覺得沒有用

9月1日(四)   路加福音五1-11

有一次,耶穌站在革乃撒勒湖邊,群眾擁到祂前要聽天主的道理。祂看見兩隻船在湖邊停著,漁夫下了船正在洗網。祂上了其中一隻屬於西滿的船,請他把船稍微划開,離開陸地;耶穌就坐下,從船上教訓群眾。一講完了,就對西滿說:「划到深處去,撒你們的網捕魚吧!」

西滿回答說:「老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲;但我要遵照你的話撒網。」

他們照樣辦了,網了許多魚,網險些破裂了。他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到,裝滿了兩隻船,以致船也幾乎下沈。

西滿伯多祿一見這事, 就跪伏在耶穌膝前說:「主,請你離開我,因為我是個罪人。」

西滿和同他一起的人,因了他們所捕的魚,都驚駭起來。他的夥伴,即載伯德的兒子雅各伯和若望,也一樣驚駭。耶穌對西滿說:「不要害怕! 從今以後,你要做捕人的漁夫!」

他們把船划到岸邊,就捨棄一切,跟隨了祂。

 

 

釋經小幫手

當一人深陷挫折,特別在心力憔悴的時候,容易感覺自己十分痛苦煎熬和孤獨。這時你是否覺得信仰對自己根本沒有用處,消極負面的認為做任何事都無法改變目前的狀態。其實,「這樣沒有用」的想法和態度已經限制了自己的行動,我們不給自己希望也沒給別人機會,更表達了人對自己和天主的不信任。所以當我們遇見黑暗時,決定性的關鍵行動就是:要選擇聆聽和信任誰?耶穌在西滿最疲憊、想放棄,並覺得現在捕魚是「沒有用」時叫他:「划到深處去,撒你們的網捕魚吧!」。西滿聽了,雖然感到疲憊不堪,仍選擇相信並服從耶穌且付諸行動,說:「老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲;但我要遵照你的話撒網。」當西滿看見祂所賞賜的結果是超乎自己所預期的,立即意識到當初因疲憊不堪可能對耶穌有過質疑的態度。耶穌沒有因為西滿的質疑而放棄他,反而因為西滿願意克服自己的疲憊、不放棄,而給予超乎西滿預期的漁獲,直至網險些破裂了耶穌對西滿說:「不要害怕! 從今以後,你要做捕人的漁夫!」 這是耶穌對他的邀請,因為耶穌要給他更多。你生活中有哪些狀況也讓你感到挫折呢?今天要學習西滿不要停留在「覺得沒用」的態度和想法中,而是選擇相信和依靠耶穌不願放棄。西滿在撒網行動中展現謙遜和信德,使耶穌有機會在他生命中顯奇跡。耶穌也會因著我們的謙遜和信德給我們顯示自己的作為。

種下種子

當我不斷抱著「覺得沒有用」的心態時,是否已阻礙我和耶穌的關係?

全心祈禱

主,求祢在我愈困難的時候,願意選擇像西滿一樣依靠著信德行動。阿們。

 

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追隨耶穌

8月31日(三)   路加福音四38-44

耶穌從會堂裡出來,進了西滿的家,西滿的岳母正發高熱,他們為她祈求耶穌。 耶穌就走到她身邊,叱退熱症,熱症就離開了她;她立刻起來服事他們。

日落後,眾人把所有患各種病症的,都領到祂跟前,祂就把手覆在每一個人身上,治好了他們。

又有些從許多人身上出來的魔鬼吶喊說:「你是天主子。」祂便叱責他們,不許他們說話,因為他們知道祂是默西亞。

天一亮,耶穌就出去到了荒野地方;群眾就尋找祂,一直來到祂那裡,挽留祂不要離開他們。 祂卻向他們說:「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊,因為我被派遣,正是為了這事。」

祂就常在猶太的各會堂中宣講。

 

 

 

