寶庫

每日福音反省

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1月1日(三)天主之母/世界和平日   路加福音二16-21

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

那時候,牧羊人急忙去了,找到了瑪利亞和若瑟,並那躺在馬在槽中的嬰兒。他們看見以後,就把天使對他們論這小孩所說的事,傳揚開了,凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。

瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中,反覆思想。

牧人們為了他們所聽見和看見的一切,正如天使向他們說的一樣,就光榮讚美天主回去了。

滿了八天,孩子應受割損,遂給衪起名叫耶穌,這是衪降孕母胎前,由天使所起的。

戶籍記六22-27

上主訓示梅瑟說:「你告訴亞郎和他的兒子說:你們應這樣祝福以色列子民說:『願上主祝福你,保護你;願上主的慈顏光照你,仁慈待你。願上主轉面垂顧你,賜你平安。』

這樣,他們將以色列子民歸我名下,我必祝福他們。」

釋經小幫手

新年新希望﹗今年會怎麼樣呢?或許心中有點膽怯,或是充滿希望,或者是帶著過去的悔恨。無論有何感觸,聖母媽媽今天就站在身邊,向我們承諾今年的每一步都會有她的幫助。教會把這一天,也是聖誕八日慶的最後一天獻給聖母。主要是為了紀念瑪利亞為聖嬰耶穌的母親。從今日的福音中可看到,耶穌聖誕的第八天就是祂受割損,也是祂被命名的日子。透過這些儀式,猶太人就正式加入了天主選民之列、跟天主立了約,也享有天主的祝福。然而,自從主耶穌的到來後,基督徒便瞭解到,為了與天主立新約,人更應該割損的是他的心,即順從聖神的指引(宗七51)、為光榮天主而行事(羅二29)。誰能幫助我們學習這一切呢?其實,聖母就是最佳的人選。在福音中,她以所見所聞的事情都「默存在自己心中,反覆思想」。其他人看了聖嬰耶穌誕生,或許一時開心,但久而久之就忘記了,聖母卻不然。這樣的記憶使她堅定,無論是晴天或是風暴她都能安然渡過,因為她心中有不可動搖的保障。我們心中存的常是煩惱、計較和抱怨。主天天給的祝福,我們就不去珍惜、保存,也不常回憶。要培養出一個受割損的心,讓我們學習聖母,把每天一點一滴的祝福存放在心,讓心田因受到澆灌而堅強。

種下種子

你今天的心保存了哪些寶物呢?

全心祈禱

主耶穌,感謝祢賜予祢自己的母親來做我們最好的助手。請幫我願意靠近聖母媽媽,讓她教導我如何更愛祢。阿們。

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站在門檻上

每日福音反省

JesusSweet

12月31日(二)教宗聖思維一世  若望一書二18-21

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

小孩子們,現在是最末的時期了!

就如你們聽說過假基督要來,如今已經出了許多假基督,由此我們就知道現在是最末的時期了。

他們是出於我們中的,但不是屬於我們的,因為,如果是屬於我們的,必存留在我們中;但這是為顯示他們都不是屬於我們。

至於你們,你們由聖者領受了傅油,並且你們都曉得。

我給你們寫信,不是你們不明白真理,而是因為你們明白真理,並明白各種謊言不是出於真理。

釋經小幫手

若你已經跑到馬拉松的最後一公里,而有人勸你放棄它,要你立刻休息,你會怎麼做?若你一生都守護夫妻恩愛的關係,而在你臨終時,有人勸你要跟他/她離婚,跟另外一個結婚,你會怎麼做?當你已經愛過,已經付出過,我們更要勇敢地走到最後,永不放棄。今天的經文就是勸勉我們堅持對耶穌的愛而向前走。當時在若望的團體發生了分裂;有人說︰基督並不是真正的人,而是穿上了人性而已,好像穿衣服一樣。這個說法就暗示天主的愛有限,祂只是讓我們幻想說祂愛我們,但其實降生成人和走到十字架上的基督都是幻覺而已。他們所提倡的基督,就是若望所說的「假基督」。在面對團體中的好友離別,有些基督徒的信德也搖動了。因此,若望鼓勵他們要堅持到底,因為「最末的時期」已經來到,而他們將要看到真理。在2013的最後一天,我們也進今年最末的時期。今年讓你學到什麼?瑞士的小說家弗里施說︰「時間並不會改變我們,它只是讓我們展現自己。」走到這裡,你喜歡你所展現的嗎?即使其他的真理可以有模糊點,但對天主無限、無條件、不虛假的愛的愛絕對不能懷疑。站在舊年和新年的門檻上,讓我們緊握著這份真愛,讓天主的美好伴著我們走入新年,走出更真實、更豐足的生命。

種下種子

請反思今年所過的一切,你堅持或放棄了什麼?後悔什麼?開心什麼?說了幾次︰「我寬恕你」、「我愛你」?

