踏出去

11月17日(一)匈牙利聖麗莎  路加福音十八35-43

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌將近耶里哥時,有一個瞎子坐在路旁討飯,聽見群眾路過,便查問是什麼事。有人告訴他:是納匝肋人耶穌經過。

他便喊叫說:「耶穌,達味之子,可憐我罷!」前面走的人就責斥他,叫他不要出聲;但他越發喊叫說:「達味之子,可憐我罷!」

耶穌站住,叫人把他帶到自己跟前來;當他來近時,耶穌問說:「你願意我給你做什麼﹖」他說:「主,叫我看見。」

耶穌給他說:「你看見罷!你的信德救了你。」他立刻看見了,遂跟隨著耶穌,光榮天主。所有的百姓見了,也都頌揚天主。

釋經小幫手

今天的福音說到人責斥瞎子,叫他不要出聲;但他越發喊叫說:「達味之子,可憐我罷!」。在生活中,我們遇到了困難苦惱的事情,是否也像這位瞎子一般的向天主呼救,懇切祈禱,請求天主俯聽我們的哀呼?但有些人卻會在一旁說︰別求了,求也沒有用,或是潑一大盆的冷水給我們。這時,我們還會懷著希望向天主求嗎?瑪竇福音第七章第八節說︰「因為凡是求的,就必得到」。當我們接受朋友的幫助以後,不但說謝謝,有時還會回送個小禮物聊表心意,那天主呢?我們和他祈求了這麼多的事情,有想過要送個小禮物謝謝祂嗎?雖然天主對我們的愛是不求回報的愛,但從今天經文中看到,瞎子看見了以後,遂跟隨著耶穌光榮天主。這真正證明瞎子看到了,不是肉眼復明而已,而是心眼看出耶穌就是主。另外,週遭的百姓也見了,也都頌揚天主。天主回應了我們的祈求,甚至有些尚未開口的事祂也知曉,我們也可以嘗試學習光榮天主,一件事完成的時候就說句「感謝讚美主」。打從心底的感謝與讚美是多麼美好的ㄧ件事!若能將這事件與身邊的好朋友分享,不但分享喜悅,也傳佈了天主的愛與好消息呢。

種下種子

回想最近這一周,有什麼事天主可憐了我呢?

全心祈禱

親愛的天主感謝讚美祢,在我困苦的時候扶助了我,開心的時候一起分享喜悅,請讓我敞開心胸將光榮歸於祢

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塔冷通

11月16日(日)常年期第卅三主日   瑪廿五14-30

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

(1)天國又如一個要遠行的人,將自己的僕人叫來,把財產托付給他們: 按照他們的才能, 一個給了五個「塔冷通」,一個給了二個,一個給了一個;然後動身走了。

(2)那領了五個「塔冷通」的,立刻去用來營業,另外賺了五個。 同樣,那領了二個的,也賺了另外二個。 但是,那領了一個的,卻去掘開地,把主人的銀子藏了。

(3)過了多時,僕人的主人回來了,便與他們算賬。 那領了五個「塔冷通」的上前來,呈上另外五個「塔冷通」說:主啊 ! 你曾交給我五個「塔冷通」,看, 我賺了另外五個「塔冷通」。 主人對他說:好! 善良忠信的僕人,你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧! 那領了二個「塔冷通」的也前來說:主啊! 你曾交給我兩個「塔冷通」,看!我賺了另外兩個「塔冷通」。 主人對他說:好! 善良忠信的僕人,你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧! 隨後,那領了一個「塔冷通」的也前來說:主啊! 我原知道你是個刻薄的人,在你沒有下種的地方收割,在你沒有散布的地方聚斂。 因為我害怕,所以我去把你的「塔冷通」藏在地下;看!你的仍還給你。主人回答說:可惡懶惰的僕人! 你既知道:我在沒有下種的地方收割,在沒有散布的地方聚斂;那麼,你就該把我的銀子,交給錢莊裏的人,待我回來時,把我的連本帶利取回。所以,你們把這個「塔冷通」從他手中奪過來,給那有了十個「塔冷通」的,因為凡是有的,還要給他,叫他富裕;那沒有的,連他所有的,也要由他手中奪去。至於這無用的僕人,你們把他丟在外面的黑暗中,在那裏必有哀號和切齒。」

