門徒的幸福

8月1日(一)聖師雅風主教聖師     瑪竇福音十四13-21

耶穌一聽說這消息,就從那裏上船,私下退到荒野地方;群眾聽說了,就從各城裏步行跟了他去。

他一下船,看見一大夥群眾,便對他們動了憐憫的心,治好了他們的病人。 到了傍晚,門徒到他跟前說:「這地方是荒野,時候已不早了請你遣散群眾罷! 叫他們各自到村莊去買食物。」

耶穌卻對他們說:「他們不必去,你們給他們吃的罷!」門徒對他說:「我們這裏什麼也沒有, 只有五個餅和兩條魚。」 耶穌說:「你們給我拿到這裏來!」

遂又吩咐群眾坐在草地上,然後拿起那五個餅和兩條魚,望天祝福了;把餅擘開,遞給門徒,門徒再分給群眾。眾人吃了,也都飽了;然後他們把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐。

吃的人數,除了婦女和小孩外,約有五千。

  


釋經小幫手

今天福音的主要訊息就是:「天主會照顧我們」;祂會滿足我們,會使一切好轉。福音的一開始就是許多又病又飢餓的人,男人就有五千人那麼多。門徒們看到這樣的情況,又看到天已經暗了,而還是有那麼多未完成的工作,便開始焦慮,希望耶穌打發這些人到附近的村莊去。我們能同情門徒們;他們清楚知道自己非常有限,僅能付出有限的憐憫、有限的愛。天黑了,他們也累了,想休息,也知道自己沒有辦法滿足人群。門徒們說:「我們這裏什麼也沒有…」;這是實話實說。然而,他們忘記了耶穌在身邊;耶穌的憐憫是無限的泉源。不但如此,只有祂能滿足所有的群眾和門徒。為群眾而言,他們得到了一點麵餅,一點魚就滿足了。但為門徒們而言,他們因為與耶穌合作而得到滿足;把五個餅和兩條魚帶到耶穌那裡去,積極地從耶穌那裡領受被祝福的食糧,然後分發給群眾。門徒們的生活是圍繞著耶穌而得到滿足。我們被天主召喚為基督徒的人,已經不能滿足於世俗的東西,因為真正的幸福來自與耶穌合作,餵養許許多多身心靈飢餓的人。無論我們是已婚、或單身、或過奉獻生活的基督徒,讓我們像門徒一樣,常帶著人的需要到耶穌那裡,常從耶穌那裡把祂的話語、笑容、鼓勵等帶給身邊心靈空虛的人。沒有工作比這更要緊,沒有使命比這更滿足我們的心。

種下種子

你是否看見你身邊有多少人需要耶穌和你的安慰嗎?

全心祈禱

主耶穌,我多時要跟別人分享關於祢,但我害怕、膽小、怕他們會問一些我無法答覆的問題、怕丟臉…主,萬事起頭難,請幫助我與祢攜手合作,從最簡單的做起。阿們。

 

 

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美好生活指數

7月31日(日)常年期第十八主日   路加福音十二13-21

人群中有一個人向耶穌說:「師傅,請吩咐我的兄弟與我分家罷!」

耶穌對他說:「人哪,誰立了我做你們的判官及分家人呢﹖」 遂對他們說:「你們要謹慎,躲避一切貪婪,因為一個人縱然富裕,他的生命並不在於他的資產。」

耶穌對他們設了一個比喻說:「有一個富人,他的田地出產豐富。他心裏想道: 我可怎麼辦呢﹖因為我已經沒有地方收藏我的物產。他遂說: 我要這樣做: 我要拆毀我的倉房,另建更大的,好在那裏藏一切榖類及財物。以後,我要對我的靈魂說: 靈魂哪! 你存有大量的財物,足夠多年之用,你休息罷! 吃喝宴樂罷!

天主卻給他說: 糊塗人哪! 今夜就要索回你的靈魂,你所備置的,將歸誰呢﹖

那為自己厚積財產而不在天主前致富的,也是如此。」

 