全心祈禱

主耶穌,感謝祢在這一年來那麼愛我。我也把明年交給祢,有祢在我身邊,我可以安心,我可以成長。阿們。

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耐心等待

每日福音反省

Be-patient1

12月30日(一) 路加福音二36-40

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

又有一位女先知亞納,是阿協爾支派法奴耳的女兒,已上了年紀。她出閣後,與丈夫同居了七年,以後就守寡,直到八十四歲。她齋戒祈禱,晝夜事奉天主,總不離開聖殿。

正在那時刻,她也前來稱謝天主,並向一切希望耶路撒冷得救贖的人,講論這孩子。他們按著上主的法律,行完了一切,使返回了加里肋亞,他們的本城納匝肋。

孩子漸漸長大而強壯,充滿智慧,天主的恩寵常在衪身上。

釋經小幫手

我們似乎都在趕時間;開車最好能走高速公路、闖紅燈、高鐵;在服務業裡,最好是一個人能負責多項任務,且做得又快又好…不耐煩就換學校、科系;一不喜歡就換婚姻配偶。人那麼喜歡快速,喜歡方便,難怪一般人都麼害怕老化,因為一上了年紀,動作就會慢下來。今天福音中的亞納就是給我們參考不一樣的生活方式。她結婚七年後就守寡,而此後就一直在聖殿服侍天主,齋戒祈禱。她年紀愈大愈有智慧,而福音也稱她為女先知。亞納為何能維持這樣的生活呢?是什麼力量推動著她呢?很可能,她就像族人一樣,期待默西亞的到來。她心中天天懷著這樣的希望,而在日常的生活中也因著盼望而堅持下去。她心中有盼望、有目標,因此她願意耐心等待。而當小耶穌被抱進聖殿時,她一眼就認得出她長久以來所渴望的。現在的人那麼急,或許是因為我們缺乏目標,所以什麼都想嘗試看看。若有人問道︰「你盼望什麼? 」一般人會回答︰「我想出國玩」。其實,人需要更深層的盼望,他需要學習等待迎接他存在最根本的意義。盧雲神父曾說︰「會等待的人是有耐心的人;等待就是願意停留在原地,盡可能好好地活當下的情況,因為他相信,早晚會發現在那裡的寶貝。」亞納就是願意等待,也終於看見了她的寶貝。為何不學習亞納,培養出多一點耐心,學習多多觀察,深思、祈禱呢?別跑得太快,以免一次又一次錯過了我們內心所期待。

種下種子

我最需要在哪方面多活出耐心和等待呢?

全心祈禱

主耶穌,請讓我盼望著祢的福音,盼望真愛的實現。阿們。

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照顧我們的家

每日福音反省

下載 (9)

12月29日(日)聖家節    瑪竇福音二13-15,19-23

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

他們離去後, 看,上主的天使顯於若瑟說:「起來,帶著嬰孩和衪的母親,逃往埃及去,住在那裏,直到我再通知你,因為黑落德即將尋找這嬰孩,要把衪殺掉。」

若瑟便起來,星夜帶口嬰孩姓衪的母親,退避到埃及去了。留在那裏,直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話:「我從埃及召回了我失兒子。」…

黑落德死後,看,上主的天使在埃及托夢顯於若瑟說: 「起來,帶著孩子和衪的母親,往以色列地去,因為那些謀殺孩子性命的人死了。」

他便起來,帶著孩子和衪的母親,進了以色列地域;但是一聽說阿爾赫勞繼他父親黑落德作了猶太王,就害怕到那裏去;

夢中得到了啟示後,便退避到加里肋亞境內,去住在一座名叫納匝肋的城中,如此應驗了先知所說的話:「衪將稱為納匝肋人。」

釋經小幫手

家是什麼?一般人以為房子是就是家,所以拼命要買房子、買豪宅。但如果房子裡面沒有愛,沒有溫暖,還叫家嗎?如果父母可以經營家庭,讓家有溫暖的氣氛,那家裡的人一下班、下課就想回家。但若家人一見面就吵起來,那誰想回家呢?今天,教會特地邀請我們關注「家」的重要。天主降生成人時,就是選擇在家庭裡誕生,祂選擇在家庭中長大。一般的描述超人的漫畫都很少敘述英雄的家庭背景,但主耶穌-救世主-卻希望我們看到祂選擇怎麼樣的家。今日的福音特別凸顯了家的其中一個重要功能之一是保護小孩。若瑟和瑪利亞在面對危機時,並沒有顧念自己的想法,而是聽從天主的引導。他們只有一個目的,就是要為孩子好。有時候,現代的社會理念過分地強調個人的獨立存在,而把其他的價值拋棄;重要的是自己的個人權利。因此,外遇、離婚、墮胎等都成為現代社會習以為常的行為。但在天主的眼前,若瑟、瑪利亞和耶穌才是真正完美的家,因此稱為聖家。「聖」不在於不做錯事情,而是最圓滿的。在聖家的關係中,另外一個特色就是貞潔的愛。這聽起來很完美,但是否是實際的?夫妻之間對彼此的忠貞、家人之間彼此相待的無負擔和真包容、家庭的氣氛中多一點天主的衛道、多注意網路或電視的內容等,這些都可以幫助培養貞潔的心;有貞潔的心才能看得見天主。若我們多多把對方當成是天主看待;彼此尊重、扶持、關心、寬恕,那家也真的成了現代的聖家。

