你的信德救了你

1月30日(一)初三    馬爾谷福音五1-20

那時候,耶穌來到海的對岸革辣撒人的地方。 耶穌一下船,即刻有一個附邪魔的人,從墳墓裏出來,迎著他走來, 原來那人居住在墳墓裏,再沒有人能捆住他,就是用鎖鍊也不能,         因為人屢次用腳鐐和鎖鍊將他捆縛,他卻將鎖鍊掙斷,將腳鐐弄碎,沒有人能制伏他。 他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫,用石頭擊傷自己。 他從遠處望見了耶穌,就跑來,跪在他前, 大聲喊說:「至高天主之子耶穌,我與你有什麼相干﹖我因著天主誓求你,不要苦害我!」 因為耶穌曾向他說:「邪魔,從這人身上出去!」 耶穌問他說:「你名叫什麼﹖」他回答說:「我名叫『軍旅』,因為我們眾多。」 他再三懇求耶穌,不要驅逐他們離開此地。 那時,在那邊山坡上,有一大群豬正在放牧, 他們懇求耶穌說:「請打發我們到那豬群,好讓我們進入牠們內。」 耶穌准許了他們;邪魔就出來,進入了豬內。那群豬約有二千,便從山崖上直衝到海裏,在海裏淹死了。 放豬的人就逃去,到城裏和鄉間傳報開了;人都出來看是發生了什麼事。 他們來到耶穌跟前,看見那個附魔的人,即為「軍旅」所附的人,坐在那裏,穿著衣服,神志清醒,就害怕起來。 看見的人就把附魔的人所遇到的事,和那群豬的事,都給他們述說了。 他們便請求耶穌離開他們的境界。 當耶穌上船時,那曾附過魔的人,懇求耶穌讓他同耶穌在一起。 耶穌沒有允許他,但對他說:「你回家,到你的親屬那裏,給他們傳述上主為你作了何等大事,怎樣憐憫了你。」 那人就走了,在十城區開始傳揚耶穌為他所作的何等大事, 眾人都驚奇不已。

 

釋經小幫手

在科技發達的世代中,福音所描述的附魔的故事似乎很少看見,甚至是不可思議的,是嗎?可是,如果你仔細地看社會現象時,便會發現原來這樣的故事還在發生。福音中形容的「附邪魔的人、居住在墳墓裏、沒有人能制伏的人、用石頭擊傷自己的人」可能指不少受到心理壓力的、受到家庭暴力的老弱婦孺、沈迷在網路或毒品的人們等。他們住在絕望、死亡中。也許你身邊就有這樣的人——人生失控無法自主,更不停的傷害自己和別人。看到這些人,你的反應會是怎樣呢?我們的反應可能是失望、害怕,或會冷漠地說︰這與我無關。但是,福音中的耶穌卻積極地到受苦的人那裡去。耶穌到的地方叫「革辣撒人的地方」,就是外邦人的地域,也就是說他們沒有接觸過天主。附魔的人一看到耶穌,便靠近、跪在祂面前。原來,即便魔鬼的力量再強大,(軍旅指羅馬部隊的單位,可達到五千個人),「軍旅」也聽從耶穌的命令。反觀今日社會,我們不能因種種的惡性現象而絕望,反而要更積極地把受苦的人帶到耶穌面前,讓耶穌醫治他們。也許我們只能拜訪、關心他們,但別忘了祈禱的力量;藉著祈禱戰勝黑暗與死亡,使住在墳墓中的人們重歸生命之路。只要你願意注意到你身邊的人,在心中告訴耶穌他們的情況,請求祂來醫治他們就行了。我們要堅信主有能力拯救這黑暗的社會,給予人們真實與永恆的平安。

種下種子

當你遇到一個生活或情緒不受控制的人時,不要忽視或批評,先為他祈禱,求天主治癒他。

全心祈禱

主耶穌,我相信你可以擊敗世界上的魔鬼。阿門。

 

 

 

 

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全新的福氣

1月29日(日)初二/常年期第四主日   瑪竇福音五1-12

耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒上他跟前來, 他遂開口教訓他們說:

「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。

哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。

溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。

飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。

憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。

心裏潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。

締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。

為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。

幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。

你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐富的, 因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。」

 

 