釋經小幫手

什麼才叫幸福呢?長久以來,國內生產總值Gross Domestic Product普遍被認為是衡量經濟與社會進步的最好指標。近幾年來,許多國家建議用國家福祉或well-being來衡量人的「美好生活」指數。與其他36個國家相比之下,台灣在2015年綜合指數排名18,高於日本(21 名) 及南韓(28 名),澳洲仍為首位。在各項目,台灣人在物質生活的條件上最滿意,常排前十名。最令人不滿的是生活品質,亦即社會聯繫、生活和工作之間的平衡和環境品質。令你滿足和不滿足的因素是什麼呢?是否像研究所指出的,人際關係方面呢?社交能力差?覺得自己很難達到生活和工作之間的平衡。在福音中,一開始問耶穌問題的人,就是不知如何跟自己的兄弟溝通,導致他找外人來幫他解決問題。然而,他想解決的並不是兄弟之間的破裂關係,而是如何分家產。這指出他們家人之間關係的腐敗。我們都知道「工作不是生活的全部」,但多時做的確是每天忙到晚上七、八點,拖著一身的疲憊回到家裡,然後不自覺又坐在電腦桌前上網,跟家人一點真誠互動也沒有。跟家人疏遠,跟天主也更不用說。在耶穌的故事中,那人的下場真可悲,他真是糊塗人;一生的投資最後根本一點用也沒有。趁著我們還活著的時候,讓我們學習如何做明智的決定,與你所愛的那一位好好相處,而若可能的話,把天主放在前三名。這樣,每天的美好生活指數將靠近滿分。

種下種子

什麼會讓你幸福呢?你正在追求它/她/他/祂嗎?

全心祈禱

主耶穌,請引領我好好度過我唯一的生命,讓我在天主面前致富。感謝、讚美祢。阿們。

 

 

 

 

 

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全人發展

7月30日(六)金言.聖師伯鐸主教   瑪竇福音十四1-12

那時,分封侯黑落德聽到耶穌的名聲,就對他的臣僕說:「這是洗者若翰,他由死者中復活了,為此,這些奇能纔在他身上運行。」

原來,黑落德為了他兄弟裴理伯的妻子黑落狄亞的原故,逮捕了若翰,把他囚在監裏,因為若翰曾給他說:「你不可佔有這個女人!」黑落德本有意殺他,但害怕群眾, 因為他們都以若翰為先知。

到了黑落德的生日,黑落狄亞的女兒,在席間跳舞,中悅了黑落德;為此,黑落德發誓許下,她無論求什麼,都要給她。 她受了她母親的唆使後,就說:「請就地把若翰的頭放在盤子裏給我!」

王十分憂鬱,但為了誓言和同席的人, 就下令給她。遂差人在監裏斬了若翰的頭,把頭放在盤子裏拿來,給了女孩;女孩便拿去給了她母親。

若翰的門徒前來,領了屍身,埋葬了,然後去報告給耶穌。

 

 

釋經小幫手

今日紀念的聖人—金言.聖師伯鐸主教(西元406-450)曾以    天主的真道灌輸給教友。他曾說:「使你們能堅定信仰、恆心守熱誠、保存美德的行為有三種,就是祈禱、守齋、與施捨…人若僅得其一,或不兼而有之,則一無所有…誰若祈禱,也該守齋;誰守齋,也該行慈善事工;如果你希望你的祈求被聽到,你也要聽他人的祈求。如果你聽他人的祈求,天主也必垂聽你的祈求…守齋者,你不要因吝嗇而喪失;你要慷慨解囊…要藉賙濟窮人而賙濟你自己:因為你所不願意施與別人的,你自己也將不會擁有。」在這講道中,聖師伯鐸並不是鼓勵一種以善報善的想法,而是呼籲基督徒信仰生活要言行一致。現在的教育系統都很講究全人發展,希望人人都能在「知性」、「靈性」、「社群」、「體能」等方面;在信仰上,我們也要追求全人信仰發展。信仰並不只是我和天主之間的關係而已;這是核心關係,但若不包括個人心理的成長(我)、人際關係的改善(他)、社會關懷和正義(他們)、地球關懷(宇宙),那我們的信仰是殘廢的。在福音中,洗者若翰就是因為追求全人信仰發展而被黑落德殺害。許多人就如黑落德和黑落狄亞一樣,不知覺地把信仰和生活隔閡,認為信仰歸教堂、主日天,無關乎每日的生活選擇。讓我們聽從這兩位聖人—聖洗者若翰和金言.聖師伯鐸—讓他們和無數現今人的生活榜樣,鼓舞我們,使信仰進入到生活的每一個選擇中,讓各角落都滿溢這天主的芬芳。

種下種子

你有足夠的勇氣和正義使信仰融入生活的每一個選擇嗎?