釋經小幫手

教宗方濟各被選上時,捨棄了教宗專屬的公寓住宅,選擇繼續待在之前來羅馬參與祕密會議時的招待所,直到現在;平時也不搭乘教宗專用的轎車,而是和其他主教、神父擠同一台箱型車。曾有小朋友問他為什麼?教宗回答說,他需要跟大家生活在一起,每天跟主教與神父同伴們一起用餐與說話,才是他想要的生活;如果自己一個人孤單地與世隔絕,住在空盪的皇宮中,他很可能會發瘋。很多人覺得這位教宗很有創新力,但其實他只不過是緊緊地跟隨他主人的腳步而已。在福音中,我們看到耶穌喜歡在人群中,哪裡有需要,祂就到哪裡去。祂到了好朋友西滿的家,治好了他的岳母、祂治好了各式各樣的病人、還給人驅魔。身為基督徒,我們也不應該怕事;當神父請我幫忙,是否可把心中的疑惑和藉口先放在一邊。不要問:「為什麼是我?」而是要說:「為什麼不是我?」今天,若是每一位基督徒都能盡責,為教會、堂區、修會多做點事,我們的教會便開始活起來。然而,耶穌也教導我們祈禱的重要,獨處的重要。祂一大早就一人跑到荒野地方去祈禱,與天父獨處。這就是祂力量的來源,熱忱的源頭,因為祂所服務的人都是天父的孩子。工作與祈禱的平衡是我們要天天學習衡量的;不然,工作就會變成逃避的藉口。沒有工作的祈禱也會變成虛假的幻想。讓主耶穌的生活激勵我們;教宗早已走上軌道,那我們也不要太落後咯!

種下種子

你有為教會工作嗎?你有堅定的祈禱生活嗎?

全心祈禱

主耶穌,祢是我的主,請讓我更緊緊地追隨祢。阿們。

 

 

 

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說話

8月30日(二)  路加福音四31-37

耶穌下到加里肋亞的葛法翁城,就在安息日教訓人。人都十分驚奇祂的教訓,因為祂的話具有一種權威。

在會堂裡有一個附著邪魔惡鬼的人,他大聲喊叫說:

「啊! 納匝肋人耶穌,我們與你有什麼相干? 你來毀滅我們嗎? 我知道你是誰:是天主的聖者。」

耶穌叱責他說:「不要作聲,從這人身上出去!」魔鬼把那人摔倒在人中間,便從他身上出去了,絲豪沒有傷害他。

遂有一種驚駭籠罩了眾人,他們彼此談論說:「這是什麼事? 祂用權柄和能力命令邪魔,而他們竟出去了!」

祂的名聲便傳遍了附近各地。

 

 

 

釋經小幫手

有些人認為「說話很直」是一種優點,因為代表他們有勇氣說出自己的想法。有些人比較害羞,不敢在別人面前發表意見,但會私底下找對方談,那就代表他們是弱者嗎?無論是說話直,還是私底下溝通,重要的是我們的話具有很大的力量,口中出來的話能鼓舞人,也能傷害人。所以我們更應該學習好好說話,特別是對最親的人,更是容易亂說話.什麼叫好好說話呢?其實只有謙虛的人才能好好說話;有人講話很直的理由是不想聽別人,想我行我素,那說話變成一種欺負別人的手段。在福音中,大聲說話的是惡魔,而且還把人摔倒在地。耶穌指責牠,對牠說:「不要作聲…」若是我們被惡魔帶領,我們講話也會像牠一樣,明顯地是要貶低對方,要傷害他。有人很喜歡說別人胖,說別人笨;但這樣的話不但不會激勵他改變,反而會把他壓倒在地。可見,這種話不是來自天主。耶穌說的話則是在教導走向善,走向天主;「祂的話具有一種權威」因為祂真的有先把話活出來,不是吹牛,而是說祂跟父的體驗。耶穌的話救了那附魔的人,給那人一個新希望,新肯定,新的祝福。聖德蕾莎修女說:「我們的體貼的話語或許很短且容易說,但他們的迴響卻是無窮止盡。」 讓我們好好保守自己的話,讓它成為傳達天主的工具,讓我們的話給予生命,而不是死亡。

種下種子

你說的話,別人會聽嗎?