釋經小幫手

在舊約中,梅瑟把在西乃山領受的十誡給了以色列子民,在新約中,耶穌像新梅瑟一樣,在山上也授於群眾真福八端。十誡幫助人活出最低線的人樣-要恭敬天主、不可拜偶像、要尊敬父母、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、不可貪戀別人的妻子和財產。若我們能做到這些,我們是好人。但當好人是不夠的,我們更要成為幸福的人,活出圓滿的人性。因此,耶穌告訴我們這祕訣,那就是真福八端。每一條都是通往真福的小路,靠人的努力是不夠;要活出真福,我們需要天主的助佑和恩寵。所以,真福的小路是需要人與天主攜手一起走的,而這途徑的入口就是「神貧」。沒有神貧的心,靈修生活僅是虛幻;神貧就是要我們倚靠天主,因為祂是唯一的創造者,而我們都是被創造的。人的主要工作可說是要用他的所有來讚美、愛慕、服侍這好天主,用最自在、慷慨、不佔有的心奉獻給天主和祂所創造的人類。簡單來說,神貧就是要掏空自己,為使天主能填滿我們。當我們是神貧的,我們也會哀慟、溫良、飢渴慕義、憐憫人、心裏潔淨、受害時也會喜悅,因為虛榮、自滿和自以為是的心態都沒有了。不要把自己放在中心,只會給自己帶來煩惱;把天主和祂的憐憫植於心中,每天用謙遜和恭敬的良藥來治癒你生病的心。不要老是想到自己的功勞,而是要想到自己只不過是不可取代的一小環而已,沒有他人,我也無能為力。

種下種子

你有勇氣在天主面前透露自己的貧窮嗎?

全心祈禱

主耶穌,我相信你不嫌棄我的貧窮。請教我做袮神貧的門徒,讓我因為大膽依靠袮而獲得我尋找的安全。阿門。

 

 

 

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祈禱的信心

1月28日(六)春節/聖師道茂司鐸    馬爾谷福音四35-41

在當天晚上,耶穌對門徒說:「我們渡海到對岸去罷!」

他們遂離開群眾,就照他在船上的原狀,帶他走了;與他一起的還有別的小船。

忽然,狂風大作,波浪打進船內,以致小船已滿了水。

耶穌卻在船尾依枕而睡。他們叫醒他,給他說:「師傅! 我們要喪亡了,你不管嗎﹖」

耶穌醒來,叱責了風,並向海說:「不要作聲,平定了罷!」風就停止了,遂大為平靜。

耶穌對他們說:「為什麼你們這樣膽怯﹖你們怎麼還沒有信德呢﹖」

他們非常驚懼,彼此說:「這人到底是誰﹖連風和海也聽從他!」

 

 

釋經小幫手

我們常會祈禱說︰「主啊﹗請袮讓我一切順利,」卻忘了祈求說︰「主啊﹗請讓我對祢有百分百的信心。」聖的藍姆姆曾所過:讓我們接受天主所要給的,並把天主所要的給祂。這話包含了祈禱兩個不可或缺的重點︰一個是人需要天主時時來靠近,另外是人需要對祂有無限的信心。對福音中的門徒們而言,耶穌就在身邊,但一遇到暴風巨浪,就完全失去了信心,便開始抱怨說︰「我們要喪亡了,你不管嗎﹖」從我們今日的角度來看,也許我們會覺得門徒們大驚小怪,因為耶穌早已在船裡面,一切都會平安。而且門徒們是奉命划船到對岸去,那若是耶穌吩咐的,他們更會順利到達目的地。然而,若是你我當場在船上,是否也會用抱怨的口氣叫醒耶穌?還是會努力地把積在船上的水清掉,不抱怨任何人呢?對主耶穌有信心不代表我們可以袖手旁觀什麼都不關心,反而是要克盡本份等待天主的援助。然而,我們人很難不怨天尤人,在微小的事情上也常斤斤計較。過年玩牌時因為太在乎輸贏而打得不快樂。聊天時有人不小心說錯話氣氛就馬上僵住。何必呢?如果在生活中的芝麻綠豆小事都上無法放寬心胸,去接納自己和別人的不足,那在更高層次的信仰生活上,我們真能全心地信靠主嗎?

種下種子

今天你會怎麼做來表達對主耶穌的信心呢?

全心祈禱

主啊﹗請讓我對祢有無限的信心,讓我內心有平安,讓我喜悅於自己能成為祢的寶貝。讓我也用愛對待他人,因為他們也是屬於祢的。阿們。

 

 

 

 

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恩寵的種子

1月27日(五)除夕/聖趙榮(思定)司鐸殉道    馬爾谷福音四26-34

那時候,耶穌說:「天主的國好比一個人把種子撒在地裏,

他黑夜白天,或睡或起,那種子發芽生長,至於怎樣,他卻不知道,

因為土地自然生長果實:先發苗,後吐穗,最後穗上滿了麥粒。

當果實成熟的時候,便立刻派人以鐮刀收割,因為到了收穫的時期。 」

他又說:「我們以什麼比擬天主的國呢﹖或用什麼比喻來形容它呢﹖

它好像一粒芥子,種在地裏的時候,比地上的一切種子都小;