釋經小幫手

第一眼看「塔冷通」這個字,就會認為是英文的talent,就是身而為人所擁有的才能,例如︰會彈琴、會念書等。然而,比喻中的主人是按照僕人的才能而分配「塔冷通」。顯然,「塔冷通」並不是指人天生的資質,而是屬於主人的財產;僕人靠自己的能力不能擁有「塔冷通」,但靠著主人的仁慈,僕人才有機會保管它。聖保祿間接地指出「塔冷通」是什麼,他說︰「聖神顯示在每人身上雖不同,但全是為人的好處…這一切都是這唯一而同一的聖神所行的,隨衪的心願,個別分配與人。」(格前十二7,11)一個人或許領受了智慧的言語,另一個得到了信心,再一個有分辨的能力等。然而,最高超的禮物就是「愛」︰是含忍、慈祥、不嫉妒、不誇張、不自大、與真理同樂、是盼望等等(格前十三4-7)。在每日的生活中,我們要勇敢地把這些「塔冷通」搬出來用,而不是把它埋在土裡,不然我們就不是基督徒了。第三位僕人就是否認了主人-天主,說祂是刻薄的人。他完全沒有意識到天主是愛,因為在自己的生活中,他沒有積極地去愛(就是沒有善用塔冷通)。在人生當中有三個階段,一個是從天主那裡領受愛(1);接著就是僕人積極行動的時候,使他愛的對象範圍增加,使愛的能力加深(2);最後,就是要把愛呈現在天主-愛自身-的面前(3),看看自己是否已經相似祂,即善良又忠信。

種下種子

你有善用天主給你的「塔冷通」嗎?

全心祈禱

主耶穌,幫助我在一切事上都要使愛德增多,注意的不只是效率、冷酷的正義和公平,而是仁慈。阿們。

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等待

11月15日(六)聖師雅伯主教   路加福音十八1-8

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌給他們設了一個比喻,論及人應當時常祈禱,不要灰心。

他說:「某城中有一個判官不敬畏天主,也不敬重人。在那城中另有一個寡婦,常去見他說:請你制裁我的對頭,給我伸冤罷!

他多時不肯;以後想到:我雖不敬畏天主,也不敬重人,只因為這個寡婦常來煩擾我,我要給她伸冤,免得她不斷地來糾纏我。 」

於是主說:「你們聽聽這個不義的判官說的什麼!

天主所召選的人,日夜呼籲他,他豈能不給他們伸冤,而遷延俯聽他們嗎﹖

我告訴你們:他必要快快為他們伸冤,但是,人子來臨時,能在世上找到信德嗎﹖」

釋經小幫手  

有研究統計說,人每天都起碼要花大約1小時的時間在等待中︰等公車、在塞車、等付錢等等。那平均每天都要花1/16醒著的時間在瑣事中等待;若人活到80歲,就等於耗費了13年在等待中。這時間還不包含等待真愛的到來、考試成績的公佈、病況好轉等。難怪著名的生物學家巴斯德說︰「字典裡最重要的三個詞,就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎上建立我成功的金字塔。」在今日的福音中,主耶穌說,我們不單需要「意志、工作、等待」,也需要增加對天主的認識。若我們不相信天主對我們的善意,若不信任祂會為我們準備美好的未來,那在等待的過程所感受的無奈和煩躁,人很容易變心,很容易放棄對天主的信心。因此,主耶穌用了負面的比喻來形容天主︰祂並不像那法官那麼無情像,只顧慮到自己的需要,而且他還把寡婦當成是打擾他的一個麻煩。天主把祈求祂的人看成是祂所「所召選的人」。在等待中,天主並沒有忘記我們,而是在等待更適當的時機;祂對我們計劃的是美滿幸福(耶二九11)。讓我們信任天主,如寡婦信任那不義的法官一樣;一旦有希望和信任,一切都是可能的。 最後,Rohr神父說︰「望德-超性的德行-指引人耐心地、信任地活在一個不封閉的心態中;雖然沒有明顯的決議也能滿足,甚至開心,因為那令人滿足的點已提升,而且幸福的來源遠超越自己。」

種下種子

主耶穌希望你在哪方面更信任祂呢?

