代禱

每日福音反省

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3月1日(六)聖曹桂英   雅格伯書五13-20

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

(1)你們中間有受苦的嗎?他應該祈禱;

有心安神樂的嗎?他應該歌頌。

(2)你們中間有患病的嗎?他該請教會的長老們來;他們該為他祈禱,因主的名給他傅油: 出於信德的祈禱,必救那病人,主必使他起來;並且如果他犯了罪,也必得蒙赦免。

所以你們要彼此告罪,彼此祈禱,為得痊癒。

義人懇切的祈禱,大有功效。 厄里亞與我們是有同樣性情的人,他懇切祈求不要下雨,雨就三年零六個月沒有下在地上; 他又祈求,天便降下雨來,地上也生出了果實。

我的弟兄們,你們中誰若迷失了真理,而有人引他回頭,該知道,那引罪人從迷途回頭的人,必救自己的靈魂免於死亡,並遮蓋許多罪過。

釋經小幫手

在初期教會的團體中,教會的牧人們常呼籲教友要常常祈禱;無論受苦也好,心安神樂也好,我們都該常祈禱。受苦中該祈求勇氣、力量、安慰等,順利時該讚美、感謝天主(1)。為自己祈禱很重要,因為這樣,你我就允許天主進到我們的生活來。然而,求恩還有另外一個層面,即為別人祈禱或請別人為你祈禱(2)。相信基督使我們成為祂的選民,就是說,沒有人是孤獨過信仰生活,反而所有信徒都是基督奧體的一部份。請教會中的人為我們祈禱,或請聖人和聖母的代禱,甚至請已離世的親友的代禱,這樣做就表示了「諸聖相通功」的信念;所有的人,無論是活人還是逝世的人,在耶穌基督內都是一體。「代禱」所強調的是「彼此之間的分享、關心和共融」。有些教友會奉獻錢請神父為某意向祈禱,但自己卻不參加那台彌撒,也沒有意願跟團體建立友善的關係,這樣的代禱是主耶穌所喜歡的嗎?真實的代禱,就是參與主耶穌的祈禱︰一、祂的心與天父共融,充滿憐憫和仁慈,二、祂願意關心他人,希望他們也能與天父共融。無論我們在家、在教室、在捷運上、在賣場,我們都可以時時祈禱。看到街上的乞丐,不如為他祈禱,手中也順便分享實際的幫助。看到同事的需要,不如為他代禱。看到家人在和樂或紛爭中,多為他們代禱。換言之,為別人代禱,就代表你的心和天主仁慈的心腸已合為一,而主的憐憫也透過你,到達社會的各角落。

種下種子

你今天是否能嘗試時時祈禱呢?

全心祈禱

主耶穌,請教導我用祢的眼光看待這社會。阿們。

 

 

 

 

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婚姻是美好的

每日福音反省

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2月28日(五)馬爾谷福音十1-12

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌從那裏起身,來到猶太境界,約旦河的對岸,群眾又聚集到他那裏,他又照常教訓他們。

有些法利塞人前來問耶穌:許不許丈夫休妻﹖意思是要試探他。

耶穌回答他們說:「梅瑟吩咐了你們什麼﹖」

他們說:「梅瑟准許了寫休書休妻。」

耶穌對他們說:「這是為了你們的心硬, 他才給你們寫下了這條法令。但是,從創造之初,天主造了他們一男一女。為此,人要離開他的父母,依附自己的妻子,二人成為一體,以致他們再不是兩個,而是一體了。所以,天主所結合的,人不可拆散。」

