有眼的看吧

12月14日(三)聖師十字若望司鐸    路加福音七18-23

若翰的門徒把這一切報告給若翰,若翰便叫了自己的兩個門徒來,

打發他們到主那裡去說:「你就是要來的那位或者我們還要等候另一位?」

二人來到耶穌跟前說:「洗者若翰派我們來問你:你就是要來的那位或者我們還要等候另一位?」

正在那時刻,祂治好了許多患有病痛和疾苦的,並附有惡魔的人,又恩賜許多瞎子看見。

祂便回答說:「你們去! 把你們所見所聞的報告給若翰:瞎子看見,瘸子行走,癩病人潔淨,聾子聽見,死人復活,貧窮人聽到喜訊。

凡不因我而絆倒的,是有福的。」

 

 

釋經小幫手

你討厭別人明知故問嗎?當別人第二次問你同樣的問題時,你會以什麼態度對待他?今天,若翰叫自己的兩個門徒來,打發他們到主那裡去說:「你就是要來的那位或者我們還要等候另一位?」聽到這裡,我們難免會想:洗者若翰明明就是耶穌的親人,和耶穌生活在同一個時代,知道耶穌行了許多奇蹟異事,也幫耶穌受洗、他難道不是在明知故問嗎?你會試著站在若翰的立場,體諒他可能有的痛楚嗎?若翰在這個時候被黑落得關在監獄裡,也許在這時候,他需要堅定他的信念,所以才會再一次問耶穌。若翰用真誠的態度開門見山的面對疑問,有問題不要自己猜,這樣的勇氣你有嗎?耶穌不但沒有不高興或認為若翰懷疑自己,卻以明確的方式給若翰一個他可以明白的答覆。「你們去! 把你們所見所聞的報告給若翰:瞎子看見,瘸子行走,癩病人潔淨,聾子聽見,死人復活,貧窮人聽到喜訊。」你呢?有時當別人多次詢問我們同樣的話題時,我們會不耐煩的以為別人在挑釁、沒有尊敬我們、沒有把我們的話聽進去。可是,其實也許別人沒有這個意思?我們雖然都會講話,可是擅長溝通——讓兩個不同的人達到共識卻是一門學問,急不來。美國作家說過,“當我們尋求在別人身上發現最好的時候,我們不自覺的也在自己身上找到最好的,”讓我們學習耶穌不批判若翰,用耐心來對待他人。

種下種子

你願意在別人身上尋求最好的嗎?

全心祈禱

主耶穌,求祢賜給我們敞開的心,聆聽別人,不致產生不必要的誤會。阿們。

 

 

 

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表裡如一

12月13日(二)聖璐琪貞女殉道     瑪竇福音廿一28-32

你們以為怎樣? 從前有一個人,有兩個兒子,他對第一個說:孩子! 你今天到葡萄園裏去工作吧!
他回答說:我去。但他卻沒有去。
他對第二個也說了同樣的話,第二個卻回答說:我不願意。但後來悔悟過來,而又去了。
兩人中哪一個履行了父親的意願?」他們說:「後一個。 」耶穌對他們說:「我實在告訴你們:稅吏和娼妓要在你們以先進入天國」,
因為若翰來到你們這裏履行了正義,你們仍不相信他。稅吏和娼妓倒相信了;至於你們,見了後,仍不悔悟去相信他。」

釋經小幫手
基督徒的信仰及祈禱靈修生活,須不斷地依靠天主將我們的內心與外在行為整合,成為一個表裡如一的基督徒。福音中兩個兒子言語和行為,是否相似我們對主耶穌的態度?經由兩個兒子的言行我們可否自我反省?面對父親的邀請,第一個兒子的態度表面上配合說:好!心中卻百般不願意。第二個兒子先考量到自己,嘴硬拒絕父親後,才良心不安悔悟。當我們面對天主與現實社會狀態,是否會以自我的利益為優先?這比喻的主要目的是耶穌積極邀請大家反省與悔改,共同實踐天主旨意。「耶穌對他們說:我實在告訴你們:稅吏和娼妓要在你們以先進入天國」娼妓和稅吏在耶穌時代都是人盡皆知的罪人。他們向第二個兒子,剛開始時沒有按照天主的理想過生活。可是他們願意聽從若翰的宣講,而悔改並接受天主的旨意。真心悔改態度與行為可先入進天國。而那些自以為正直的人,雖然固守法律,但卻打從心裡不願意接納天主愛主愛人的旨意,必然被拒於天國之外。主耶穌不斷規勸我們悔改,藉由行動來滿全天主的旨意,做一個表裡如一、言而有信的基督徒。今日聖人聖安博主教表示:因為天主聖言跑得快,漫不經心的人不能留住祂,懶惰的人不能挽留祂。但願你的靈魂,一聽到祂的話,便去歡迎祂;你要恆心遵循天上的言語所指示的道路,因為天上的言語迅速逝去。

種下種子
我願意以行動來悔改嗎?

全心祈禱
主耶穌!許多人不認識祢,求你教導我們當一個表裡如一的基督徒,為你作證。阿們。

 

 

 

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