全心祈禱

主耶穌,請來治癒我的嘴巴、我的心,教我節制的美德。讓我的話語是聖神所感動的。阿們。

 

 

 

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衛護真理

8月29日(一)聖若翰洗者蒙難   馬爾谷福音六17-29

那時候,黑落德娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅為妻,為了她的緣故,派人逮捕了若翰,把他押在監裏;因為若翰曾給黑落德說:「你不可佔有你兄弟的妻子。」

黑落狄雅便懷恨他,願意殺害他,只是不能,因為黑落德敬畏若翰,知道他是一個正義聖潔的人,曾保全了他;幾時聽他講道,就很困惑,但仍然樂意聽他講道。

有一天,好機會來了:當黑落德在自己的生日上,為自己的大臣、軍官和加里肋亞的顯要,設了筵席。黑落狄雅的女兒便進來跳舞,獲得了黑落德和同席人的歡心。王便對女孩子說:「你無論要什麼,儘管向我求罷! 我必賜給你!」又對她發誓說:「無論你求我什麼,就是我王國的一半我也必定給你!」

她便出去問她的母親說:「我該求什麼﹖」她母親答說:「洗者若翰的頭。」 她便立刻進去,到王面前要求說:「我要你立刻把洗者若翰的頭,放在盤子裏給我!」王遂十分憂鬱;但為了誓言和同席的人,不願對她食言,王遂即差遣衛兵,吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去,在監裡斬了若翰的頭,把他的頭放在盤子裏送來,交給了那女孩子,那女孩子便交給了自己的母親。 若翰的門徒聽說了,就來領去了他的屍身,把他安葬在墳墓裏。

 

釋經小幫手

有報復的心實在是件可怕的事情,特別是當她有權力又詭計多端。今日紀念的若翰洗者的蒙難和死亡,就是黑落狄雅報復的結果。福音中不但記錄了這女人邪惡的心態,也更是告訴我們這二位不但嚴重地違反了天主十誡中的「不可姦淫」之法,也為了保持自己的面子便殺了人。可能現代人不會了解為什麼若翰要那麼堅持反對黑落德和黑落狄雅的關係,可能會說︰「這是他們私人的事情,不關我的事。只要國王明智地處理國事就好了。」很多人喜歡清楚劃分公領域和私領域,也相信若官員或明星做好社會角色,唱好歌就可以了。若他一個人下班後在酒吧喝得爛醉如泥,回家打老婆和孩子也沒有關係,或有其他道德不良的行為也無所謂。福音卻不是提倡我們這種想法。為何若翰洗者還堅持說話呢?除了關心黑落德王為領袖的形象之外,他更是關心他為人的角色和他靈魂在天主面前的形象。身而為人,我們一生下來,就有了角色,不管是否有人在監督,我們更是該慎獨,在良心上和在主面前保持誠實的心態。不要讓善表成為一個演出,讓他人看來便鼓掌,而是要內外合一。祈求聖若翰的轉求,讓勇敢的聖人,耶穌的表哥,鼓勵我們使真理和愛人之火燃燒在心內,為讓今日社會聽到天主解放人心的真理。

種下種子

你會給外人和家人不同的待遇;對外可愛,對內卻無所謂?

全心祈禱

主耶穌,請祢帶領我成為整合、成全、幸福的人。阿們。

 

 

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不吹捧自己

8月28日(日)常年期第廿二主日   路加福音十四1,7-14

 

安息日,耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯;他們就留心觀察他。…耶穌注意到被邀請的人,如何爭選首席,便對他們講了一個比喻說:

「幾時你被人請去赴婚筵,不要坐在首席上,怕有比你更尊貴的客也被他請來,那請你而又請他的人要來向你說:請讓座給這個人! 那時,你就要含羞地去坐末席了。你幾時被請,應去坐末席,等那請你的人走來給你說: 朋友,請上坐罷! 那時,在你同席的眾人面前,你才有光彩。

因為凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。 」

耶穌也向請他的人說:「幾時你設午宴或晚宴,不要請你的朋友、兄弟、親戚及富有的鄰人,怕他們也要回請而還報你。但你幾時設宴,要請貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人。 如此,你有福了,因為他們沒有可報答你的;但在義人復活的時候,你必能得到賞報。」

 