回到家裏,門徒又問他這事,耶穌對他們說:「誰若休自己的妻子而另娶,就是犯姦淫,辜負妻子; 若妻子離棄自己的丈夫而另嫁,也是犯姦淫。 」

釋經小幫手

什麼圖像最能表達出愛的真意呢?不就是「婚姻」嗎?來自完全不同背景的一男一女願意為了愛,而許下一生的承諾,願意克服困難,願意彼此付出、原諒、包容。雖然有吵鬧,但愛還是在成長著。在結婚當天的愛只不過像種子一樣大,而透過時間的磨練,愛才能成熟、圓滿。對耶穌來說︰天主在起初造人的計劃就是婚姻。在人性軟弱和原罪還沒偷渡進樂園前,天主原本希望用婚姻讓愛存留人間。然而,大部份的人們卻覺得結婚就是愛情的墳墓,是離婚的開始。面對普遍上升的離婚率,面對親密行為成為物質化,面對家庭架構被攻擊等的傾向,基督徒還能保持愛的理想嗎?還可以堅信於婚姻的神聖性嗎?首先,讓我們真實相信婚姻是天主美好的計劃;對於不婚或懼婚的,別讓周圍的負面訊息扭曲了這正面的想法。所有的基督徒都應當珍惜婚姻為珍貴的禮物。其次,夫妻們,請多多經營你們的婚姻。為何婚姻和戀愛有那麼強烈的對比呢?為何不嘗試邀約對方,時時締造戀愛的氣氛?在《搶救愛情40天》這本書裡,其中一個功課就是要小心寄生蟲,指的是任何吸乾你們婚姻的東西,例如︰賭博、工作、色情、自私等。佳偶並非天成,愛情也不該是盲目的,決定權在你的手中。天主早就祝福你們的婚姻,現在就要看你們是否願意讓這祝福常常久久,傳遞下去。

種下種子

社會或家庭該有怎麼樣的氣氛才能保護婚姻的神聖性呢?

全心祈禱

主,請幫助所有的夫妻,讓他們能用真愛對待彼此。阿們。

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不再犯罪了

每日福音反省

下載 (6)

2月27日(四)馬爾谷福音九41-50

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

(1)那時候,耶穌對門徒說︰「誰若因你們屬於基督,而給你們一杯水喝,我實在告訴你們:他決不會失掉他的賞報。

(2)誰若使這些信者中的一個小子跌倒,倒不如拿一塊驢拉的磨石,套在他的脖子上,投在海裏,為他更好。倘若你的手使你跌倒,砍掉它! 你殘廢進入生命,比有兩隻手而往地獄裏,到那不滅的火裏去更好。倘若你的腳使你跌倒,砍掉它!你瘸腿進入生命,比有雙腳被投入地獄裏更好。倘若你的眼使你跌倒,剜出它來!你一隻眼進入天主的國,比有兩隻眼被投入地獄裏更好,那裏的蟲子不死,火也不滅。

(3)因為所有的人都要用火醃起來。鹽是好的;但鹽若成了不鹹的,你們可用什麼去調和它﹖在你們中間當有鹽,又該彼此和平相處。」

釋經小幫手

今天的福音延續耶穌與門徒們的對話。先前門徒們談論到誰最大、誰是第一,但耶穌卻強調的是當最小的,而且還勸勉他們要收留當中最小的一位。接著,其中一位門徒若望建議排擠那些不屬於他們團體的人,但耶穌再次更改門徒們的想法(谷九33-40),便肯定做門徒的福利並不在於掌控專有權,而是天主會公平地賞報所有做善事的人(1)。接著,耶穌非常嚴厲的話語勸告門徒們,要盡快、盡早除掉所有讓他們犯罪的事情(2)。就如醫生一見到病人有烏腳病(壞疽或脫疽)的症狀時,會立刻建議緊急治療。病人或許會覺得︰「手指頭只不過有點麻痺,你卻那麼緊張。」我們或許對罪惡的看法也是如此︰「我只不過罵他而已」、「我只是小小撒謊而已,沒有傷害到別人」等。耶穌身為靈性的醫師知道罪惡就像毒血症,使驕傲膨脹,使人心麻痺,使人失去對天主的開放和彈性,使人的想法與天主的相反。為了拯救我們永恆的生命,祂強調要把犯罪的習慣立刻處理掉。為何不去辦和好聖事,且在生活中做具體的改變?即使多次犯同樣的罪,耶穌也會看在我們的努力上,而賜予力量堅定我們的意志力。別讓社會主流的說法模糊是非的界線。讓我們盡力在愛德中成長,因為愛與罪完全對立的;它們並存在你我的心中,讓我們選擇發出愛德,使愛日益堅強,使犯罪的傾向相對地減弱。

