付出。今天的福音中,我們看見耶穌邀請祂的門徒加入祂餵飽幾千個人的計劃。耶穌救人的工程浩大,不是靠人的資源能夠輕易解決的,耶穌卻邀請門徒參與。可見當祂揀選要我們服務祂的人民時,祂在乎的不是我們的能力,而是我們的應允,因為「他自己原知道要做什麼福音中兩個門徒對耶穌同樣的邀請做出了不同的回應。斐理伯只看到事情的麻煩和不可能,「就是二百塊「德納」的餅,也不夠每人分得一小塊。」對於服務耶穌的子民這回事,你是否經常因為沒把握、壓力大、害怕失敗、覺得麻煩而把它拒絕了?你知道嗎,這樣消極的態度透露我們自我的想法,只考慮自己的舒適和面子卻沒有和耶穌救人的目標連結。相反的,安德肋努力想辦法,付出行動找來了一個有五餅二魚的孩童,即便他知道這些不算多。可見,他的出發點不再是自己的方便,而是真正進入了耶穌的心,和耶穌有了共同的目標,也為這計劃扛起了責任,設法讓它成功。福音中,我們看見耶穌用五餅二魚餵飽了很多人。所以,當耶穌需要你餵飽祂的人民時,你若慷慨付出才華和能力,就會看見你預料不到的奇蹟—耶穌就會用它們造福許多人。你願意配合耶穌嗎?

種下種子

你有那些可以分享的才華呢?

全心祈禱

主耶穌,我願意把我的才華奉獻給祢,為造福大家。阿們。

 

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無限量的聖神

4月27日(四) 若望福音三31-36

那由上而來的,超越一切。那出於下地的,是屬於下地,且講論下地的事;那由上天而來的,超越萬有之上,

祂對所見所聞的,予以作證,卻沒有人接受祂的見證。

那接受祂見證的人,就證實天主是真實的。

天主所派遣的,講論天主的話,因為天主把聖神無限量的賞賜了祂。

父愛子,並把一切交在祂手中。

那信從子的,便有永生,那不信從子的,不但不會見到生命,反有天主的義怒常在他身上。

釋經小幫手

人對公平最敏感:小時候我們會在乎父母陪伴的時間比弟妹少、玩具或零食比兄弟姐妹少;上班了我們在乎老闆給的工作和待遇是否相符;比賽時,我們在乎裁判員是否看準;很多兄弟姐妹因為認為父母財產沒有公平分配而鬧翻。這是因為人在生活中深深意識到一切資源,甚至是愛,都是有限的。所以如果別人多拿了一點,自己必要少拿;別人投機取巧得了第一名,我們就不能得第一名了。可是,你是否發現,公平很難被定義。也許我認為公平的,其他人未必認同。你是否也為了公平這回事和別人過不去?今天的福音中,我們聽到「天主把聖神無限量的賞賜了。父愛子,並把一切交在手中。」相反於人類,天主是不受限的。天主無限量的把聖神——祂的愛傾注給祂的愛子。同樣的,天主對我們的愛不怕不夠,還綽綽有餘。試想想,如果你真的相信天主的聖神是無限的,你對祂和對別人的態度會有什麼改變?今天福音中說:「那由上而來的,超越一切。那出於下地的,是屬於下地,且講論下地的事」。如果我們相信天主的聖神是無限的,而且天主就是願意把祂注入在每一個人身上,那麼,當我們看到別人比自己更有聖神——才華、恩寵、德能等,我們不但不會妒忌,反而會被激勵去向天主祈求同樣的恩寵,也不會保留為別人祈求他們需要的恩寵。這時我們便學會超越下地那斤斤計較、爭風吃醋的行為,開始品嚐由上天來的安慰了。

種下種子

學習放下,把你認為最不公平的事交付給天主處理。

全心祈禱

主耶穌,讓我學習超越自己狹隘的想法並得到幸福。阿們。

 

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選擇光明

4月26日(三) 若望福音三16-21

天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生,

因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著祂而獲救。

那信從祂的,不受審判;那不信的,已受了審判,因為他沒有信從天主獨生子的名字。

審判就在於此:光明來到了世界,世人卻愛黑暗甚於光明,因為他們的行為是邪惡的。

的確,凡作惡的,都憎惡光明,也不來就光明,怕自己的行為彰顯出來;