釋經小幫手

謙虛這態度已不是很流行;大家都忙著炫耀自己的大小成就。現在有了各種的網路平台,更容易分享自己最近在享受什麼、在忙什麼、去哪裡玩…原本是想分享,想表達自己,但卻很容易變成一種炫耀,惹人厭。有人自以為謙虛,但其實是在吹捧;透過抱怨或是自貶來掩飾一件他們想要炫耀的事。例如:「唉!我才剛從加拿大的公演回來,又受邀去瑞士演講。」有些人為了要誇大自己的成就,還撒謊,讓股市更有趣。其實,分享和炫耀只有一線之隔。要怎麼分享才能不炫耀呢?首先,當我們想分享時,是單向的給予,不期待別人會回饋、會讚美。這才是分享的真意。所以有沒有人回應你的貼文,你也不在乎,這是謙虛地分享。但若是要炫耀的話,是渴望別人的回饋,而當別人沒有滿足你的期待,就會覺得自己所做的沒有意義。重要是的,你在哪裡找到自我肯定呢?一個願意分享的人,早就被主肯定了,所以他像富人一樣,分享點經驗給大家享用。但若是想炫耀的人,他會在別人的肯定中找到自我的價值,像乞丐一樣想要別人的零錢。今天,主耶穌教導我們:「凡高舉自己的,必被貶抑」,不是天主貶抑他,而是他不知道自我的價值,要靠別人的讚美而覺得自己有價值。讓我們單單是到天主面前去尋求祂的肯定和愛,然後謙虛地分享自己所有的,不期待任何回報,因為我們的心早就被填滿了。

種下種子

你愛吹牛嗎?別人說什麼,你也要搶著說嗎?

全心祈禱

主耶穌,謙卑不是虛弱而是飽滿天主的愛。讓我多練習做謙卑,不炫耀,只謙虛分享祢早已給我們的肯定。阿們。

 

 

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塔冷通

8月27日(六)聖曼妮     瑪竇福音廿五14-30

耶穌對門徒們說:「天國又如一個要遠行的人,將自己的僕人叫來,把財產托付給他們:按照他們的才能, 一個給了五個「塔冷通」,一個給了二個,一個給了一個;然後動身走了。 那領了五個「塔冷通」的,立刻去用來營業,另外賺了五個。 同樣,那領了二個的,也賺了另外二個。 但是,那領了一個的,卻去掘開地,把主人的銀子藏了。 過了多時,僕人的主人回來了,便與他們算賬。那領了五個「塔冷通」的上前來,呈上另外五個「塔冷通」說:主啊 ! 你曾交給我五個「塔冷通」,看, 我賺了另外五個「塔冷通」。主人對他說:好! 善良忠信的僕人,你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧! 那領了二個「塔冷通」的也前來說:主啊! 你曾交給我兩個「塔冷通」,看!我賺了另外兩個「塔冷通」。 主人對他說:好! 善良忠信的僕人,你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧! 隨後,那領了一個「塔冷通」的也前來說:主啊! 我原知道你是個刻薄的人,在你沒有下種的地方收割,在你沒有散布的地方聚斂。 因為我害怕,所以我去把你的「塔冷通」藏在地下;看!你的仍還給你。主人回答說:可惡懶惰的僕人! 你既知道:我在沒有下種的地方收割,在沒有散布的地方聚斂;那麼,你就該把我的銀子,交給錢莊裏的人,待我回來時,把我的連本帶利取回。所以,你們把這個「塔冷通」從他手中奪過來,給那有了十個「塔冷通」的, 因為凡是有的,還要給他,叫他富裕;那沒有的,連他所有的,也要由他手中奪去。至於這無用的僕人,你們把他丟在外面的黑暗中,在那裏必有哀號和切齒。」

 

 

