說承諾

每日福音反省Growing-to-Serve

6月24日(一)路加福音一57-66,80

聖若翰洗者誕辰

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

依撒伯爾滿了產期,就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈,都和她一同歡樂。

到了第八天,人們來給這孩子行割損禮,並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說:「不,要叫他若翰。」 他們就向她說:「在妳親族中沒有叫這個名字的。」 他們便給他的父親打手勢,看願意叫他什麼。

他要了一塊小板,寫道:「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。 匝加利亞的口和舌頭立時開了,遂開口讚美天主。

於是,所有的鄰居都滿懷怕情;這一切事就傳遍了全猶大山區,凡聽見的人都將這事存在心中,說:「這孩子將成為什麼人物啊?」因為上主的手與他同在…

這小孩漸漸長大,心神堅強。他住在荒野中,直到他在以色列人前出現的日期。

釋經小幫手

人通常不喜歡給他人做承諾,因為害怕自己無法實現它,怕自己被它綁住等等。

天主則不然,為了鼓勵人類邁進,為了鎮定人的信心,祂最喜歡說承諾。

不但如此,天主每次實現承諾後,也會提出新的承諾。

在今日教會慶祝聖若翰洗者的誕辰,紀念天主的承諾總不落空。

首先,從個人角度來看,天主應許了老夫婦的渴望,

驅走了他們多年受到的社會恥辱,因為當時的想法,無法生育等於被上天詛咒。

從這一點看來,天主對每個人的承諾即是︰「我將他們的悲哀變成喜樂

(耶卅一13)。天主永不忘記我們,就如匝加利亞名字的意思就是「天主已記得」。

此外,從整個救恩史的角度,天主的救恩世世代代都不會過時;

你的仁慈,朝朝常新」(哀三23)。

在若翰的時代,天主做的新事就是祂自身降生成人,與人同住,

而若翰就是要做這承諾的宣揚者,預備人心接受天主的無限創意和無窮的仁慈。

今日的我們也曾在生活的大小事中,體會到信仰所帶來的新希望、生命、想法等;

在實際生活中,也體會到天主細心的照顧;體會到有祂,生命是多麼美好。

換言之,我們也成為了天主承諾的接棒人。

如今,我們也與歷代愛天主的人站在同一邊,向世人宣佈︰

上主向以色列家應許賜福的話,沒有一句落空,全部應驗了。

(蘇廿一45)讓我們也邀請他人來體會天主美好的承諾。

種下種子

請花點時間記起天主曾給你實現的承諾。

全心祈禱

天主,祢對我們如此地忠心,

祢仁慈的承諾是我一生的保障和安慰。

願更多人也能體會到祢的美好。阿們。

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完整的面貌

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6月23日(日)  路加福音九18-24

常年期第十二主日

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

有一天,耶穌獨自祈禱,門徒同衪在一起。

衪問他們說:「眾人說我是誰﹖」 他們回答說:

「有人說是洗者若翰;有人卻說是厄里亞;

還有人說是古時的一位先知復活了。」

衪問他們說:「但你們說我是誰呢﹖」

伯多祿回答說:「天主的受傅者。」

但耶穌嚴厲囑咐他們,不要把這事告訴人,

說:「人子必須受許多苦,被長老、

司祭長和經師們棄絕,並且要被殺;但第三天必要復活。」

衪又對眾人說:「誰若願意跟隨我,

該棄絕自己,天天背著自己的十字架跟隨我。

因為誰若願意救自己性命,必要喪失性命;

但誰若為我的緣故喪失自己的性命,這人必能救得性命。」

釋經小幫手

耶穌希望從門徒口中得知︰「你們說我是誰呢﹖」在路加福音的整個脈絡中,

第九章7-50節(今日福音也在其中)有一種過度的作用。

耶穌在福音的前半段許多奇蹟,但如今祂要帶跟隨者走上真正門徒之路

(路九︰51-十九︰28)。當伯多祿回答耶穌的問題時說:

天主的受傅者」,「受傅者」即希臘文的Christo,中文的基督,

名詞意味著德能和權威。伯多祿按照先前所看到的耶穌,

在行奇蹟時的德能而回答了耶穌。主耶穌並沒有說他對或錯,

只是「嚴厲囑咐他們,不要把這事告訴人」。

為什麼呢?很可能是,伯多祿和門徒們還未看到耶穌的整個面貌;

只看過有德能的耶穌,還未看到受苦的耶穌和復活的耶穌。

然而,在這關鍵時刻,耶穌再次邀請他們︰

「…該棄絕自己,天天背著自己的十字架跟隨我。

一般人可能看到有能力的耶穌就會相信祂,但真正的門徒不能那麼狹窄,

並且不完整的認知。真實的門徒需要看見主在行奇蹟,

也要看到祂的無能為力,更要看到祂光榮的復活。

不是每個門徒都能承擔耶穌的豐富性,有些離開了,有的出賣了祂,

也有些卻愛得更深。別讓自己的思考邏輯緊緊地綁住信仰,

別讓「不可能」主導我們對耶穌的認識。信仰就讓我們看到眼所未見,

耳所未聽的事情。做門徒就是需要勇氣和開放。

你願意接受耶穌在生活中,在他人身上啟示給你的千萬面貌嗎?

