你是誰

1月2日(六)聖西略和聖國瑞.納祥主教   若望福音一19-28

這是若翰所作的見證:當時,猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那裏問他說:「你是誰?」他明明承認,並沒有否認;他明認說:「我不是默西亞。」

他們又問他說:「那麼你是誰?你是厄里亞嗎?」他說:「我不是。」「你是那位先知嗎?」他回答說:「不是。」

於是他們問他說:「你究竟是誰?好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。關於你自己,你說什麼呢?」

他說:「我是在曠野裏呼喊者的聲音:修直上主的道路吧! 正如依撒意亞先知所說的。」

被派遣來的有些是法利塞人,他們又問他說:「你既不是默西亞,又不是厄里亞,也不是那位先知,那麼你為什麼施洗呢?」

若翰答覆他們說:「我以水施洗,你們中間站著一位,是你們所不認識的;祂在我以後來,我卻當不起解祂的鞋帶。」這些事發生於約旦河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方。

釋經小幫手

若有人問你︰「你是誰?」一般人會說︰我是媽媽、我是研究生、我是神父…但這能充分表達出你是誰嗎?有人喜歡看星座或九型人格,認為這樣就可認識自己。或許這都是良好的工具去測量天生的特質,但在天主的計劃中,你是獨一無二的人;祂讓你在某個家庭長大,在某種環境受教育,在你內撒下了各種善種。換言之,「人是奧跡」;這也是聖教會在梵蒂岡大公會議的教導︰「除非在天主聖言降生成人的奧蹟內,人的奧蹟是無從解釋的」(牧職憲章22)。許多人會有這樣的誘惑,就是他們對自己已沒有什麼興趣了,因為他們覺得自己已經認識自己了,例如︰「我這脾氣那麼壞,我就是這樣,那就怎麼樣?」,「我那麼老,還有什麼新的面貌?」在這新的一年內,讓我們允許天主聖神幫助我們重新認識自己,重新發現在天主愛中被創造的你。就如福音中的猶太人一直問洗者若翰︰「你是誰?」讓我們也對自己充滿好奇心,渴望天主顯露出我們的真面目,就是祂按自己的肖像創造的你。教會也教導說︰「基督,在揭示聖父及其聖愛的奧蹟時,亦替人類展示了人之為物和人的崇高使命。」無論是青年還是年長者,趁還有時間,懇求天主讓我們認識自己崇高的使命。我們在這世界上就是要實行且完成這使命;若翰找到了,並且心甘情願投入了一生。你的又是什麼呢?認識自己,且認識自己生下來要完成的使命,還有比這更要緊的事嗎?

種下種子

你對自己有興趣嗎?想認識天主創造的你嗎?

全心祈禱

主耶穌,在祢的光照下,我才會真正地認識自己。阿們。

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發現祝福

1月1日(五)天主之母/世界和平日   路加福音二16-21

那時候,牧羊人急忙去了,找到了瑪利亞和若瑟,並那躺在馬槽中的嬰兒。他們看見以後,就把天使對他們論這小孩所說的事,傳揚開了,凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。

瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中,反覆思想。

牧人們為了他們所聽見和看見的一切,正如天使向他們說的一樣,就光榮讚美天主回去了。

滿了八天,孩子應受割損,遂給祂起名叫耶穌,這是祂降孕母胎前,由天使所起的。

戶籍記六22-27

上主訓示梅瑟說:「你告訴亞郎和他的兒子說:你們應這樣祝福以色列子民說:『願上主祝福你,保護你;願上主的慈顏光照你,仁慈待你。願上主轉面垂顧你,賜你平安。』

這樣,他們將以色列子民歸我名下,我必祝福他們。」

釋經小幫手

「10、9、8、7、6、5、4、3、2、1……Happy New Year!」在大聲的倒數呼喊後,2015年就這樣過去,新的一年又來臨了。這一年的你,打算怎麼過呢?會一成不變地過枯燥乏味的生活嗎?會一直帶著抱怨過每一天嗎?會期待有新的啟發嗎?2016年會是你歲月裡珍貴且難忘的一年嗎?充滿天上智慧的教會在這新的一年的開始,特地在元旦時安排了「天主之母」節,使我們在面臨新的一年不會感到徬徨,因為有好母親-聖母瑪利亞-一路的陪伴。今天,讓我們學習教宗方濟各說︰「我的思想現轉向慈悲之母。願慈悲之母的甘飴目光在這聖年憐視我們,使我們都能重新發現天主仁愛的喜樂。」 (慈悲特殊禧年詔書《慈悲面容》)就如一位好家長一樣,聖母會幫助我們不陷入墮落或懶惰的誘惑,但要用心、用愛去珍惜每一天所帶來的喜怒哀樂。在福音中,聖母生活中所發生的每一個點滴都「默存在自己心中,反覆思想」。我們很少有這樣的好習慣;由於忙碌,往往只會想到不好一面…我們都不會去反省每日所得到的祝福,也因此沒有發現到天主的親近。為何不下定決心,從今日開始養成每日反省的好習慣(請參閱美好時刻提供的夜禱反思步驟。)天主的祝福是需要我們去發覺的;它通常不明顯,但聖神會帶領你和我去發現隱藏在每一天的祝福。在這慈悲聖年,天主要降下更多的恩寵,我們會願意去發現、去感謝、去領受嗎?

種下種子

在新的一年裡,你打算怎麼過呢?

全心祈禱

天主,牽著聖母的手,我要學習發覺祢給我的祝福。阿們。

就是今天

12月31日(四)教宗思維一世   若望福音一1-18

在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。 聖言在起初就與天主同在。 萬有是藉著祂而造成的;凡受造的,沒有一樣不是由祂而造成的。 在祂內有生命,這生命是人的光。 光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過祂。

曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。 這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。 他不是那光,袛是為給那光作證。

那普照每人的真光,正在進入這世界; 祂已在世界上;世界原是藉祂造成的;但世界卻不認識祂。 祂來到了自己的領域,自己的人卻沒有接受祂。 但是,凡接受祂的,祂給他們,即給那些信祂名字的人權能,好成為天主的子女。 他們不是由血氣,也不是由肉慾,也不是由男慾,而是由天主生的。於是,聖言成了血肉,寄居在我們中間;我們見了祂的光榮,正如父獨生者的光榮,滿溢恩寵和真理。

若翰為祂作證呼喊說:「這就是我所說的:那在我以後來的,成了在我以前的,因祂原先我而有。」

從祂的滿盈中,我們都領受了恩寵,而且恩寵上加恩寵。 因為法律是藉梅瑟傳授的,恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主,只有那在父懷裏的獨生者,身為天主的,祂給我們詳述了。

 

釋經小幫手

真福德肋撒修女說︰「昨天已經過去,明天尚未到來,我們擁有的只有今天,所以讓我們開始吧﹗」今天雖然是這一年的最後一天,但永遠都不嫌晚。今天,你可以開始感謝;今天你可以開始做個開心果;今天你可以開始祈禱、寬恕、今天你可以……我們活了那麼多「今天」,真是讓人充滿感謝。而且身為基督徒的我們,我們更是知道「今天」是天主賜予的大禮物。聖保祿說︰「經上說:『在悅納的時候,我俯允了你;在救恩的時日,我幫助了你。』看,如今正是悅納的時候;看,如今正是救恩的時日」(格後六2)既然今天就是救恩的一天,讓我們善用它;不要再拖延,不要再找藉口。讓我們把今天當成是最後一天,好好地收拾且整理人生的大小事情;該感謝誰,就快去感謝、該道歉的,就去道歉、該做的善事,今天就去做、該對誰說︰「我愛你」,也趁今天開口吧﹗在今日的福音中,若望福音再次提醒我們,天主從來沒有停止過跟人溝通;祂甚至把自己稱為聖言。而講話的目的是要告訴我們,祂一直都在光照我們,黑暗絕不會籠罩人類︰「在祂內有生命,這生命是人的光。 光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過祂。」講話的目的是要顯示出祂的真心真意,就是不停地給我們所需要的︰「從祂的滿盈中,我們都領受了恩寵,而且恩寵上加恩寵。」既然我們領受那麼多,讓我們今天就活出充滿恩寵的一天,今天就活得像天主自由、光榮的子女。

種下種子

你今天要怎麼過呢?