然而履行真理的,卻來就光明,為顯示出他的行為是在天主內完成的。

釋經小幫手

在《魔戒》的故事中,有個叫咕嚕的角色。他原來是個普通的哈比特,卻在偶然撿到魔戒,被魔戒的力量完全吸引和控制。魔戒扭曲了咕嚕的身體和思想,使它變得邪惡和墮落,結果被別人驅逐。咕嚕後來選擇避免光明,住在黑暗的地底以偷竊、窺探及等各種惡毒行為為生。咕嚕的故事是我們生命的反映。魔戒是魔鬼的象徵。魔鬼會以各種方法誘惑我們犯罪、背叛天主、團體以及我們自己的良心。小小的魔戒或許看起沒有太大的殺傷力,可是卻漸漸毀滅了咕嚕的生命。同樣,妒忌、謊言、出軌、八卦、毀謗等惡習一開始可能只不過提供了我們一些快感,卻會漸漸讓我們上癮,讓我們欲罷不能,逐漸毀滅我們。耶穌告誡我們「凡作惡的,都憎惡光明,也不來就光明,怕自己的行為彰顯出來。」的確,誘惑會在黑暗和秘密中蓬勃發展,我們越想壓抑隱瞞它,它就會更猖獗,更不受控制。你是否有哪些見不得光的癮,讓你活在自欺及罪惡感中,不敢讓別人和天主知道?今天福音告訴我們光明來到了世界。「天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著祂而獲救。」耶穌的光明要進入和揭發我們心中每一個黑暗的秘密,為的是要把我們從魔鬼的掌控中解放出來。你願意讓耶穌進入你心中黑暗的地方嗎?今天我們可以善用天主教會內的和好聖事,誠心承認自己需要悔改或被解放的地方,讓耶穌引導我們過自由幸福的生活。

種下種子

在耶穌前不要用任何理由壓抑或解釋自己的軟弱和誘惑。

全心祈禱

主耶穌,請別讓我獨自在黑暗中和魔鬼與誘惑相處。阿們。

 

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福傳的使命

4月25日(二)聖史馬爾谷    馬爾谷福音十六15-20

然後耶穌對他們說:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音,

信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。

信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名驅逐魔鬼說新語言,

手拿毒蛇,甚或喝了什麼致死的毒物,也決不受害;按手在病人身上,可使人痊癒。」

主耶穌給他們說了這些話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。

他們出去,到處宣講,主與他們合作,並以奇跡相隨,證實所傳的道理。

釋經小幫手

耶穌的復活就是天主為世人準備的「那眼所未見,耳所未聞,人心所未想到的福音」(參格前二9)。門徒們是有福的。他們親眼看見復活的耶穌,接受了這福音。可是卻還有很多人沒有看到復活的耶穌、聽到耶穌的福音。所以耶穌在升天前留給門徒們的遺言是,「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音,信而受洗的必要得救耶穌的愛是無限的,祂希望每一個人都可以得救。可是如果他們沒有聽過福音,他們就無法認識耶穌,更不會嚐到耶穌的救恩!我們每一個人今天能有信仰難道不是因為一代又一代的門徒把福音忠誠的傳下來嗎?你的信仰也許是你的父母、鄰居、朋友、本地或外國來的神父、修女、傳教士傳給你的。我們信仰的前輩是耶穌對我們伸展的愛的繩索,把我們和祂的生命連接起來。既然我們有福氣認識耶穌,我們也有同樣傳遞福音的使命。福音不屬於我們,不容許我們自私保留的。我們有責任讓更多的人獲得耶穌的救恩。放眼看看我們的四周:還有哪些地方還被死亡、憂傷或絕望籠罩著呢?還有哪些人活著沒有意義和方向、不認識耶穌,更不認識自己生命的價值呢?也許耶穌的福音想滲入這些地方只能靠你。你願意接受祂的派遣嗎?有時候對於福傳我們會覺得自己條件不夠好,害怕不能把福音傳好、傳得正確。可是天主會和我們合作,只要我們相信,就可以看到奇蹟。

種下種子

今天,耶穌要派遣的就是你,別只等別人來響應耶穌了。

全心祈禱

主耶穌,請給我勇氣和慷慨的心去宣揚祢的福音。阿們。

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