都會平安

每日福音反省

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2月1日(六)初二  馬爾谷福音四35-41

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

在當天晚上,耶穌對門徒說:「我們渡海到對岸去罷!」

他們遂離開群眾,就照他在船上的原狀,帶他走了;與他一起的還有別的小船。 忽然,狂風大作,波浪打進船內,以致小船已滿了水。

耶穌卻在船尾依枕而睡。他們叫醒他,給他說:「師傅! 我們要喪亡了,你不管嗎﹖」

耶穌醒來,叱責了風,並向海說:「不要作聲,平定了罷!」風就停止了,遂大為平靜。

耶穌對他們說:「為什麼你們這樣膽怯﹖你們怎麼還沒有信德呢﹖」

他們非常驚懼,彼此說:「這人到底是誰﹖連風和海也聽從他!」

釋經小幫手

我們常會祈禱說︰「主啊﹗請陪伴我過每一天。」然而,卻忘了祈求說︰「主啊﹗請讓我對祢有百分百的信心,祢所給的我都要,祢要的我都給。」以上的祈禱包含了兩個不可或缺的重點︰一個是人需要天主時時來靠近,另外是人需要對祂有無限的信心。對福音中的門徒們而言,耶穌就在身邊,但一遇到暴風巨浪,就完全失去了信心,便開始抱怨說︰「我們要喪亡了,你不管嗎﹖」從我們今日的角度來看福音故事,就會覺得門徒們大驚小怪,因為耶穌早已在船裡面,一切都會平安。而且門徒們是奉命划船到對岸去,那若是耶穌吩咐的,他們更會順利到達目的地。然而,若是你我當場在船上,是否也會用抱怨的口氣叫醒耶穌?還是只會努力地把積在船上的水清除掉,不抱怨任何人呢?對主耶穌有信心不代表我們袖手旁觀,什麼都不關心,而是要盡本份,等待主的援助。然而,我們人很難不怨天尤人。在每天的小事情上,常會斤斤計較;過年打牌時就是因為太在乎輸贏而打得不快樂;大家聊天,有人不小心說錯話,氣氛就僵硬。這何必呢?如果在芝麻綠豆的事上無法放寬心胸,接納自己和別人的不足,那在更高層次的信仰生活上,我們能真心地信靠主嗎?

種下種子

今天你會怎麼做來表達對主耶穌的信心呢?

全心祈禱

主啊﹗請讓我對祢有無限的信心,讓我內心有平安,讓我喜悅於自己為祢的寶貝。讓我也用愛對待他人,因為他們也是屬於祢的。阿們。

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感謝

每日福音反省

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1月31日(四)春節/聖若望.鮑思高司鐸  瑪竇福音六31-34

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌說︰「你們不要憂慮說:我們吃什麼,喝什麼,穿什麼﹖ 因為這一切都是外邦人所尋求的;你們的天父原曉得你們需要這一切。

你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。

所以你們不要為明天憂慮,因為明天有明天的憂慮:一天的苦足夠一天受的了。」

釋經小幫手

一位老師曾問班上的小朋友,若是他們有機會遇到主耶穌,他們會問些什麼問題呢?小朋友有無限的好奇心,他們的問題就如︰「我們到天堂以後,每天都要唱聖歌嗎?」、「諾厄方舟裡有鯨魚嗎?」、「我過世的爺爺過得好嗎?」等等。相反地,問到大人時,他們得問題很實際︰「若天主是愛,那為什麼壞事都發生在好人身上?」、「我怎麼知道天主真得關心我?」、「我做錯了什麼?我為什麼要生病?」等等。大人因為體會到生活的苦與難,便開始懷疑天主的善意,但小朋友卻停留在信任中,他們相信天主的無限美善和愛。主耶穌在這佳節中,就是想提醒我們,要如同小朋友一樣信任愛我們的天父︰「不要憂慮…你們的天父原曉得你們需要這一切」。我們常常連搭幾號公車也不曉得,難道我們會曉得真正地計劃自己的生活嗎?我們會曉得什麼才是對我親友好嗎?我們的天父是全真︰祂不會說謊言;祂是全善︰祂只願意用善意對待我們;祂是全能、全知;天主知道如何從善或惡抽出最好的結果。更重要的是,祂是我們的天父,我們是祂的子女。因此,讓大年初一充滿對天主父的感恩與期待,感恩祂那麼細心地照顧我們的每一個需要,期待祂在我們生命中能引導我們越靠近祂。最後,讓我們也學習天父的慷慨,一手接納祂的祝福,另外一手給他人分享同樣的祝福;越分享,越感恩,越信任,越幸福。

種下種子

是否能真心感謝天父對你和家人的照顧和愛?