種下種子

你是否意識到自己常犯什麼罪呢?你願意讓別人幫你嗎?

全心祈禱

主耶穌,我又軟弱又有許多盲點。請指點我需要更改的地方,讓我能脫離罪惡的掌權,活在愛的永恆中。阿們。

 

 

 

 

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重要的五個字

每日福音反省

爱惜

2月26日(三) 雅各伯書四13-17

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

親愛的弟兄們︰你們說:「今天或明天,我們要往這城和那城去,在那裏住一年,作買賣獲利。」

其實,關於明天的事,你們還不知道;你們的生命是什麼?你們原來不過是一股蒸氣,出現片刻,以後就消失了。

你們倒不如這樣說:「上主若願意,我們就可以活著,就可以作這事或者那事。」

可是現在,你們卻猖狂自誇,這樣的自誇,都是邪惡的。 所以人若知道該行善,卻不去行,這就是他的罪了。

釋經小幫手

在雅格伯的團體中,有些人靠著本事,過每一天、計劃未來如同天主不存在一般,活在虛假的自信中。他們覺得自己不需要天主;等問題出現時再找祂,反正天主無所不在。《雅格伯書信》的作者勸勉說︰「你們原來不過是一股蒸氣…倒不如這樣說:『上主若願意,我們就可以活著,就可以作這事或者那事。』」加上「上主若願意」那麼重要嗎?把這五個字常附上自己的想法,因為它會教我們真正地謙虛,且活在真理中︰我並不是超人,即使我發揮所有的潛能,也不會成為超人。謙虛和真理是兩個好伙伴,會幫助人清楚意識到自己所處之地︰我是天主的創造物,在這世上的時間有限,我的身體和精神只能擔負有限的重擔等。有「上主若願意」的信念能讓我做更好的決定,幫助我分辨什麼是緊急的,什麼是重要的,而不把重要的排在緊急的事之後。加上「上主若願意」這五個字,能讓我生活缺少虛假的安全感;我學會珍惜、學會感謝、學會看到別人的好,學會尊敬他人。這五個字能讓我不被內疚束縛,阻止我無意或有意地說出傷人的話。加上「上主若願意」在日常的習慣中,能幫助我多想到天主對我的眷顧、包容、寬恕、愛戴。我會發現祂常對我說︰「我願意」,而我也會更開放於祂,發現祂並不是我之前想像的,避免我夢想成真的天主,而是祂一直在用宇宙所有的資源來實現我、輔助我。

種下種子

今天,是否可以開始訓練出「上主若願意」的習慣呢?

全心祈禱

上主若願意,讓我一生都感謝祢,侍奉祢。阿們。

 

 

 

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需要潔淨的心

每日福音反省

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2月25日(二)聖雷鳴主教及高惠黎司鐸殉道  雅各伯書四1-10

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

你們中間的戰爭是從那裏來的?爭端是從那裏來的?豈不是從你們肢體中戰鬥的私慾來的嗎?你們貪戀,若得不到,於是便要兇殺;你們嫉妒,若不能獲得,於是就要爭鬥,起來交戰。

你們得不到,是因為你們不求;你們求而不得,是因為你們求的不當,想要浪費在你們的淫樂中。 淫亂的人啊!你們不知道:與世俗友好,就是與天主為仇嗎?

