越來越好

3月1日(日)四旬期第二主日   馬爾谷福音九2-10

六天後,耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望,單獨帶領他們上了一座高山,在他們前變了容貌:

他的衣服發光,那樣潔白,世上沒有一個漂布的能漂得那樣白。

厄里亞和梅瑟也顯現給他們,正在同耶穌談論。

伯多祿遂開口對耶穌說:「師傅,我們在這裏真好!讓我們張搭三個帳棚:一個為你,一個為梅瑟,一個為厄里亞。」 他原不知道該說些什麼,因為他們都嚇呆了。

當時,有一團雲彩遮蔽了他們,從雲中有聲音說:「這是我的愛子,你們要聽從他!」 他們忽然向四周一看,任誰都不見了,只有耶穌同他們在一起。

他們從山上下來的時候,耶穌囑咐他們,非等人子從死者中復活後,不要將他們所見的告訴任何人。

他們遵守了這話,卻彼此討論從死者中復活是什麼意思。

釋經小幫手

在你相信自己會越來越好嗎?一般人或許會搖頭說︰我越來越老、身體越來越差、機會也減少、經濟又不景氣…你會覺得自己走下坡了嗎?而且走得很快速﹗生活是要「活下去」,還是「活上去」呢?在四旬期的第二主日中,教會特地邀請我們默想主耶穌顯聖容的奇妙奧跡。對耶穌來說,祂的生活越走越好,而最後就是走到復活生命,就是圓滿生命的境界;這就是我們所信仰的。對於跟隨祂的人,我們走的路線也跟主耶穌一樣,不是走得越來越糟,而是越豐富、越圓滿。然而,在進入這圓滿境界之前,我們必需經過死亡;這可以指身體上最後的死亡,也可以指心靈的小失望和挫折等等。在四旬期的第一主日,我們看到耶穌如何克服魔鬼的誘惑;魔鬼希望讓耶穌跌倒,就是放棄祂的身分和祂該走的路。然而,因為主耶穌的堅持,祂克服了誘惑,而還在地上時,顯示出了祂已經擁有了圓滿生活的預兆(這就是今日的福音)。並且天父也肯定耶穌為「愛子」,且對我們說︰「你們要聽從他」。我們在世界上會遇到很多誘惑,其中最嚴重的是懷疑生命是否有價值和意義、懷疑我是否被愛、我的結局只不過是空虛而已。讓我們不要失去我們真正的身分,就是天父所愛的子女,且在路上用愛來克服大小的十字架。這樣,我們的臉也會顯示出喜樂的聖容,如主耶穌一樣;無論在平凡或在難熬的日子中,我們還能鼓勵別人︰不要放棄,目的地就在前方﹗

種下種子

你相信自己會活得越來越好嗎?

全心祈禱

主耶穌,緊隨著祢,我也會變成圓滿生命的預兆了。阿們。

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讓愛不停歇

2月28日(六)   瑪竇福音五43-48

你們一向聽說過:『你應愛你的近人,恨你的仇人!』

我卻對你們說:你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱, 好使你們成為你們在天之父的子女,因為祂使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人。

你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢? 稅吏不是也這樣做嗎﹖

你們若只問候你們的弟兄,你們做了什麼特別的呢?外邦人不是也這樣做嗎?

所以你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」

釋經小幫手

真福德肋撒修女說︰「愛的反面不是恨,而是漠不關心。」因為,如果連微笑都不願意給,反而選擇忽視對方,那不是比仇恨還可怕嗎?唯有愛-這道光-能使驅除黑暗。然而,愛是一生學習過程的結果,而不是一見鍾情所產生情感。很多愛人在相處的過程中,感情失去熱忱,他們也甚至變成仇人。但也有許多願意無私取捨的老夫老妻,卻讓我們看到真正的愛是在老一輩之間的相處而感受得到的。他們就是用生命活出耶穌的教導︰愛仇人(就是自己的配偶和家人),也為他們祈禱,每天包容他們,也被他們包容。當我們願意放下偏見,而盡量不在意自己的需求,不去任意判斷,也不在腦海裡自問︰「為什麼這樣對我?」等等,我們就做到了第一步,就是不讓心中的不平衡與仇恨擴大。反而,讓有信德的念頭進入心中,淨化身心靈,反覆思索︰「耶穌與我同在。祂會使我有能力承受,並學習愛與寬恕。」當人願意放下,不求回報,也不要求對方改變,愛與信任也有空間進到心房。很奇妙的,聖神也有空間進來,在心中改變你和我和他。達賴喇嘛曾說︰「我們對朋友所產生的親密感情,通常是一種執著,而非慈悲;真正的慈悲是毫無偏見的。」當我們每天願意放下執著,我們的情感也會進化成愛,不偏不倚的真愛。這樣,人才會有真正的平安,就能脫離所有的執著,且變成像天父一樣成全。

種下種子

今天,是否能讓你的愛是所行動的呢?