全心祈禱

主,我感謝祢一直給我「今天」,我要善用時間,用愛來充實自己和他人。阿們。

優雅的生活

12月30日(二)聖誕節八日慶第六天  路加福音二36-40

又有一位女先知亞納,是阿協爾支派法奴耳的女兒,已上了年紀。她出閣後,與丈夫同居了七年,以後就守寡,直到八十四歲。她齋戒祈禱,晝夜事奉天主,總不離開聖殿。

正在那時刻,她也前來稱謝天主,並向一切希望耶路撒冷得救贖的人,講論這孩子。

他們按著上主的法律,行完了一切,使返回了加里肋亞,他們的本城納匝肋。

孩子漸漸長大而強壯,充滿智慧,天主的恩寵常在衪身上。

 

釋經小幫手

無論什麼年齡層,我們都要學習如何優雅的生活。在很多文化當中,活到老年是福分、是智慧,而且現在的銀髮族更是活得很獨立,很自由。如果天主給我們這福氣能活到老年,我們更是要感謝、讚美祂;可惜的是,很多年長者祈禱時,就會抱怨說︰為何身體變得那麼差、抱怨說︰老了就沒有用等等。我們要如何優雅地老去呢?如何善用天主給的最後一段年華去重新發現自己人生的意義,去感謝主的大恩大德呢?首先要認出晚年的絆腳石,而精明地閃開這誘惑。一、是不要活在過去,而是活在當下,期待未來的希望。在今日的福音中,亞納的過去是,她結婚七年後就守寡。在那時候的以色列,這等於她完全沒有任何依靠,所以過得非常苦。與其改嫁或怨天尤人,她一生都在聖殿侍奉天主。亞納並並沒有抱怨天主,反而學習祈禱,期待祂的來臨。對年長者而言,另外一個絆腳石就是,他們覺得自己沒有用。若是期待自己也能做年輕人所做的事,那老年人一定很不擅長,但晚年也能有其貢獻,而銀髮族的基督徒更是要學習為他人祈禱,就像亞納一樣。她總不離開聖殿,齋戒祈禱,晝夜事奉天主。真心地為家人祈禱、為傳教士祈禱、為聖召祈禱、為世界的和平祈禱…為他人祈禱,就像出差一樣,帶著別人的需要到天主那裡去,而你在這過程中也會受益。接受自己的年齡,能讓我們活得更加精緻、豐富與優雅,能聖化自己,還能照亮身邊的人。

種下種子

你能接受自己的年齡,活得很優雅嗎?

全心祈禱

主,祢賜給我歲月,使我學習內心的智慧,使我完成人生的使命。感謝讚美祢。阿們。

圓滿的家庭

12月29日(二)聖誕節八日慶第五天         路加福音二22-35

按梅瑟的法律,一滿了他們取潔的日期,他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主, 就如上主的法律上所記載的:『凡開胎首生的男性,應祝聖於上主。』 並該照上主法律上所吩咐的,獻上祭物:一對斑鳩或兩隻鶵鴿。

那時,在耶路撒冷有一個人,名叫西默盎。這人正義虔誠,期待以色列的安慰,而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示:自己在未看見上主的受傅者以前,決見不到死亡。他因聖神的感動,進了聖殿;那時,抱著嬰孩耶穌的父母正進來,要按著法律的慣例為祂行禮。西默盎就雙臂接過祂來,讚美天主說:

「主啊! 現在可照你的話,放你的僕人平安去了! 因為我親眼看見了你的救援,即你在萬民之前早準備好的:為作啟示異邦的光明,你百姓以色列的榮耀。」

他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。 西默盎祝福了他們,又向祂的母親瑪利亞說:「看,這孩子已被立定,為使以色列中許多人跌倒和復起,並成為反對的記號── 至於妳,要有一把利劍刺透妳的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」

 

釋經小幫手

今日的福音記述聖母和聖若瑟抱著嬰孩耶穌來到耶路撒冷的聖殿,遇見兩位老人:西默盎和亞納。教宗方濟各說︰「耶穌將一對年輕父母與兩位老人召集在一起,因為耶穌使各世代的人相遇,將他們聚合在一起。祂是戰勝各種封閉、孤獨及悲傷那取之不盡、用之不竭的愛的泉源。」在家庭中,年輕的父母親和年長者,各有其角色。長輩帶著豐富的經驗,以及自覺有幫助子代的能力貢獻給家庭。年輕的一代要闖出自己的一片天地、要經營家庭和事業,可以向長輩們多學習。然而,這兩代的互動需要很多耐心和愛心,需要禮讓和包容,才能一起建立良好的關係和更有向心力的家庭。兩代都要更開放地接受且尊重彼此的不同,學習用溫和的語氣對彼此說話。我們大多對家人最狠,對他們最不禮貌。與其活在後悔中,不如學習節制自己,讓彼此的不同豐富家庭生活。就如教宗提到,有耶穌在,就有和平共處的可能,而祂就是喜歡看到我們彼此相愛。在今日福音中,年輕的父母與兩位老人都是在天主的聖殿裡相遇;若瑟和瑪利亞就是因為想執行天主的旨意,按梅瑟的法律,把孩子獻給天主。西默盎和亞納留在聖殿裡因為他們也想行天主的旨意,期待默西亞的來臨。他們之所以能團結合一就是因為大家都想行天主的旨意,沒有任何的私心。在普遍歧視老人的世俗環境中,讓我們基督徒的家庭更是能顯示出各代相愛的生活。

種下種子

你能天天寬恕你的家人嗎?

全心祈禱

小耶穌,請讓我們家因祢的愛而團結一致。阿們。

珍貴的生命

2月28日(一)諸聖嬰孩殉道    瑪竇福音二13-18

賢士離去後, 看,上主的天使顯於若瑟說:「起來,帶著嬰孩和衪的母親,逃往埃及去,住在那裏,直到我再通知你,因為黑落德即將尋找這嬰孩,要把衪殺掉。」

若瑟便起來,星夜帶口嬰孩姓衪的母親,退避到埃及去了。 留在那裏,直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話:「我從埃及召回了我失兒子。」

那時,黑落德見了自己受了士們的愚弄,就大發忿怒,依照他由賢士們所探得的時期,差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死,

於是應驗了耶肋米亞先知所說的話:「在辣瑪聽到了聲音,痛哭哀號不止; 辣黑爾痛哭她的子女,不願受人安慰,因為他們不在了。」

釋經小幫手

若有報導說,每天都有15萬人被殺害,而其中822位是台灣人,你會有什麼反應呢?應該很傷心,也會想盡辦法避免這樣的悲劇,對嗎?其實,以上的數字是真實的;它是指墮胎率,每天都有這麼多的生命被奪走。然而,這數字很可能更高,因為自從2000年以後,RU486口服墮胎藥在台灣合法上市之後,未經婦產科診治,私自買藥服用的人數,更是無從統計。吃了這些藥丸,墮胎就像來月經一樣。根據一個藥師的話︰「方便而不傷身體」。難怪今日的人墮胎也很少有後遺症,也不會覺得自己犯了罪,因為根本沒有看到肚子裡的就是自己的寶寶。母親和小孩,要尊重誰的人權呢?通常弱小者是沒有聲音的,是可以被欺負的;在今日的福音就是這樣的情況,被除掉的都是無辜的孩子。大人們,請不要說墮胎是不得已的選擇;你可以把小孩子生下來,讓教會的許多機構去照顧,讓小嬰兒有愛他/她的家庭。何況在台灣,墮胎其實是犯法的,但即使是合法的,也不代表是對的。真福德肋撒修女說︰「唯一有權剝奪生命的是創造生命的天主。此外,沒有任何人,無論是父母還是政府、無論是醫生還是什麼機構,都無權剝奪人類生命…墮胎是最邪惡的,是和平的最大敵人。因為,這是迫害孩子的戰爭…。如果我們接受一位母親殺死自己的孩子的現實,我們又怎麼能告訴其他人不能殘殺同類?」