全心祈禱

天父,感謝祢的愛,感謝祢的寬恕和包容。阿們。

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學習聆聽

每日福音反省

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1月30日(四)除夕   馬爾谷福音四21-25

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌又向他們說:「人拿燈來,豈是為放在斗底或床下嗎﹖不是為放在燈台上嗎﹖

因為沒有什麼隱藏的事,不是為顯露出來的;也沒有隱密的事,不是為彰明出來的。誰若有耳聽,聽罷!」

耶穌又向他們說:「要留心你們所聽的:你們用什麼尺度量給人,也要用什麼尺度量給你們,且要多加給你們,

因為凡有的,還要給他;凡沒有的,連他所有的,也要從他奪去。」

釋經小幫手

有學者研究發現,人思考速度遠超人說話的速度。大腦能在一分鐘思考到500字,而嘴巴在一分鐘內最多只能說到130字。所以一般人在聆聽別人時,都缺乏耐心,會分心等。有些人還會覺得聆聽他人就是在浪費時間。然而,耶穌在今天的福音,用燈和尺度的比喻邀請我們學習聆聽︰「誰若有耳聽,聽罷!」。人通常不太認識自己,也不清楚知道自己的心在想什麼,但一旦聽到別人對我們的評論或建議時,內心就會得到光照,就如人拿燈進到我們心裡面來。大部份的時間,特別當別人的話與我們有衝突,我們就會極力反駁,甚至會生氣、會撒謊或找藉口;我們不喜歡他人的話點到我們的黑暗面。所以,耶穌說︰「沒有隱密的事,不是為彰明出來的。誰若有耳聽,聽罷!」那願意聆聽,特別是聆聽主耶穌的話,會漸漸減少自己黑暗的部份。但那封閉於自己的,則會愈來愈活在黑暗中。或許一開始,聆聽天主聖言會讓人的良心不舒服,因為聖言有如好醫師一樣,知道毛病所在,而會嘗試治療、光照我們。若我們願意感恩,願意放下身段,願意持續性地聆聽,願意反思,願意嘗試改變自己,那收穫一定會很豐富,而我們也會長出珍貴的智慧來。這樣的人才是真正有福的人,是真正擁有自己的人。讓我們開放心胸,也允許他人的話進來,也更允許聖言的燈常進到心中、家庭中、社會中。

種下種子

在除夕的忙碌中,你能嘗試心懷聖言,與家人和睦共處呢?

全心祈禱

主耶穌,真的感謝祢帶著聖言的油燈來到我生活中。阿們

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扎根

每日福音反省

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1月29日(三)聖福若瑟司鐸   馬爾谷福音四1-20

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌又在海邊上開始施教,有大夥群眾聚集在他跟前,他祇得上了一隻船,在海上坐著,所有的群眾都在海邊地上。他用比喻教訓他們許多事,在施教時,他向他們說: 「你們聽:有個撒種的出去撒種。他撒種的時候,有的落在路旁,飛鳥來把它吃了;有的落在石頭地裏,那裏沒有多少土壤,即刻發了芽,因為所有的土壤不深,太陽一出來,被晒焦了;又因為沒有根,就乾枯了;有的落在荊棘中,荊棘長起來,把它窒息了,就沒有結實;有的落在好地裏,就長大成熟,結了果實,有的結三十倍…六十倍…一百倍。」 他又說:「有耳聽的,聽罷!」

當耶穌獨自一人的時候,那些跟從他的人和十二門徒便問他這些比喻的意義。 耶穌對他們說:「天主國的奧義只賞給了你們,但對那些外人,一切都用比喻,使他們看是看,卻看不見;聽是聽,卻聽不明白,免得他們回頭,而得赦免。」 耶穌對他們說:「你們不明白這個比喻,又怎能明白其他的一切比喻呢﹖那撒種的人撒的,是所講的「話」。那撒在路旁的「話」,是指人聽了後,撒殫立時來,把撒在他們心裏的「話」奪了去。同樣,那撒在石頭地裏的,是指人聽了這「話」後,立刻欣然接受; 但他們心裏沒有根,不能持久,及至為了這「話」發生艱難或迫害,立刻就跌倒了。 還有那撒在荊棘中的,是指人聽了這「話」後, 世俗的焦慮,財富的迷惑,以及其他的貪慾進來,把「話」蒙住了,結不出果實。 那撒在好地裏的,是指人聽了這「話」,就接受了,並結了果實,有的三十倍,有六十倍,有的一百倍。」