種下種子

今日,主耶穌在你面前問︰「你說我是誰呢﹖」

全心祈禱

主,我只認識祢一小部份而已,請帶領我讓我認識完整的祢。阿們。

多多信靠

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6月22日(六)聖多默.穆安殉道     瑪竇福音六24-34images (1)

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙,給天主一點點時間)

耶穌對門徒們說︰「沒有人能事奉兩個主人:

他或是要恨這一個,而愛那一個,或是依附這一個而輕忽那一個。

你們不能事奉天主而又事奉錢財。

為此,我告訴你們:不要為你們的生命憂慮吃什麼,或喝什麼;

也不要為你們的身體憂慮穿什麼。

難道生命不是貴於食物,身體不是貴於衣服嗎?

你們仰觀天空的飛鳥,牠們不播種,也不收穫,也不在糧倉裏屯積,

你們的天父還是養活牠們;你們不比牠們更貴重嗎?

你們中誰能運用思慮,使自己的壽數增加一肘呢?

關於衣服,你們又憂慮什麼?你們觀察一下田間的百合花怎樣生長:

它們既不勞作,也不紡織;可是我告訴你們:

連撒羅滿在他極盛的榮華時代所披戴的,也不如這些花中的一朵。

田裏的野草今天還在,明天就投在爐中,天主尚且這樣裝飾,

信德薄弱的人哪,何況你們呢?

所以,你們不要憂慮說:我們吃什麼,喝什麼,穿什麼?

因為這一切都是外邦人所尋求的;你們的天父原曉得你們需要這一切。

你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。

所以你們不要為明天憂慮,因為明天有明天的憂慮:一天的苦足夠一天受的了。」

 

釋經小幫手

我們真的很幸福,可以認識天主,一位創造了我們且願意照顧我們的主!

耶穌清楚地告訴我們:「不要憂慮」。

現在的人們真的很容易掉入憂慮的陷阱,

因為太過憂慮怎麼賺到更多的錢、吃好吃的美食、

穿美麗的衣裳、如何吸引到更多人的目光等,

繁雜的事佔據了心思,反而讓我們離天主和真正的幸福越來越遠。

大自然中的飛鳥和花朵、小草,天主都細心照料了,

更何況是祂親手創造的人類呢?

祂給了我們最珍貴的生命、家人、朋友、工作還有信仰,

一切的一切其實都是天主給的,那我們還憂慮什麼呢?

我們應該憂慮的是如何和天主更靠近,

因為「你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。

這就是天主的承諾,如果我們將天主放在第一位,

尋求祂的真理,並且實際活出來,那麼在今世會享受祂的陪伴、

平安和種種的恩典,在來世也享有永生的幸福。

所以我們不要過度地憂慮,因為如果我們活得不快樂,

就算天主給的恩寵再多,我們也體會不到了。

而且「你們中誰能運用思慮,使自己的壽數增加一肘呢﹖

納粹時期的英勇基督徒提醒說︰

「擔憂不但不能消除明日的憂傷,它連今日的力量也奪走了。」

讓我們學習把憂慮交託給天主吧!

只要信靠天主的愛,依照祂教導我們的生活方式去做,

就能渡過重重的難關,達到出乎預料的美好結果。

種下種子

你是否有煩惱壓著心頭?把它帶到關心你的天主前祈求。

全心祈禱

感謝主,有祢是我一生的福氣和喜樂,我信靠祢。阿們。

 

瑣定目標

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6月21日(五)  瑪竇福音六19-23

聖磊思修士

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 耶穌對門徒說︰「你們不要在地上為自己積蓄財寶,

因為在地上有蟲蛀,有銹蝕,在地上也有賊挖洞偷竊;

但該在天上為自己積蓄財寶,因為那裏沒有蟲蛀,

沒有銹蝕,那裏也沒有賊挖洞偷竊。

因為你的財寶在那裏,你的心也必在那裏。

眼睛就是身體的燈。

所以,你的眼睛若是康健,你的全身就都光明。

但是,如果你的眼睛有了病,你的全身就都黑暗。

那麼,你身上的光明如果成了黑暗,那該是多麼黑暗! 」

釋經小幫手

肉眼看不見,眼前一片漆黑,實在很辛苦。

若心眼只能看到一片漆黑,那人不是很容易緊張、焦慮嗎?