全心祈禱

主,我渴望在祢的指導下變得完整,像愛一樣完美。阿們。

 

 

 

 

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被永恆擁抱

7月29日(五)聖曼德(瑪爾大)   若望福音十一19-27

因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裏,為她們兄弟的死安慰她們。

瑪爾大一聽說耶穌來了,便去迎接他;瑪利亞仍坐在家裏。 瑪爾大對耶穌說:「若是你在這裏,我的兄弟決不會死! 就是現在,我也知道: 你無論向天主求什麼,天主必要賜給你。」

耶穌對她說:「你的兄弟必定要復活。」

瑪爾大說:「我知道在末日復活時,他必要復活。」

耶穌對她說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著; 凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」

她回答說:「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」

 

 

釋經小幫手

親人的離世、先生的背叛、朋友的背叛、兒女的冷淡、老年的孤獨…人有多少令他悲痛欲絕的事?除了眼淚當枕頭外,人還能做什麼呢?不是因為我們做了什麼壞事,而是無法理解為何這些事情會發生在我身上。這些事會有什麼好的下場嗎?人的理性和智慧被難過遮蔽,他無法理會,也無法注視天主。在福音中,耶穌自己走向那對哀痛中的姐妹。瑪爾大做了一件很重要的動作,就是,她起身去迎接祂。在痛苦中,瑪爾大仍走出自己,去歡迎耶穌。瑪爾大向耶穌抱怨,向祂說出心裡話。然而當耶穌開口說話,瑪爾達也有聽進去。而當耶穌說了一個難以理解的話:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著; 凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」瑪爾大只靠信德答覆,她說:「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」痛苦讓人意識到一件事,那就是他並不是萬能的,也不是全知的,也不是無限的;在痛苦中,人看到自己的可憐,看到自己的真相。所以在悲痛中,信德更為重要,因為當眼目只能看到人的可悲,信德能幫助人看到天主在人的可憐中如此地憐憫、眷顧、輔助他。讓習慣依靠自己的能力、忙碌不已的聖瑪爾大提醒我們,當人的能力衰退和失敗後,他可以依靠忠實的天主、信任祂,因為唯有祂是值得我們百分百的信靠。

種下種子

在你痛苦的時候,你會去找耶穌,求祂的安慰嗎?

全心祈禱

主耶穌,人那麼的微小但卻在愛中被永恆的祢擁抱住。阿們。

 

 

 

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網裡的魚

7月28日(四)聖陳昌(保祿)修生等殉道   瑪竇福音十三47-53

耶穌說︰「天國又好像撒在海裏的網,網羅各種的魚。網一滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的,放在器皿裏;壞的,扔在外面。

在今世的終結時,也將如此:天使要出去,把惡人由義人中分開,把他們扔在火窯裏; 在那裏要有哀號和切齒。 這一切你們都明白了嗎?」

他們說:「是的」。

他就對他們說:「為此, 凡成為天國門徒的經師, 就好像一個家主,從他的寶庫裏,提出新的和舊的東西。」

耶穌講完了這些比喻,就從那裏走了。

 

 

釋經小幫手

今天不如像比喻中的那位漁夫,把你人生的網拉上岸來,坐下來,好好地辨別好與壞的收穫。你會用什麼樣的標準呢?看看自己的婚姻經驗,你會記得什麼呢?大部分的人只會想起不好的,但你是否回憶你們享有的好時光?看看自己這十年的經驗,再看你曾經覺得失敗,也注視你的好經驗。許多人不願正視自己的失敗,但今天耶穌邀請我們好也看,壞也看,然後再分辨。我們可分三大類來看人生的經驗,然後分辨它是否對你有益。一、在你能預測的情況下發生,所以事情是可避免的,但或許因為你忽視、逃避它、因為能力不足、因為懶惰等就失敗。這一類的經驗會讓你看到你是怎麼樣的人。二、在難於預測或複雜的情況下發生,你已全力以赴,但結果並不是理想。我們不能把這樣的經驗當成是失敗,而是可從中發現到自己的有限,而更學習投靠那無限仁慈的天主。這經驗也會讓我們更謙卑,更仁慈待人。三、在難於預測的情況中獲得了好經驗。這更是會讓人萬分感激,因為渺小的自己怎麼能得到了這樣的福分,若不是天主眷顧了我們。今天,讓我們學習感謝網裡撈到的好與壞,即使有些事目前還無法評斷,們堅信:「天主使一切協助那些愛祂的人」(羅把28)。十三世紀的神秘學家諾威奇的朱利安鼓勵我們,「一切都會好轉」。

種下種子

你願意注視你人生網裡的所有嗎?