釋經小幫手

若你是一棟大樓,你會比較關心牆壁上的瓷磚,還是建築基礎呢?若你是植物,比方說一棵樹,你會比較關心枝條上的果實,還是樹根的健康呢?對樹來說,根長得越深,它生存的機會比較高;越能承受壓力、颱風等的打擊,也會更健康,而最後也會結好果實。耶穌所關心的是,我們信仰生活的根有多深。祂不希望我們如同那落在路旁的種子一樣(根本沒有時間長根),或落在石頭地裏(有發芽卻沒有根)。耶穌希望我們有紮實的信仰,有穩定基礎的信仰。這樣,無論生活遇到什麼樣的情況,都不會跌倒。我們人比較會注意到外表,比較關心到果實,但耶穌比較看重的是我們每天用什麼的心去接受、去聽祂的「話」。在祈禱的時候,很少人會知道內心的心境,很少人知道我們在想什麼、在懷疑什麼。沒有人會知道我們是否與主真的有真實的友誼。別人或許會稱讚我們辦教會活動辦得好,但他們無法真正評論我們與主的關係。耶穌希望我們持續地接受聆聽祂的話,無論祈禱時有感動與否,都能抽時間與祂坐下談話。另外,在生活中聽祂的「話」也代表我們在暗中按照聖言行事,例如:在心中決定寬恕別人、耐心地包容他人、平息焦慮等的舉動。對主耶穌來說,這些已經就是珍貴的果實了。祈禱和活出祈禱,這才能幫助我們在耶穌的話裡扎根。

種下種子

主耶穌邀請你如何在祂的話裡扎根呢?

全心祈禱

主耶穌,我不要羨慕他人漂亮的枝條和果實,我只要多多學習聆聽祢,在祢的話裡深深地扎根。阿們。

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耶穌的家

每日福音反省

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1月28日(二)聖師多瑪斯司鐸   馬爾谷福音三31-35

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌的母親和他的兄弟們來了,站在外邊,派人到他跟前去叫他。

那時,群眾正圍著他坐著,有人給他說:「看,你的母親和你的兄弟在外邊找你。」

耶穌回答他們說:「誰是我的母親和我的兄弟﹖」

遂環視他周圍坐著的人說:「看,我的母親和我的兄弟!

因為誰奉行天主的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母親。」

釋經小幫手

馬爾谷福音是四部福音中最早的一個,大約在西元七十年前後寫成的。那段時間是政治和宗教之間大衝突的時候;在西元七十年時,耶路撒冷受到羅馬軍隊的侵略,最神聖的聖殿也因此被毀滅了。身處於如此戰亂的時候,馬爾谷福音的信徒團體的心中應該是害怕和恐慌。在缺乏安全感的時候,馬爾谷福音作者就特別凸顯教會團體為「家」的概念,以耶穌為中心的「家」。在今天的福音中,我們就看到「家」的描述︰「群眾正圍著(耶穌)坐著」,而「誰奉行天主的旨意,他就是(耶穌)的兄弟、姊妹和母親」。對馬爾谷而言,奉行天主的旨意就是與主耶穌在一起受苦,一起參與祂的逾越奧跡。對當時被迫害的基督徒而言,這就形成了他們每天生活的力量,也給與他們動力去傳耶穌的福音,讓任何受迫害的人都能在耶穌的家-教會-受到安慰。我們今天的教會是否也是對受迫害的人開放呢?雖然我們生活在富裕的城市裡,我們社會中還有許多邊緣人物。無論是物質上的窮人還是精神上的窮人,他們就是需要我們的關懷,他們也就是無法報答我們的人。讓我們個人也好,集體教會團體也好,伸出手來,勇敢地展開心門或教堂的門,讓任何願意找到安慰的人都有安息之處。讓我們重新讓教會團體成為耶穌的「家」,歡迎耶穌隱身在有需要的人身上進來休息,歡迎所有教友也進來找到安息。

種下種子

你的教會團體是否是歡迎他人進來的團體呢?

全心祈禱

主耶穌,請讓我們成為歡迎祢進來的家。阿們。

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別拒絕

每日福音反省

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1月27日(一)聖趙榮(思定)思鐸殉道   馬爾谷福音三22-30

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

從耶路撒冷下來的經師們說:「他附有貝耳則步。」又說:「他賴魔王驅魔。」

耶穌遂把他們叫來,用比喻向他們說:「撒殫怎能驅逐撒殫呢?一國若自相紛爭,那國就不能存立;一家若自相紛爭,那家也將不能存立。撒殫若起來自相攻擊紛爭,也就不能存立,必要滅亡。決沒有人能進入壯士的家,搶劫他的家具的,除非先把那壯士捆起來,然後搶劫他的家。