釋經小幫手

英國動物學家珍·古德說:「若你真的很想要一件事,你得準備好非常努力、善用機會,而最重要的是絕不放棄。」在比喻中,前兩位僕人真的很想為主人多賺一些,所以拼命找辦法投資。有投資過的人都知道,投資需要先做功課:要獲利多少、要用多久的時間才能達到目標、要買什麼樣的商品等等。那前二位僕人得到100%的獲利,可以想像他們投下了多少心思和時間。可見他們知道,錢不是他們的,所以非常看重,不能隨便;就是這樣的責任感加上明智使主人開心地說:「好! 善良忠信的僕人…進入你主人的福樂吧!」第三位僕人沒有這樣的動力,也不覺得主人給他一個塔冷通有什麼大不了。其實,一個塔冷通等同於60公斤的銀子,是工人九年的薪資,所以價值不少。但那僕人不以為然,也沒有被主人對他的信任激勵,而是懶散過生活。我們手中都有貴重的禮物;都是天主給的塔冷通—時間、生命、服務的能力、思考的能力、鼓舞人的能力、愛人的能力、煮飯的能力…你是否珍惜?是否把它當成一回事?還是認為這些能力很麻煩,或者,只想歸自己用,不想分享?大部分人選擇懶散過生活,就是因為沒有意識到是天主給的。離世的那一天,那時我們是賠本,還是獲利呢?讓我們走出舒適圈,趁還有點時間好好地策劃如何投資你所擁有的,讓你在離世時滿載而歸把它都呈現在主前。

種下種子

你有善用你的時間、能力、生命嗎?

全心祈禱

主,我的一切都是祢所給的,好的、不太好的都是塔冷通。感謝祢那麼信任我,把貴重的都放在我手中,請讓我多點責任感,善用它,讓社會因為我的小付出而改善。阿們。

 

 

 

 

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多準備

8月26日(五)  瑪竇福音廿五1-13

那時,天國好比十個童女, 拿著自己的燈,出去迎接新郎。 她們中五個是糊塗的,五個是明智的。

糊塗的拿了燈,卻沒有隨身帶油; 而明智的拿了燈,並且在壺裏帶了油。

因為新郎遲延,她們都打盹睡著了。半夜有人喊說:新郎來了,你們出來迎接吧! 那些童女遂都起來,裝備她們的燈。

糊塗的對明智的說:把妳們的油,分些給我們吧! 因為我們的燈快要滅了! 明智的答說:怕為我們和妳們都不夠,更好妳們到賣油的那裏去,為自己買吧! 她們去買的時候,新郎到了,那準備好了的,就同他進去,共赴婚宴;門遂關上了。

末後,其餘的童女也來了,說:主啊! 主啊! 給我們開門吧! 他卻答說:我實在告訴妳們:我不認識妳們。

所以,你們該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。

 

釋經小幫手

糊塗人和明智的人之間有什麼差別呢?福音說:「糊塗的拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的拿了燈,並且在壺裏帶了油。」差別就是明智的有多帶了油,為自己多準備一些;知道手上的資源不夠,所以會多準備。你呢?你會為自己準備多一些嗎?在物質生活上,大部分的人買保險就是存有一種以防萬一的心態。在靈性生活上呢?你會多準備嗎?許多教友不但不會多準備,連基本的準備也會忽略。他們濫用天主的仁慈,導致覺得自己沒必要悔改、沒有必要原諒、沒有必要積極學習有關信仰的事情、沒有必要多點謙虛、多點渴望學習祈禱、看聖言…許多人的問題就是愛拖時間,心裡想:「反正還有時間,我以後再悔改好了,今天就放縱自己。」愛拖時間就是一種逃避,不願意面對事實,事實上就是缺乏勇氣走出第一步。這些人真是糊塗,自以為擁有無限的明天,所以偷懶、明知故犯。教宗方濟各呼籲我們說:「沉睡的基督徒過著可悲的生活,不是幸福的生活。基督徒要幸福,充滿耶穌的喜樂。我們不能沉睡。」主耶穌就是新郎,而整個福音的氣氛就是歡樂和喜氣,但是只有那願意天天準備好自己的人,才能享受這幸福。沉睡的是會被關在門外的。讓我們被耶穌激勵,願意面對每天的十字架,不要再逃避,而要在當下求主賜予多點「油」,讓自己的心常是因信德而燃燒的,因為望德而光明。

種下種子

你目前的心靈油燈有多滿呢?

全心祈禱

主耶穌,我愛拖時間、愛逃避現實、不愛努力正經事。主,這關乎到我的永生,求讓我振作精神,積極準備。阿們。

 

 

 

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