他或許會盡量用錢、權、成功、娛樂等來顧好自己,去規劃人生。

但多問他關於人生的意義,可能只能回答︰「吃喝玩樂,盡情享受,沒了﹗」

我們身邊有多少人的心眼是盲目的?

耶穌說︰「如果你的眼睛有了病,你的全身就都黑暗」。

這種情況跟耶穌前一章提出的真福八端完全相反。

祂不希望我們盲目地過生活,所以提出了關鍵的途經。

首先,讓我們渴望心眼能看得清楚,能分辨是非和善惡。

此外,眼睛也要開放於光線︰即使眼睛是健全的,若沒有光(如在停電時),

也是看不見。人的心眼更是要跟世界的光-主耶穌-合作,讓真光關照每個角落。

接著,耶穌說要陪養「健康的眼睛」,中文用「健康」,希臘文卻用haplous,

意思為「知道目標所在而定」,即不分心。若心眼能定,能安,那就能與光合作,

而整個身體就會有光明。但要讓心眼瑣定什麼樣的目標呢?

耶穌說︰「該在天上為自己積蓄財寶」,即看重天主的事情,

把祂的旨意當成是真實、永恆的寶貝。

當我們心眼已瑣定最真的寶藏,處理生活中的大小事也不會困擾我們,

因為身心靈都有光明。不但不會被焦慮的社會運作牽著鼻子走,

也更能安心地享受每一天。其實,條條大路都通往主的平安,

就需要用haplous的心眼,瑣定目標,

並且靠著主的助祐努力前行,就會達到真福八端的境界。

種下種子

你的心眼看得清楚嗎?要怎麼樣才能看得更清楚?

全心祈禱

主耶穌,我希望我和親友的一生都充滿祢的光明。阿們。 

我們的天父

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6月20日(四)聖范懷德、艾世傑、富格辣(三位主教殉道)images

瑪竇福音六7-15

 ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間 )

耶穌對門徒說︰「你們祈禱時,不要嘮嘮叨叨,如同外邦人一樣,

因為他們以為只要多言,便可獲得垂允。

你們不要跟他們一樣, 因為你們的父,在你們求祂以前,已知道你們需要什麼。

所以,你們應當這樣祈禱:

我們在天的父! 願你的名被尊為聖,

願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如在天上一樣!

我們的日用糧,求你今天賜給我們;

寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人;

不要讓我們陷入誘惑,但救我們免於凶惡。

因為你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的;

但你們若不寬免別人的,你們的父也必不寬免你們的過犯。」

 

釋經小幫手

有些人聽到「默觀」、「默想」等這些關於祈禱的詞彙,

就會開始放棄祈禱的念頭,或者他們害怕祈禱時不知道該說什麼。

主耶穌不想讓我們那麼困擾,所以親自教導我們最好的禱文,

就是今日福音中的〈天主經〉。

一般教友只會在彌撒中跟大家一起誦念它。

但在這福音的上下文裡,耶穌卻說︰

當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱」(瑪六6),

似乎是建議我們單獨念〈天主經〉。

聖女大德蘭談到〈天主經〉時也說︰

「至尊陛下(主耶穌)的教導是要獨處時做這祈禱;當祂祈禱時,總是這樣。」

在教會所有的禱文中,〈天主經〉該佔有一個獨特的位子,

因為是主耶穌自身教給我們的。

即使無法祈禱,即使我們已精疲力盡,

至少可以,就是開口誦念〈天主經〉,這也是所謂的「口禱」。

聖女大德蘭說︰「若要好好誦念〈天主經〉,最好是︰

不要離開教給你們這禱文的老師身邊…老師總不會離學生,

遠到需要大聲呼喊…你們以為他沈默不語嗎?

雖然我們聽不到祂,但當我們從內心向祂祈求時,

祂會對我們的心傾談…並且不斷地將禱文的內容顯示給我們。」

所以,當我們單獨地誦念〈天主經〉,

讓我們一同跟好老師主耶穌肩並肩地向天上的父親祈禱。

養成這每日的好習慣,我們的信仰生活必然會苟日新,日日新,又日新。

種下種子

請嘗試自己在獨處時,用心誦念〈天主經〉,意識到主耶穌在你身邊教導你,

意識到天父開心地聆聽你。

全心祈禱

我們的天父,能稱祢為父是何等的福氣啊﹗感謝祢。阿們。

 

讚美天主

每日福音反省dontworrybehappy[1]

6月19日(三)   瑪竇福音六1-6,16-18

聖樂牧院長

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌對門徒們說︰「你們應當心,不要在人前行你們的仁義,為叫他們看;若是這樣,你們在天父之前,就沒有賞報了。