我實在告訴你們:世人的一切罪惡,連所說的任何褻瀆的話,都可得赦免;但誰若褻瀆了聖神,永遠不得赦免,而是永久罪惡的犯人。」

耶穌說這話,是因為他們說:「他附有邪魔。」

釋經小幫手

在今天的福音中,穌嚴厲地警告經師們,不要犯「不可赦免的罪」,那就是褻瀆聖神。這到底是什麼罪呢?天主教要理教導我們︰「天主的仁慈固然無限,但誰若故意拒絕天主的仁慈,不願悔改,就是不接受罪過的寬恕和聖神所提供的救援。這樣的固執頑強能導致死不悔改,永遠的喪亡。」(第1864號)換言之,由於聖神是幫助人心開放、輔助人悔改的必要助手,拒絕聖神就是拒絕悔改,也是拒絕救恩。這就是所謂的褻瀆聖神之罪。人類為何拒絕天主呢?或許他太自傲、太盲目、太自以是、或者他害怕天主、不認識祂的仁慈等。值得我們注意的是,耶穌所針對的是經師,他們在聖殿裡對天主虔誠,但卻誣告他們當中的一位,也就是耶穌。在天主面前,我們或許表面上是謙遜和藹的,但在他人面前,我們死都不肯認錯,不肯原諒,不願大方。這樣的人不是活於拒絕聖神的帶領嗎?每天若是在小事上接受悔改的機會,在臨終時也會更謙遜地懺悔,更願意進入到愛的國度。該堅持的是悔改,該堅持的常面前天主的愛,其餘的都可以放手。天主對每一個人所保留的愛是仁慈的愛,就是說,當我們不義時,祂還是愛著我們。「主的慈愛,永無止境…無窮無盡…朝朝常新…浩大無垠! 」(哀三22-23)既然如此,那讓我們一有機會就面向天主的仁慈,面向他人,不要再固執頑強,而要培養出悔改的心態。

種下種子

請為上萬不願悔改的人祈禱,並加強自己悔改的意願。

全心祈禱

主耶穌,請讓我認識自己的有限,也更讓我認識到祢無限的愛和對我的包容。阿們。

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耶穌的光芒

每日福音反省

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1月26日(日)常年期第三主日   瑪竇福音四12-23

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌聽到若翰被監禁以後,就退避到加里肋亞去了;後又離開納匝肋,來住在海邊的葛法翁,即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒依亞先知所說的話: 『則步隆地與納斐塔里地,通海大路,約但河東,外方人的加里肋亞,那坐在黑暗中的百姓,看見了浩光;那些坐在死亡陰影之地的人,為他們出現了光明。 』

從那時起,耶穌開始宣講說:「你們悔改吧! 因為天國臨近了。」

耶穌沿加里肋亞海行走時,看見了兩個兄弟:稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,在海裏撒網,他們原是漁夫。 衪就對他們說:「來,跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」 他們立刻捨下網,跟隨了衪。

衪從那裏再往前行,看見了另外兩個兄弟:載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,在船上同自己的父親載伯德修理他們的網,就召叫了他們。 他們也立刻捨下了魚船和自己的父親,跟隨了衪。

耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。

釋經小幫手

荷蘭偉大的畫家林布蘭(Rembrant)很喜歡用光影來表達出內心的感動。在《牧羊人朝拜》這幅畫裡,雖然其中一位牧羊人手中拿著油燈,有稍微淡淡的光照,但是整幅畫並不是因為這油燈而照亮,而是因為聖嬰兒所散發出的光芒而照明。這道光即溫柔又平靜,並且吸引住了每個人的注目。來自聖嬰耶穌的光芒代表救恩和平安、生命和仁慈。對瑪竇福音的作者而言,主耶穌就像在舊約中所描述的「浩光」。祂降生成人、到處宣言天國、治好各種疾病和災殃、召喚門徒;這些都是祂放射光芒的方式。而被光所打動的人們也自己成為了光;「你們是世界的光,建在山上的城,是不能隱藏的。」(瑪五14)如今,被主所召喚的伯多祿的西滿、安德肋、雅各伯若望都成為了世界的,也照耀了歷代基督徒的生活。如今,你我也因為信仰耶穌而成為了世界的光。這並不代表我們就是完美的人;由於我們的不完美,由於我們願意悔改,他人才能看見耶穌的力量,就如牆壁上因為有裂痕,光線才能進來。雖然這會要求我們比別人更勇敢、更耐心、更付出,但要記得,信仰就是走出黑暗進入光明的舉動,就是出死入生的進步。無論主耶穌現在對我們是充滿生命力的浩光,還是刺眼的光線,還是像在風中閃爍的微光,讓我們今天就越靠越祂,讓我們今天就選擇在信仰的光照下生活,選擇悔改的路途。

種下種子

你今天要如何活在主耶穌的光明中呢?

全心祈禱

主耶穌,還有許多人仍然選擇活在死亡的陰影中,我為他們祈禱,我也盡量為他們照耀出祢福音的光芒。阿們。

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