種下種子

你覺得貞潔和守護個人權利有衝突嗎?還是能彼此互補呢?

全心祈禱

天主,在這家庭危機的時代,請幫助我們更清楚什麼是最重要的。親愛的聖家,請指引我們。阿們。

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若瑟和黑落德

每日福音反省

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12月28日(六)諸聖嬰孩殉道   瑪竇福音二13-18

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

(1)(賢士們)離去後,看,上主的天使顯於若瑟說:「起來,帶著嬰孩和衪的母親,逃往埃及去,住在那裏,直到我再通知你,因為黑落德即將尋找這嬰孩,要把衪殺掉。」

若瑟便起來,星夜帶口嬰孩姓衪的母親,退避到埃及去了。留在那裏,直到黑落德死去。

這就應驗了上主藉先知所說的話:「我從埃及召回了我的兒子。」

(2)那時,黑落德見了自己受了賢士們的愚弄,就大發忿怒,依照他由賢士們所探得的時期,差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死,

於是應驗了耶肋米亞先知所說的話: 「在辣瑪聽到了聲音,痛哭哀號不止; 辣黑爾痛哭她的子女,不願受人安慰,因為他們不在了。」

釋經小幫手

據聖經學者的研究,今日福音的重點並不是去注意天使為何只警告若瑟,而不去叫醒白冷所有的父母親。福音所強調的是「救恩」,而我們可以從瑪竇所引用的兩個舊約章節看出來作者的真意。首先,瑪竇引用了︰「我從埃及召回了我的兒子」(歐十一11),強調出谷紀的經驗,就是天主如何從埃及法郎的手中救出了以色列子民。作者在此的用意是要讓我們注意到耶穌為拯救者的角色。就如梅瑟引導以民走出埃及到達福地,耶穌就是新梅瑟,引導人們走出罪惡達到天國去。拯救的工程有很重要的配角,就是若瑟。因為他服從,因為他又積極又謹慎──他在收到天使的警告後,就立刻起來,在天還未亮就行動,耶穌才有長大的機會,才能完成祂救人的使命。相對的,黑落德代表反對救恩的惡勢力。他只要消滅,只要保護自己的王位。瑪竇在此引用了耶肋米亞先知的話(參耶卅一15),來形容母親辣黑爾為她兩個兒子痛哭,因為他們被放逐,而不在她身邊。這句話或許也能形容天父對祂子民的渴望;祂痛哭人因罪而被放逐,遠離祂的身邊。祂痛哭黑落德和所有被罪所束縛的人。這些人都是耶穌降生成人的對象,是祂要拯救的對象。最後,人面對耶穌的使命有兩種選擇,一是像若瑟一樣,積極地配合,用愛去照顧小耶穌;另外,人也能像黑落德,因為己利而想消除任何跟耶穌有關的事情。

種下種子

你在等待耶穌的救恩嗎?你今日的選擇是什麼?

全心祈禱

小耶穌,雖然我能做得不多,但我願意像若瑟一樣,保護祢,讓祢在我和他人的生命中長大。阿們。

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看見什麼

每日福音反省

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12月27日(五)聖史若望宗徒   若望福音二十2-8

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

一週的第一天…瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:「有人從墳墓中把主搬走了,我們不知道他們把他放在那裡了。」

伯多祿便和那另一個門徒出來,往墳墓那裏去了。 兩人一起跑,但那另一個門徒比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裏。 他俯身看見放著的殮布,卻沒有進去。 隨著他的西滿伯多祿也來到了,進了墳墓,看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起;而另在一處捲著。

那時,先來到墳墓的那個門徒,也進去了,一看見就相信了。

 