全心祈禱

主耶穌,感謝祢愛全人類,讓我們學習愛每個人。阿們。

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今天

2月27日(五)  厄則克耳先知書十八21-28 

上主說︰「若惡人悔改,遠離所犯的罪過,遵守我的法度,遵行我的法律和正義,必得生存,不至喪亡。 他所行的一切邪惡必被遺忘;他必因所行的正義而得生存。我豈能喜歡惡人的喪亡﹖──吾主上主的斷語──我豈不更喜歡他離開舊道而得生存﹖

若義人離棄了正義而行惡,一如惡人所慣行的醜惡,他豈能生存﹖他行過的正義必被遺忘,因為他背信違約,犯了罪過,必要喪亡。

你們或說:上主的作法不公平!以色列家族,請聽我說:是我的作法不公平嗎﹖豈不是你們的作法不公平﹖若是義人離棄正義而行惡,因而喪亡,是因為他所行的惡而喪亡。若惡人遠離他所行的惡事,而遵行法律和正義,必能保全自己的生命,

因為他考慮之後,離棄了所行的一切惡事,他必生存,不至喪亡。」

釋經小幫手

厄則克耳先知有「充軍的先知」之稱號,因為他是猶太人充軍在巴比倫時蒙召為先知,也是天主在異國陪伴選民的重要工具。現在往後看,知道他們在巴比倫長達58年之久,但為當時的人們而言,離開了祖國,對於未來一無所知,實在是又恐怖又絕望的時期。然而,連在這時候,天主也不曾離開他們;透過厄則克耳常鼓勵他們,使他們時常抱持著一個希望,等待回國的日子來臨。與巴比倫的環境、文化、成就比較,以色列似乎是無足輕重的小國。被虜的人們在這樣的環境裡受到多少誘惑﹗有些要創造出新生活來,融入在繁華其中,有些則要嚴受傳統的生活方式。對於遵守猶太宗教法律,他們還要這樣做嗎?他們不是被天主遺棄了嗎?還要受盟約的法律?被虜不是最終的懲罰嗎?因此,厄則克耳先知再三強調的是︰選民的確多次背叛了天主,而天主也懲罰了犯罪者,使他們國破家亡,但這還不是結局;天主懲罰人是為了叫他們改邪歸正,為了鍛鍊他們,使他們承認天主,而非其他造物或權勢為主宰。先知要他們看到的是︰他們歸正後,天主就會將他們領回,使南北統一,那時有新聖殿、新聖城。今天的經文就是先知再鼓勵選民不要做錯決定;一直行正義的人要繼續這樣做;而已經追隨異國的宗教崇拜要改邪歸正。現在就是悔改的日子;天主不看那人以前的行為是好是壞,祂重視的是人今天如何生活。祂永遠給新的機會,而賞報就是生命。

種下種子

今天,你也是不是要給他人一個新的機會呢?

全心祈禱

主啊﹗祢的仁慈不停地包容我們,等待我們悔改。阿們。

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有給才有得

2月26日(四)   瑪竇福音七7-12

耶穌說︰「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開,因為凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。

或者,你們中間有那個人,兒子向他求餅,反而給他石頭呢? 或者求魚,反而給他蛇呢?

你們縱然不善,尚且知道把好的東西給你們的兒女,何況你們在天之父, 豈不更將好的賜與求衪的人?