全心祈禱

主耶穌,在等待的每一天,我都要說︰「主!我信任祢。祢的恩寵會給我足夠的力量。我期待祢。」阿們。

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更幸福

11月14日(五)   瑪竇福音五20-26

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌對門徒們說︰「我告訴你們:除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德,你們決進不了天國。

你們一向聽過給古人說:『不可殺人!』誰若殺了人,應受裁判。 我卻對你們說:凡向自己弟兄發怒的, 就要受裁判,誰若向自己的弟兄說「傻子」,就要受議會的裁判;誰若說「瘋子」,就要受火獄的罰。

所以,你們若在祭壇前, 要獻你們的禮物時, 在那裏想起你們的弟兄有什麼怨你的事,就把你們的禮物留在那裏,留在祭壇前,先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。

當你和你的對頭還在路上, 趕快與他和解,免得對頭把你交給判官,判官交給差役,把你投在獄裏。

我實在告訴你。非到你還了最後的一文,決不能從那裏出來。」

釋經小幫手

什麼阻礙人活出真正充滿聖神和愛的生活呢?對許多人而言,這壓住心靈的大石頭就是「無法寬恕」。這樣的人或許什麼都有,但心中卻沒有平安。南非著名反種族隔離革命家曼德拉因為被判罪共服刑27年半之久曾說︰「在我被釋放的那天,走出監獄的大門時,我知道若是不把怨恨和仇恨都留下來,即使我的身體是自由,但我仍然生活在獄中。…我無法忘記,但是我可以原諒。」今日福音的教導就是要我們從心中寬恕他人。會原諒他人就不會罵對方是「傻子」、是「瘋子」,也不會持續地對他發怒。主耶穌今日對我們說︰「先去與你的弟兄/姊妹和好」。現在就是選擇寬恕的好時候,不要再抓住以往的傷痛不放,不要再爭論誰對或者誰錯,因為在無寬恕的關係中,兩方都錯了。只有那學會原諒的人才是對的。這也是主耶穌在十字架上的榜樣,祂寬恕了殺害祂的人們,也讓位給天主父自己來審判猶太領袖的作為。有了寬恕,耶穌的整個生命洋溢著天主的祝福和光明;有了寬恕,就一定有復活。教宗方濟各也鼓勵未婚的夫婦說︰「在每一天的結束就要向對方請求寬恕,讓平安回到你們的房子和你的家庭。這樣,才能讓愛情長長久久。」讓我們在這四旬期當中,多多學習原諒,選擇讓復活的新生命力鼓舞我們被怨恨束縛的心靈。

種下種子

主希望你原諒誰呢?

全心祈禱

主耶穌,請祢寬恕我,也請給我力量原諒那傷害我的人,讓我再次品嚐到救恩的喜樂和自由。阿們。

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後退一步

11月13日(四)  路加福音十七20-25

(請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

法利塞人問耶穌天主的國何時要來;

耶穌回答說:「天主國的來臨,並非是顯然可見的; 人也不能說: 看呀,在這裏;或:在那裏。因為天主的國就在你們中間。」

耶穌對門徒說:「日子將到,那時,你們切望看見人子日子中的一天,而不得見。

人要向你們說:看呀,在那裏;看呀,在這裏。 你們不要去,也不要追隨,

因為猶如閃電由天這邊閃起,直照到天那邊:人子在他的日子裏,也要這樣。

但他必須先受許多苦,且被這一代所擯棄。」

釋經小幫手

我們每天努力工作、付出等等,是因為我們相信社會改善、家境會改善、自己也會進步。特別是有信仰的人,我們信賴天主仁慈的照顧,相信一切都會順利。擁抱著希望來過每一天,這就是最好的選擇。然而,希望很容易熄滅。很可能來到主耶穌面前的法利塞人就是有這樣的心態。他們都是虔誠的猶太教徒,在逆境中保留民族的信仰,期待默西亞和天主國的到來。但作惡的人越來越強盛,而虔誠的卻被欺負。而且在西元70年,猶太人最神聖的耶路撒冷聖殿竟然被毀滅了。堅持守梅瑟的法律還有何用處呢?耶穌的回答提醒我們,不要讓眼前的事情打破心中的盼望,也不要懷疑天主的能力。即使眼前所觀察到的是黑暗,也要相信主仍然在工作;因為天主的國超越人的認識、理解、努力和計劃。不是因為我們做得好,天國就會來臨。在耶穌的眼中,苦和難就是迎接天國必要的條件,因為它會教我們多倚靠主的大能,少以自己的付出為傲。只要我們一心跟隨主耶穌,天國一定就在我們中間,因為祂就是天國最完美的實現。為貧民服務而殉道的羅梅羅總主教曾說︰「往後退一步,從長遠來看,這對我們有益處。天國不僅超出了我們的努力,它甚至超出了我們的願景…我們不能樣樣都做,而當我們能意識到這一點時,就會被解放。但我們能做的,就是要做好在能力範圍的事…開放讓天主的恩典進入,實現祂要實現的。」

種下種子

你是否給自己很大的壓力?也給天主壓力呢?

全心祈禱

主耶穌,求祢讓我多倚靠祢,多信任祢的善意。阿們。

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