全心祈禱

主,因祢的美善,祢與我分享一切讓我學習只渴望祢。阿們。

 

 

 

 

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我所渴望的

7月27日(三)   瑪竇福音十三44-46

耶穌說︰「天國好像是藏在地裏的寶貝;人找到了,就把他藏起來,高興地去賣掉他所有的一切,買了那塊地。」

 

「天國又好像一個尋找完美珍珠的商人;他一找到一顆寶貴的珍珠,就去,賣掉他所有的一切,買了它。」

 

 

 

釋經小幫手

誰或什麼是你的寶呢?誰會讓你像比喻中的人,他找到寶貝,就高興地去賣掉他所有的一切,買下那塊地呢?人生中,每一個人都期待能找到「寶貝」,找到幸福,找到圓滿。耶穌把這樣的幸福稱之為「天國」;而耶穌一生的付出就是教導我們要怎麼找到這樣的幸福。那要怎麼找到呢?教宗方濟各指示說:「為一些人而言,他們長久以來都很渴望耶穌,就是像比喻中那尋覓已久的珍珠商人一樣。可是也有一些人可能突然找到天國,一如耕田的農夫找到出乎意料的寶藏。寶藏和珍珠都比其它任何財物更有價值。他們不假思索,馬上理解所發現的東西價值連城,準備好為了獲得它而捨棄一切。天國也是這樣:認識耶穌的人、親自與祂會晤的人持續為之著迷,深受祂豐沛的真善美所吸引,這一切都以無比的謙卑和純樸呈現出來。尋求耶穌、與耶穌相遇:這是極珍貴的寶藏」。當我們尋獲這個耶穌稱為「天國」的寶藏時,一切事物都將獲得意義;而無數古代人和現代的人已為這寶賣掉一切,他們重生了,因為找到了意義,找到了光明和滿足。他們甚至能為這寶犧牲一切,連疲憊、磨難、勞苦和死亡因此充滿了意義。若是還沒找到,讓我們繼續渴望,繼續尋找。耶穌鼓勵我們說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。因為凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。」(路十一9-10)

種下種子

耶穌是我所渴望的寶嗎?

全心祈禱

主,我求祢讓我多渴望祢,多等待祢,多愛慕。阿們。

 

 

 

 

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問題被答覆

7月26日(二)聖雅敬及聖安納   瑪竇福音十三36-43

那時,耶穌離開了群眾,來到家裏,祂的門徒就前來對祂說:「請把田間莠子的比喻給我們講解一下!」

祂就回答說:「那撒好種子的,就是人子;

田就是世界;好種子就是天國的子民,莠子就是邪惡的子民;

那撒莠子的仇人,即是魔鬼;

收穫時期,即是今世的終結;收割者即是天使。

就如將莠子收集起來,用火焚燒;在今世終結時也將是如此: 人子要差遣祂的天使,由祂的國內,將一切使人跌倒的事,及作惡的人收集起來,扔到火窯裏;在那裏要有哀號和切齒。

那時,義人要在他們父的國裏,發光如同太陽。

有耳的,聽罷!」

 

釋經小幫手

今天,讓我們也像門徒一樣,來到耶穌前,對祂說:「請把田間莠子的比喻給我們講解一下!」。其實,人生有太多事情難以明了。為什麼付出那麼多,還是沒有結果?為什麼我對他那麼好,他卻忘恩負義?這樣的同事要我忍多久呢?為什麼我的婆婆/媳婦/先生/太太偏偏那麼麻煩…太多的問題,卻沒有答覆。今天,讓我們好好聽主耶穌的教導,「有耳的,聽罷!」,而且是用門徒的心耳去聽,渴望學習。田間莠子和麥子的比喻正適合問題多,答覆少的情況。就如僕人看到莠子—種子在田地裡—就驚訝地問家主,「主人! 你不是在你田地裏撒了好種子嗎﹖那麼從哪裏來了莠子﹖」(參瑪十三24-30)我們也多時疑惑地問天主,「這世界不是你造的嗎?不是應該是善的嗎?那為什麼有那麼多的惡呢?你不是說你愛我嗎?那我為什麼有那多的不順利?」人就如僕人一樣,難免會從人的角度來看事情。而這角度,或許我們只能看到黑暗,但也千萬不要忘記,雲上有太陽,隧道的終點總有光明。天主有祂的計劃,無論發生什麼事,祂都全程掌控。我今日的苦或許很沒有意義,很難受,但它有其意義和價值。世俗告訴我們要排除痛苦,但天主子自己承擔了苦架。讓我們以恆心和愛心一步步走,讓世界(田地)有多一點麥子(真善美聖),即使要付出代價也值得。而在收割時,我們就要像耶穌說的義人在(我)們父的國裏,發光如同太陽。

種下種子

你今天願意到耶穌前聆聽祂嗎?

全心祈禱

主耶穌,只有祢能看透一切,能完成一切,我把自己放在祢的手中。感謝祢那麼愛我。阿們。

 

 

 

 

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