所以,凡你們願意別人給你們做的,你們也要照樣給人做:法律和先知即在於此。」

釋經小幫手

看到今天的福音,相信很多人都有這樣的經驗,每天祈禱時就向天主祈求心中的願望能夠實現,不論是求誰的身體健康,或者是想要交男女朋友,甚至今天晚餐想要吃○○等等。但常感覺到,不管我們求什麼,常常天主好像都沒有聽到,根本不像今天福音所寫的這樣,好像只要求,天主就會阿莎力的給我們心中所求的。很多時候,我們都只希望我們向天主求的,天主就會給我們,認為天主應該要給我們的。但其實這樣的想法,只會使你遠離你心中所祈求的,也會讓你遠離天主。著名的德國詩歌散文創作者歌德曾說過︰「光有願望是不夠的,還應當行動」。今天的福音中也很明白寫道「凡你們願意別人給你們做的,你們也要照樣給人做」。可見,天主最佳答覆我們祈禱的方式,就是要我們彼此相愛;透過我們的手來給予彼此幸福。當你願意為了他人的好而分享給他們,你就是在告訴天主︰「主啊﹗我願意目前放下自己的需求,去滿足他人的願望。」或許只是放棄一杯飲料為了奉獻給街友,但這樣做,你就是在效法主耶穌無私的愛和給與。這時候,天主所給你的啟示和恩典已經超乎你所能祈求的,就是說,你已經證明天主已賜予你足夠的好東西,因為只有擁有了,才能分享。當我們越放下自己去分享,就是空虛自己,主的好東西會一一地填滿我;我越給,我越得到,我越幸福,我也越走向天主要我邁向的目的地。

種下種子

今天,你有發現你身邊人的需要嗎?

全心祈禱

慈愛的天主啊!祈求您賜給我愛人的力量,讓我發現身邊需要幫助的人。阿門。

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好聽眾

2月25日(三)聖雷鳴主教及高惠黎司鐸殉道 路加福音十一29-32

群眾集合攏來的時候,耶穌開始說:「這一世代是一個邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。

因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣的。

南方的女王,在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極來,聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一位大於撒羅滿的!

尼尼微人在審判時,將同這一代的人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位大於約納的!」

釋經小幫手

「知識此物,知得不等於做得,更別談說具有。知識不能實踐等同沒有。世間人給知識壓死,智慧卻少得很。」(引東尼・羅賓斯)在今日的福音中,眾人都來聽耶穌說話,取得一些知識,但耶穌說的話卻指出他們只單單停留在「知識」而已,沒有依之而行;耶穌很嚴厲地稱這些猶太人為「邪惡的世代」。相反的,祂提出兩位外邦人-嚴格來說,是不屬於天主選民的人-為模範聽眾。尼尼微人因了約納的宣講而悔改了,南方的女王聽到了羅滿的智慧,就謙卑地來從遠方去聽這位智者。今天,主耶穌站在我們面前,問我們︰「你會像尼尼微人一樣相信我,而改變你自己嗎?你會像南方女王一樣,為了我而放棄自己的執著,謙卑自己嗎?」今天,就如兩千多年前,主耶穌給我們的徵召就是祂的死亡和復活。隨便上網搜尋,就可以找到許多人否認耶穌的復活;他們覺得基督信仰很荒謬,完全跟不上時代的變化和需求。身為基督徒的你,你有什麼話要說呢?默默地走開,反正別人的話跟我無關,我自己信就好。你會不會想多了解自己的信仰,想找辦法讓信仰與現代的社會有些溝通的管道,讓基督的教會在台灣可變得更貼切人們的生活?或許你會說︰我還不太了解自己的信仰,還不懂聖經。哲學家齊克果挑戰我們說︰「聖經很容易懂,但是我們基督徒就是一群騙子,假裝不懂聖經,因為我們清楚知道,我們一說自己懂,就得遵守其內容。」在今年的四旬期,我們有機會真心悔改,聆聽且活出主耶穌所喜歡的。讓我們不要再浪費時間了,因為人最缺乏的就是時間。

種下種子

主耶穌今天對你有要求呢?

全心祈禱

主耶穌,請指示我該走的道路。我願意服從。阿們。

 

 

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我們的天父

2月24日(二)瑪竇福音六7-15

耶穌對門徒說︰「你們祈禱時,不要嘮嘮叨叨,如同外邦人一樣,因為他們以為只要多言,便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣, 因為你們的父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼。

所以,你們應當這樣祈禱:

我們在天的父! 願你的名被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如在天上一樣!