所以誰若願意作世俗的朋友,就成了天主的仇敵。『天主以嫉妒愛慕他在我們內所安置的神靈,』或者你們以為聖經的這句話是白說的嗎? 但他還賜更大的恩寵呢,為此說:『天主拒絕驕傲人,卻賞賜恩寵於謙遜人。 』

所以,你們要服從天主,對抗魔鬼,魔鬼就必逃避你們;你們要親近天主,天主就必親近你們。罪人們,你們務要潔淨你們的手;三心兩意的人,你們務要清潔你們的心!

你們要感到可憐,要悲哀,要哭泣; 讓你們的喜笑變成悲哀,歡樂變成憂愁。你們務要在上主面前自謙自卑,他必要舉揚你們。

釋經小幫手

「主啊!讓我做禰的工具,去締造和平;
在有仇恨的地方,播送友愛;在有冒犯的地方,給予寬恕;
在有分裂的地方,促成團結;在有疑慮的地方,激發信心;
在有錯謬的地方,宣揚真理;在有失望的地方,喚起希望;
在有憂傷的地方,散佈喜樂;在有黑暗的地方,放射光明;
神聖的導師!願我不求他人的安慰,只求安慰他人;
不求他人的諒解,只求諒解他人;不求他人的愛護,只求愛護他人;因為在施與中,我們有所收穫; 在寬恕時,我們得到寬恕;在死亡時,我們生於永恆。」以上是聖方濟和平祈禱文,他是在平凡生活中努力締造和平的聖人。有時,戰爭不需要用槍、核武,因為我們的私慾、忌妒、貪婪的心就會引發戰爭。為了滿足私慾,用愛情變成滿足身體上慾望的手段;因為忌妒而到處訛傳八卦流言;銳利的嘴就是武器。為了名聲和貪婪的心而開始想剽竊他人的創作等。我們就是這麼脆弱、渺小,並容易被說服認同世俗的價值。如果沒有天主的恩寵、信仰與愛,人的心不自覺的被世界的價值所影響,而覺得人定勝天,只要我喜歡有什麼不可以。如果每天只顧著滿足自己,那真的要好好檢視自己的心,反省「想要的」真的是我們「需要」的嗎?其實,人所「需要」的是時時提醒自己︰信仰天主才是真實的幸福。透過祈禱我們得到反省的機會、學習洗滌心靈。雖然自己是罪人,但耶穌來召叫的就是罪人。只要以謙卑的態度求天主的寬恕,請祂清潔我們的心靈,主就在身旁輔助著我們。

種下種子

主耶穌今天就要讓我學習從每件小事中締造和平。

全心祈禱

主,當我犯錯及心靈有不潔的想法時,求祢派遣聖神引領我謙卑地、勇敢地向主耶穌求寬恕。阿們。

 

 

 

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締造和平

每日福音反省

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2月24日(一)雅格伯書三13-18

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

你們中誰是有智慧,有見識的呢?讓他用好品行,彰顯他的行為是出於智慧的溫和!