釋經小幫手

今天,教會慶祝聖史若望的節日。他是耶穌的宗徒之一,而據說是最年輕的一位,是唯一沒有殉道的,也很可能是寫若望福音的作者。當若望在福音中陳述他和耶穌的關係時,喜歡用這樣的名稱形容自己,那就是「耶穌所愛的門徒。」今天的福音就有這樣的描述。福音中所提到的三個人都對耶穌的空墳墓各有不同的反應:瑪利亞瑪達肋納最早發現耶穌的屍體不在墳墓裡,而難過地哭泣。當伯多祿聽到後,就急忙地跑到墳墓那裡。他進去後,也看見了殮布和汗巾,但福音卻沒有多說他的反應。最後,「耶穌所愛的那另一個門徒」,即若望,也來到了墳墓,「也進去了,一看見就相信了」,就這麼簡單! 當別人只看到空墓,只看到殮布、汗巾等,「耶穌所愛的門徒」卻看到了耶穌復活的標記。對他來說,這些就足以當作證據。這位「主所愛的門徒」從開始就陪伴耶穌直到十字架底下;看見了主的光榮,也見到了祂最痛苦的時候。就如聖母一樣,若望把這些默存心中,反覆默想。他的出發點並不只是對耶穌的好奇,也並非是對耶穌的期待,而是對主的愛,而他也認定自己是被主所愛的。愛部需要更多的證據;耶穌已經說過他會復活,也如今眼前的空墳墓已證明了祂的話是可信的。只有若望福音把主耶穌描述為「聖言」,說「聖言滿溢恩寵和真理」(若一14)。別人都看也看不懂,被愛者看就相信了恩寵和真理。你呢?

種下種子

你跟耶穌的關係怎麼樣?你看見什麼?你相信什麼?

全心祈禱

主耶穌,感謝祢今天也稱我為祢所愛的門徒。阿們。

 

 

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成為天主的孩子

每日福音反省

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12月26日(四)聖德範首先殉道    瑪竇福音十17-22 

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

斯德望充滿恩寵和德能,在百姓中顯大奇蹟,行大徵兆。 當時,有些稱為「自由人」會堂中的人,以及基勒乃和亞歷山大里亞人的會堂的人,還有些屬基里基雅和亞細亞會堂的人,起來,同斯德望辯論;但是他們敵不住他的智慧,因為他是藉聖神說話。

於是他們便慫湧一些人,說:「我們聽見他說過褻瀆梅瑟和天主的話。 」…他們一聽這些話,怒從心起,向他咬牙切齒。斯德望卻充滿了聖神,注目向天,看見天主的光榮, 並看見耶穌站在天主右邊,遂說道:「看,我見天開了,並見人子站在天主右邊。 」

他們都大聲亂嚷,掩著自己的耳朵一致向他撲去, 把他拉出城外,用石頭砸死了。 證人脫下自己的衣服放在名叫掃祿的青年人腳前。

當他們用石頭砸斯德望的時候,他祈求說: 「主耶穌!接我的靈魂去罷!」遂屈膝跪下,大聲呼喊說:「主,不要向他們算這罪債!」說了這話,就死了。

釋經小幫手

昨天,教會快樂地歡慶主耶穌基督的誕生,而今天卻紀念聖斯德望的殉道。教會的邏輯是什麼呢?要告訴我們什麼?在聖誕節,聖言成了血肉,取了我們的人性,目的是為使我們能分享祂的天主性(參伯後1:4)。今天,斯德望透過他的殉道完美地分享了基督的天主性,完成了耶穌誕生的目的。「凡接受衪的,衪給他們…權能,好成為天主的子女。」(若一12)斯德望完全接受耶穌,珍惜祂勝過自己的生命,而徹底地成為了天主的兒子。耶穌給人怎麼樣的「權能」為成為天主的子女呢?這權能在斯德望的身上顯為智慧、口才、勇氣、願意跟別人不同,但更重要的是他擁有寬恕人的能力。他不但寬恕傷害他的人,也更是求耶穌寬恕他們。對任何人來說,寬恕並不是容易的事情,因為對方奪去了我們該有的幸福。雖然斯德望的生命被殺他的人奪去了,但他卻保留了自己的靈魂,把他交托給耶穌︰「主耶穌!接我的靈魂去罷!」他寧可失去生命,也不願讓怨恨污染他的心。在寬恕時,他洗滌了自己,也與對方和好,即使他們手裡還拿著石頭。在斯德望的紀念日時,東方教會有一首詩歌說道︰「那些石頭為你建起了上升天堂的階梯,而你也喜悅地接近了天使的集會。」當在生活中遭受無法寬恕的情況時,而身邊滿地都是自己或他人扔的石頭,讓我們請求聖斯德望的代禱,讓這些石頭不會拖垮我們進入谷底,而是讓我們更靠近天主。

種下種子

我如何分享活耶穌帶來的天主性呢?

全心祈禱

主耶穌,請助我每天多活出祢所賜予的天主性生命。阿們。

 

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