我們的日用糧,求你今天賜給我們;

寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人;

不要讓我們陷入誘惑,但救我們免於凶惡。

因為你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的;

但你們若不寬免別人的,你們的父也必不寬免你們的過犯。」

釋經小幫手

基督徒的信仰總不是念念經、辦活動、服務堂區而已,而是關係性──與天父有密切的關係,與他人有和平的關係;這就是信仰的本質。能做到這一點,要知道,基督徒並不是什麼神仙,而是天天被天父寬恕,也願意天天去寬恕他人。我們能做到這一切全都是天父的恩賜,所以主耶穌教導我們的唯一祈禱文就是《天主經》,教我們怎麼跟天父說話。從第一句話「我們在天的父」就提到我們和父的關係,還有我們該去哪裡找祂,就在天堂。但就如聖奧斯定所說,他在許多地方尋求祂,最後終於在自己內找到了天父。所以天父是如此的靠近,只要我們的心眼轉向祂,特別是在念《天主經》時,要收心祈禱;不要嘴巴說話,心思卻胡思亂想。聖女大德蘭在《全德之路》講解《天主經》時,說當我們求「願你的旨意承行於地,如在天上一樣」,我們很難做到這一點,因為我們表示不知道父的旨意,而若知道了,也缺乏愛與勇氣去做。所以主耶穌也教導我們要求「我們的日用糧,求你今天賜給我們」。這「日用糧」莫非是主基督自身,特別是在聖體中的主耶穌。祂要鼓舞我們直到信仰的戰爭結束,而我們能平安地到達天鄉。領受基督的聖體是多怎麼重要啊﹗我們喜歡大吃大喝,但是找時間去彌撒卻有一千個藉口。如果我們真心想讓天父的旨意奉行,那用潔淨的心去領受聖體是不可或缺的。

種下種子

你能收斂心神,好好地與父在一起,念《天主經》嗎?

全心祈禱

我們的天父,讓我今天能領受到祢賜予的日用糧,就是祢最愛的聖子耶穌,使我更堪當地稱祢為父。阿們。

 

 

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開放自己

2月23日(一)聖力康主教殉道 瑪竇福音廿五31-46

當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,祂要坐在光榮的寶座上,一切的民族,都要聚在祂面前; 祂要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。

那時, 君王要對那些在祂右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧! 因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我; 我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裏,你們來探望了我。 那時,義人回答祂說:主啊! 我們什麼時候見了你饑餓而供養了你,或口渴而給了你喝的? 我們什麼時候見了你作客,而收留了你, 或赤身露體而給了你穿的 ? 我們什麼時候見了你患病,或在監裏而來探望過你? 君王便回答他門說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。

然後祂又對那些在祂左邊的說:可咒罵的,離開我,到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去吧! 因為我餓了,你們沒有給我吃的; 我渴了,你們沒有給我喝的;我作客,你們沒有收留我;我赤身露身,你們沒有給我穿的;我患病或在監裏,你們沒有來探望我。那時,他們也要回答說:主啊! 我們幾時見了你飢餓,或口渴,或作客,或赤身露體,或有病,或坐監,而我們沒有給你效勞? 那時君王回答他們說:我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做。 這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入求生。」 

釋經小幫手

當初期基督徒聽到今日福音的時候,一定是樂不可言,因為福音就是講到︰「當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時…」。他們一直期望主的來臨,就如新娘期望新郎的來臨一樣︰「主,請來!」(參默廿二22)。現代人聽到這福音則會感覺到莫名的害怕,因為想到的是自己受審,我們已把主耶穌完全忘記了。但主不是曾經承諾說︰「我必不留下你們為孤兒;我要回到你們這裏來。」(若十四18)因此死亡和最後審判,對基督徒而言,不是恐懼,而是無限的喜樂。教宗方濟各說︰「最後的審判已經開始了,在每天的日常抉擇中,我們已受審..若我們開放自己,接受耶穌的愛,祂會拯救我們罪人;但若我們封閉自己,不接受耶穌的愛,我們則判自己有罪。」主耶穌是仁慈的,祂伸出寬恕和救恩的手,但我們千萬不要封閉自己,就是不願意認錯、悔改,認為自己什麼都對,自己什麼都可以。這樣的人是孤獨的,他把自己封鎖起來,不需要天主也不需要他人,不願意愛任何人。在過年這段時間,我們或許有機會看到曾經傷害我們的親友,看到我們不願意寬恕的人。要保握機會,盡快把債還清,把心打開,讓寬恕和愛流通,讓救恩進來。如果我們每天這樣開放自己,積極去愛,特別是那些無法回報我們的人,那最後的審判就是一件喜事。

種下種子

你今天是否可以練習活出既公平又仁慈的愛?

全心祈禱

主耶穌,請讓我對天堂的期待,推動我善用這一條生命。讓愛在我內成長,讓愛能安慰我所遇見的人,讓愛成為我的禮物和獎賞,讓愛成為我回報祢的禮物。阿們。