當下種之後,生長起來,比一切蔬菜都大;並且長出大枝,以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」

耶穌用許多這樣的比喻,按照他們所能聽懂的,給他們講道。

若不用比喻,他就不給他們講什麼,但私下裏卻給自己的門徒解釋一切。

 

釋經小幫手

今天是農曆的最後一天,讓我們來回顧這一年中你有過哪些比較重要的經驗和體會?也許今年是個好年,如身體、家庭、學業、事業、人際關係都順利;也許今年不是事事都順利。在順境和逆境中,你學習到什麼呢?福音中耶穌說「天主的國好比一個人把種子撒在地裏。天主不斷透過不同的經驗在我們的心靈裡默默撒下恩寵的種子——愛、希望、忍耐、感恩、憐憫、智慧、勇氣…待時機成熟,它便會發苗成長。你認出天主在你或近人心靈中撒下最多的恩寵是什麼?種子發芽成長農夫卻不知道怎樣,這代表我們無法控制天主的恩寵。也許這一年不如你當初所計劃的,但是,天主卻能夠用我們沒有意料到的方式接觸我們的生命,讓我們理解到生命更深的道理。什麼是你今年最意想不到的收獲呢?福音中也說當土地自然的生長出果實時,它是先發苗,後吐穗,最後穗上滿了麥粒。這意味生命中所有的成長都有一定的過程。也許我們很努力嘗試著改變生活中不理想的部分,如工作環境、人際關係或壞習慣,但是卻還未成功。這時,我們不要放棄,卻要更有耐心的等待。當時機成熟時,我們就會看到效果。最後,農夫雖然無法控制天主的恩寵,但卻可以積極耕田,準備土地讓種子能夠有最好的環境成長。讓我們像農夫一樣努力準備我們的心靈,以便在新的一年裡能夠更好的接受天主的恩寵並讓它在我們內扎根成長結果實。

種下種子

列出今年你從天主那裡獲得的恩寵,並為此感恩天主。

全心祈禱

主耶穌,因為相信天主在我內工作,所以我有信心面對明年。感謝祢生命中一路引導我、教導我。阿們。

 

 

 

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實際的招喚

1月26日(四)聖茂德及聖迪德主教    路加福音十1-9

那時候,耶穌另外選定了七十二人,派遣他們兩個兩個地在衪前面,到衪自己將要去的各城各地去。

衪對他們說:「莊稼多而工人少,所以你們應當求莊稼的主人,派遣工人來,收割衪的莊稼。

你們去吧! 看,我派遣你們猶如羔羊往狼群中。

你們不要帶錢囊,不要帶口袋,也不要帶鞋;路上也不要向人請安。

不論進了那一家,先說:「願這一家平安!」 那裡如有和平之子,你們的和平就要停留在他身上;否則,仍歸於你們。

你們要住在那一家,吃喝他們所供給的,因為工人自當有他的工資;你們不可從這一家挪到那一家。

不論進了那座城,人若接納你們,給你們擺上什麼,你們就吃什麼。

要醫治城中的病人,並給他們說:天主的國已經臨近你們了。

 

釋經小幫手

今天的福音中派遣七十二門徒去傳福音,並給他們詳細的指示、而這些指示對今天的傳教士也一樣有用。首先,耶穌明確且實際的提醒和勸告門徒們: 你們去吧! 看,我派遣你們猶如羔羊往狼群中。羔羊在狼群中是十分危險的。作為耶穌的使徒從來就不是一條簡單、輕鬆、安逸的道路。它是一個很大的責任且會面臨不同挑戰、危險、和誘惑:如何適宜的把福音傳給不同的人、如何面對別人的拒絕卻不沮喪、如何不尋成就感且把光榮全歸與天主…等。正如聖女大德蘭所說的:愛是掙扎後的服從。面對實際的挑戰才讓我們認出耶穌為莊稼的主人,我們必須依靠祂的力量來福傳。福傳時我們有時要被動等待,有時要主動積極。何謂被動等待呢:(1)不要帶錢囊,不要帶口袋,也不要帶鞋,這表示不要執著於物質條件和私慾,有什麼就用什麼(2)路上也不要向人請安這表示:專注於耶穌,而非將注意力放在他人身上。(3)吃喝他們所供給的你們的,不可從這一家挪到那一家,人若接納你們,給你們擺上什麼,你們就吃什麼:不要東挑西選並且要謙虛接受福傳的機會和目前的資源條件。何謂主動積極呢: 不論進了那一家,先說:願這一家平安!」這是培養對任何人都願意獻上祝福,傳遞好訊息的習慣。當一個人在自己的內心內擁有和平,他就能帶給別人平安。主動與被動之間的最終目的是為了可以醫治城中的病人,並對他們說:天主的國已經臨近你們了。藉此傳遞希望與盼望的訊息。

種下種子

今天耶穌派遣你向誰宣報福音呢?

