不同的幸福

12月14日(日)將臨期第三主日(喜樂主日)   若望福音一6-8,19-28

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。 這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。 他不是那光,袛是為給那光作證。…

這是若翰所作的見證:當時,猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那裏問他說:「你是誰?」 他明明承認,並沒有否認;他明認說:「我不是默西亞。」

他們又問他說:「那麼你是誰?你是厄里亞嗎?」他說:「我不是。」「你是那位先知嗎?」他回答說:「不是。」

於是他們問他說:「你究竟是誰?好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。關於你自己,你說什麼呢?」 他說:「我是在曠野裏呼喊者的聲音:修直上主的道路吧! 正如依撒意亞先知所說的。」

被派遣來的有些是法利塞人,他們又問他說:「你既不是默西亞,又不是厄里亞,也不是那位先知,那麼你為什麼施洗呢?」 若翰答覆他們說:「我以水施洗,你們中間站著一位,是你們所不認識的;祂在我以後來,我卻當不起解祂的鞋帶。」 這些事發生於約旦河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方。

釋經小幫手

你今天過得開心嗎?或許有人會說︰「等我畢業了,我才會開心。」、「等我身體好起來,我才會開心。」「等我找到男朋友時,我才會開心。」、「等我離開這男友,我才會開心。」我們好像都是因為不滿足於現況而失去喜樂;因為我沒有xx,因為我不是xx等等。今天教會慶祝將臨期的喜樂主日,而將臨圈中的粉紅蠟燭就會被點燃。我們為何要歡喜呢?在福音中,洗者若翰五次跟否定詞「不是」連上關係。照理來說,被否定、被認為他不是別人所期待的、發覺自己並不是那麼了不起等,會讓人感到沮喪。但若翰卻因為他「不是」那麼厲害──他只用水施洗而已,也不是人們心中期待的領袖,就能指出真正的默西亞是誰。有時候,我們只認為年輕、有能力、有錢財、有個性等的人,才能正面地影響別人,才能為主作證。其實,看到一個身體衰弱的老人用心照顧一個身體智能不足的年輕人,我們不但會同情,更是感受到那長輩堅強的意志力和勇氣。換言之,當我沒有我所求時,當我還未達到我所渴望的地位時,我仍然能活出愛。這時候,我的付出在主的眼中更為珍貴。在貧困中,我還是主耶穌的見證人;這就是喜樂的來源。偉大的君王竟揀選,並祝福了貧窮的我作為祂的可靠助手。羅曼.羅蘭說:「內心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。」有主耶穌時時的肯定,今天就是心靈和諧的日子,今天就是喜樂主日。

種下種子

你今天有主的喜樂嗎?

全心祈禱

主耶穌,我不需要擁有很多,我只需要祢就幸福了。阿們。

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認出來

12月13日(六)   瑪竇福音十七9,10-13

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

他們從山上下來的時候,耶穌囑咐他們說:「非等人子由死者中復活,你們不要將所見的告訴任何人。」

門徒們從山上下來的時候,問耶穌說:「那麼, 為什麼經師說:厄里亞應該先來呢?」

耶穌回答說:「厄里亞的確要來,且要重整一切;

但我告訴你們:厄里亞已經來了,人們卻不認識他,反而任意待了他;照樣,人子也要受他們的磨難。 」

門徒這纔明白耶穌給他們所說的,是指的洗者若翰。

釋經小幫手

今日福音的前文就是主耶穌在山上顯聖容,門徒們也看到了梅瑟(代表舊約的法律)和厄里亞(代表舊約的先知)在耶穌身邊出現。門徒們也聽了從雲中有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從他!」(瑪十七5)這讓門徒們更意識到耶穌就是猶太人所期待的默西亞。然而,在猶太人的教導中,天主必派遣厄里亞先知再來(參拉三1-3,23-24),替祂預備百姓的心靈(德四八10 )。這事之後,默西亞才會出現。對門徒們而言,默西亞-耶穌已經出現,但為何厄里亞還沒來到呢?莫非耶穌是假默西亞嗎?因此,門徒們就問了耶穌,而形成了今日福音。耶穌指出門徒們和當時人們的問題就是︰「人們不認識他」。不是厄里亞沒有來臨,而是人們認不出他來。在舊約中,厄里亞是乘著旋風,被一輛火馬拉的火車提升到天上去,所以猶太人的期待就是他也會用同樣的方式降來。主耶穌卻指出,若翰就是他們所期待的厄里亞;若翰所宣講的和厄里亞所強調的就是悔改的心、回歸天主的精神。我們多時也像猶太人那麼糊塗,堅持著自己的想法和要求,卻沒有抓到重點。是我們太固執於自己的想法嗎?是不夠開放嗎?是懶得去反思、祈禱嗎?無論理由是什麼,將臨期是教會給我們的良機,看看自己是否有抓到主耶穌要表達的重點,看看是否願意重新來過。

種下種子

你是否認得出來天主所帶領你走的路嗎?你是否願意走?

全心祈禱

主耶穌,感謝祢對我的耐心,我心靈遲鈍又懶惰,但祢仍然不放棄,仍然輔助我。求祢讓我認得出祢來。阿們。

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