若你們心裏懷有惡毒的嫉妒和紛爭,就不可誇耀,不可說謊違反真理。

這種智慧不是從上而來的,而是屬於下地的,屬於血肉的,屬於魔鬼的; 因為那裏有嫉妒和紛爭,那裏就有擾亂和種種惡行。

至於從上而來的智慧,它首先是純潔的,其次是和平的,寬仁的,柔順的,滿有仁慈和善果的,不偏不倚的,沒有偽善的。

為締造和平的人,正義的果實,乃是在和平中種植的。

釋經小幫手

矛盾和糾紛無時不在,無處不在,家庭中更是如此。而且加上,我們往往對外人客氣,對親人卻非常嚴厲。每個人的家都會發生夫妻之間、婆媳之間、親子之間的糾紛。面對這樣的情況,沒有什麼特效的解決辦法,只要用時間和彼此之間的親情來面對。對於基督徒來說,他也可以求天主讓他/她長出一些智慧來,用信仰的力量來幫助他/她。《雅格伯書信》鼓勵我們要求從天上來的智慧。這樣的智慧有好幾種成分,而最重要的是︰「它首先是純潔的」。我們在抱怨別人的時候,心中通常會一個目標,就是「我想改變對方,因為我無法接受他/她。」一開始就缺乏「純潔」的心,缺乏無私、無條件的心態,那下一步會愉快嗎?很可能,情緒就會出來,而不管對方做什麼,他/她還是會得罪你。誰有「純潔」的心,誰就是自由人,這樣的人能走出自己的小世界,而真心地根對方溝通,手沒有拿著任何尺度或標準,只願意讓彼此建設出兩方都舒服的境界。其實,當我們願意放下的時候,對方也比較能接受我們原本堅持的看法。對主耶穌來說,祂只堅持付出愛,無論他人給祂什麼樣的回應,祂還是愛著。因為祂不從人身上求得報償,而是從天父那裡得到安慰。這才是有智慧的、「純潔」人的做法。讓我們練習多點「純潔」的心,就會發現今天就是充滿智慧和平安的一天。

種下種子

你與家人鬧得不愉快時,心中堅持的是什麼呢?

全心祈禱

智慧之聖神,請讓我的心更純潔、我的嘴巴更柔順。阿們。

 

 

 

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達到目標

每日福音反省

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2月23日(日)常年期第七主日 瑪竇福音五38-48

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

你們一向聽說過:『以眼還眼,以牙還牙。』 我卻對你們說:不要抵抗惡人;而且,若有人掌擊你的右頰,你把另一面也轉給他。 那願與你爭訟,拿你的內衣的,你連外衣也讓給他。若有人強迫你走一千步,你就同他走兩千步。求你的,就給他;願向你借貸的,你不要拒絕。

你們一向聽說過:『你應愛你的近人,恨你的仇人!』我卻對你們說:你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱,好使你們成為你們在天之父的子女,因為衪使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人。

你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢? 稅吏不是也這樣做嗎﹖你們若只問候你們的弟兄,你們做了什麼特別的呢?外邦人不是也這樣做嗎?

所以你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」

釋經小幫手

「為什麼你都跟弟弟玩,不跟我玩?」、「每次你都只說姊姊棒!」明明手心、手背都是肉,都疼得不得了,但在小朋友的眼裡,父母就是會偏心。做父母的該如何拿捏,孩子才能感受到父母的愛與公平?上司如何拿捏才能讓手下的員工感到公平待遇?作國家的管理人如何照顧到每個社會階級的需要,國人才能感受到被照顧呢?每個人心中,就是希望有公平待遇;我們也渴望一個無障礙的世界、充滿仁愛的世界;這也是天父的想法。身為全宇宙的大家長,天父更要公平對待祂的創造物。然而,祂的心肝寶貝就是人類︰「世人算什麼,你竟對他懷念不忘?…竟使他稍微遜於天神,以尊貴光榮作他冠冕」(詠八5-6)。天父甚至為了愛人類而交付了自己的獨生子。天父對人類的愛既公平又仁慈,這才是完美的愛。我們的愛通常只會偏一邊;若是公平的,就變成了嚴厲的判斷,而缺乏了仁慈;若是仁慈的,就變成溺愛,而缺乏了正義。主耶穌希望我們學會天父般的愛,在愛中成為成全的人。所以祂說︰「你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」希臘文的「成全」字根是telos,指的是達到目的地、成為成熟的。就如水果需要時間和適當的室溫才能成熟,人的愛也是需要適當的條件才能成熟。因此,在日常生活的大小挑戰都不要拒絕,因為它們能幫助我們的愛得以成熟,能達到人生下來的目的,能讓你和我真正地做自己。

種下種子

你今天是否可以練習活出既公平又仁慈的愛?

全心祈禱

主耶穌,只有愛能讓我成全,請幫助我多願意去愛。阿們。

 

 

 

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