種下種子

你選擇站在哪一邊︰救命的天使,還是殺害人命的黑落德?

全心祈禱

主耶穌,請開啟我們的眼睛,讓人類看清我們到底在做什麼。請寬恕我們在無知和無情中所犯的罪。阿們。

家庭的中心

12月27日(日)聖家節 路加福音二41-52

耶穌的父母每年逾越節往耶路撒冷去。

衪到了十二歲時,他們又照節日的慣例上去了。 過完了節日,他們回去的時候,孩童耶穌卻留在耶路撒冷,衪的父母並未發覺。他們只以為衪在同行的人中間,遂走了一天的路程;以後就在親戚和相識的人中尋找衪。既找不著,便折回耶路撒冷找衪。

過了三天,才在聖殿裏找到了衪。衪正坐在經師中,聆聽他們,也詢問他們。凡聽見衪的人,對衪的智慧和對答,都驚奇不止。

他們一看見衪,便大為驚異,衪的母親就向衪說:「孩子,為什麼你這樣對待我們? 看,你的父親和我,一直痛苦的找你。」 耶穌對他們說:「你們為什麼找我? 你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」 但是,他們不明白衪對他們所說的話。

衪就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄。衪的母親把一切默存在心中。 耶穌在智慧和身量上,並在天主和人前的恩愛上,漸漸地增長。

釋經小幫手

為什麼聖家叫聖家呢?不是因為他們沒有任何困難,一切都很順利,而是聖家的中心就是耶穌。有信仰的家庭無論面對怎麼樣的逆境都會有足夠的力量面對它,就如瑪利亞和若瑟一樣。在福音中,瑪利亞和若瑟一發現耶穌不在身邊就立刻回頭去尋找祂。今天,你和我的家庭以什麼或誰為中心呢?一般家庭都會以爸媽上班的時間或小朋友上下課的時間為中心;大家忙來忙去,也很少機會一起坐下來吃飯、聊天。現在,很多家庭的中心就是手機或電腦。真福德肋撒修女說︰「每個人都忙祿不已,追求財富、發展…世界上有那麼多的痛苦,就是因為在家裡的愛那麼少。我們沒有時間給孩子,給彼此,沒有時間享受彼此的陪伴。社會缺乏平安就是因為家裡缺乏平安。」在慶祝聖家節這節日,讓我們再次聆聽天主對我們每一個人的邀請,就是要讓我們的家庭成為聖家,以耶穌為中心的家庭。這並不難,但我們要開始培養一些小舉動,使耶穌常留在我們的家中,讓祂成為我們一家之主。在吃飯前後,為什麼不一起感謝天主,作飯前和飯後禱呢?每天晚上或主日晚上,可以一起看一小段聖經,點一些蠟燭,放聖歌,培養出家庭一起祈禱的習慣。為何不在門口放點聖水,在進出的時候,可以沾聖水、畫十字聖號?家裡也至少要有一兩個聖像,常提醒自己耶穌為一家之主。其實,用信仰培養出家人之間的團結是最好不過的方法。家家有本難念的經;信仰不會除掉問題,但會給每一個人力量,去面對它,減少它,包容彼此。

種下種子

你希望你的家也變成聖家嗎?

全心祈禱

主耶穌,讓平安從我開始,讓我用心去經營我的家,無論他們的回應如何,請教我謙遜和愛德。阿們。