全心祈禱

主耶穌,請賜給我勇氣回應祢實際的召喚。阿門。

 

 

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奇蹟靠信德

1月25日(三)聖保錄宗徒歸化   馬爾谷福音十六15-18

那時候,耶穌對他們說:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音, 信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。

信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名驅逐魔鬼說新語言,

手拿毒蛇,甚或喝了什麼致死的毒物,也決不受害;按手在病人身上,可使人痊癒。」

 

 

釋經小幫手

你相信奇蹟嗎?愛因斯坦曾經說過,我們可以用兩種過日子的方法:一種是當這世上沒有奇蹟,另一種是彷彿世間的一切都是奇蹟。想想看,你每天能夠活下、成長、學習、可以體驗到愛和溫暖就已經是幸福的奇蹟了。你相信,也為此感恩過嗎?今天耶穌在福音中告訴我們,信而受洗的人會有奇蹟隨著他們。原來信德就是那讓我們在每天的平凡中看到奇蹟的要素。可是我們卻經常把注意力放在生活中不如意的事。耶穌說:因我的名驅逐魔鬼說新語言,手拿毒蛇,甚或喝了什麼致死的毒物,也決不受害;按手在病人身上,可使人痊癒」。耶穌說的魔鬼、毒蛇和毒物可能是生活中誘惑我們迷失方向(貪婪、懶惰、脾氣暴躁、恨或妒嫉),或打擊我們的困難(嚴重的疾病、家庭問題、事業挫折)等。耶穌告訴我們,我們可以憑堅強的信德面對並克服這些生活中的挑戰。問題是,我們的信德夠強嗎?我們要知道,信德不是一時之事。雖然我們受洗的時候承認也接受了信德,它卻像個禮物,要慢慢在我們的生活中打開、生活、應用出來,它才會在我們生活中發揮出它的力量。它也像一把利劍,要定時磨才會利。所以,我們平時要對信仰栽培下功夫,當我們生活中遇到挑戰時,我們才會有足夠的信德來面對挑戰,克服它。

 

種下種子

你在信仰培育方面下了什麼功夫?

全心祈禱

主耶穌,信仰是祢給我的禮物,請教我花心思培育它,使它成長。

 

 

 

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耶穌的親人

1月24日(二)聖師方濟.沙雷主教       馬爾谷福音三31-35

耶穌的母親和他的兄弟們來了,站在外邊,派人到他跟前去叫他。

那時,群眾正圍著他坐著,有人給他說:「看,你的母親和你的兄弟在外邊找你。」

耶穌回答他們說:「誰是我的母親和我的兄弟﹖」

遂環視他周圍坐著的人說:「看,我的母親和我的兄弟!

因為誰奉行天主的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母親。」

 

 

 

釋經小幫手

一般上,當我們有事情要辦時,我們都愛找熟人幫忙:看病掛號找個熟人介紹會比較安心;維修屋子有熟人介紹可能會便宜點;申請學校工作有貴人介紹錄取率可能高一點。我們習慣性的想依賴熟人的關係在一些情況下佔優勢,可是當別人也同樣利用熟人的關係「搶走」有限的機會,或以熟人的名義屢次要求我們給特別優待時,我們難免會感到不公平,不服氣,對嗎?的確,太過強調熟人的關係讓我們無法客觀的做人。今天的福音中耶穌的母親和他的兄弟來找祂,可是耶穌卻說:「誰是我的母親和我的兄弟﹖看…誰奉行天主的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母親。」耶穌不是不孝順,不承認自己的家人(的確在十字架上我們看到耶穌和聖母獨特的關係,參若19:27)。祂這麼做是為了要強調天主的心是公平且寬闊的。的確,真正能和耶穌稱得上有血緣關係的人不多,如果人類和耶穌的關係是建立在血緣上,很多人就不能靠近耶穌了。可是,天主要和每個人建立獨特和密切的關係,這個關係不依靠血緣。天主給每一個人自由和智慧去聽從和奉行祂的旨意,因而與祂的心相連接,更認識祂。從另外一個角度看,耶穌也教導我們親密關係是要當事人努力去建立的。我們不可以妄用天主的慈愛和恩寵,把它們當作理所當然的;同樣,我們也不可妄用和別人間的關係,尤其是和最親的人。相反的,這關係要有彼此服務和配合才會更增強。

種下種子

試問天主,祂今天在你身上有哪些具體的旨意?

全心祈禱

主耶穌,祢全心愛天主,一生服從祂的旨意。請借我祢開放馴服的心,讓我更親近天主,更接近祢。

 

 

 

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