所以,當你施捨時,不可在你們前面吹號,如同假善人在會堂及街市上所行的一樣,為受人們的稱讚;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。 當你施捨時,不要叫你左手知道你右手所行的,好使你的施捨隱而不露,你的父在暗中看見,必要報答你。

當你祈禱時,不要如同假善人一樣,愛在會堂及十字街頭立著祈禱,為顯示給人;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。 至於你,當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱;你的父在暗中看見,必要報答你。… 幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容;因為他們苦喪著臉,是叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。

至於你,當你禁食時,要用油抹你的頭,洗你的臉,不要叫人看出你禁食來,但叫你那在暗中之父看見;你的父在暗中看見,必要報答你。」

釋經小幫手

華人社會通常會欣賞有孝愛、勤奮、會表現的人、會賺錢、有貢獻的人等等。

有了這特質的人就會受到他人給於的榮譽,換言之,人自身的價值是他人所授於的。

其實,耶穌時代的猶太社會也相似華人社會,注重的是從他人而來的肯定。

我是誰?就要看別人對我的評估。

主耶穌在瑪竇福音中就是要突破這樣的架構,要轉變他們的思想,教導他們,

只有創造人的天父,才有資格評估任何人。

耶穌注重的只是天父的評估和賞報;

即使耶穌是以當時最恥辱的方式離世,也不以為然,因為祂相信這就是父給的禮物。

在經文中,耶穌用了兩種字來形容「賞報」︰

一是他人或天主給的misthon(希臘文),另一個字是apodosei,

意思是「祂將給予那該屬於你的」。

後者只用於天主,只有是祂能給於我們真正屬於我們的賞報、價值和尊嚴。

人不應該尋求他人給的讚美,因為這些讚美根本不屬於我們,而是屬於天父;

一切榮耀要歸予祂。我們只是祂的受造物而已。

看到一幅美麗的畫,要讚美的應該是畫家,而不是畫自身。

所以當人讚美我們時,不如說︰「讚美天主﹗」把功勞歸給祂。

這樣做,我們也更會意識到自己是完全依靠祂而生活,

意識到所擁有的一切都來自祂。雖然,我們無意中還是會喜歡聽到他人的好話,

但清醒後,讓我們更謙虛地感謝天主,承認除非有祂,我們則是一無所有。

種下種子

當你渴望他人的肯定時,是否可以把思念轉到天主哪裡?

全心祈禱

天父,為祢呼吸,為祢做事,為祢愛人,只為祢。阿們。 

真愛的挑戰

每日福音反省lovewithout

6月18日(二)    瑪竇福音5:43-48

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌對門徒們說︰「你們一向聽說過:

『你應愛你的近人,恨你的仇人!』

我卻對你們說:你們當愛你們的仇人,

當為迫害你們的人祈禱,

好使你們成為你們在天之父的子女,

因為衪使太陽上升,光照惡人,也光照善人;

降雨給義人,也給不義的人。

你們若只愛那愛你們的人,你們還有什麼賞報呢?

稅吏不是也這樣做嗎﹖

你們若只問候你們的弟兄,你們做了什麼特別的呢?

外邦人不是也這樣做嗎?

所以你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」

釋經小幫手

愛你的近人,恨你的仇人!」對一般人來說,這就是最自然不過的反應。

然而,在今天的福音中,耶穌卻告訴我們:

你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱」。

聽了這句話,我們是否會覺得這種要求太難了?的確,這樣的愛不容易!

因為真正的愛不只是靠感覺或感情而已,而是要具體接納、包容、寬恕他人。

我們的仇人是誰呢?或許我們沒有明顯的仇人,

但每天與我們互動的人們當中,總有一些人會讓我們不舒服,

讓我們感受到壓力,讓我們起反感。主耶穌就是邀請我們超越自己,

學習關心他們,愛他們,就如你我會對待好朋友一樣。

身為天主的子女,我們的愛要驅除所有的偏見,因為天主的愛裡並沒有任何偏見︰

衪使太陽上升,光照惡人,也光照善人;降雨給義人,也給不義的人」。

或許一開始,會很困難,但當我們學習去愛,

就會發現自己在痛苦中也會喜樂,在不平安中找到天主。

真福德肋撒曾說︰「當人感受到被遺棄,沒有人關心他,那就是最大的疾病之一。」

愛就是這病況的良藥。耶穌邀請我們真心關心所遇到的人們,

給他們真誠的微笑與平安的祝福。這樣過每一天,最大的收穫者很可能是自己,

因為我們已經習慣讓愛成為生活的一部份,也成為了主真實的門徒,因為主曾說︰

如果你們之間彼此相親相愛,世人因此就可認出你們是我的門徒。」(若13:35)

種下種子

今天,嘗試愛你的仇人,也為那迫害你的人祈禱。

全心祈禱

主,求祢幫我,希望我可以越來越相似祢,

並以祢無條件的愛去愛每一個人,包括我的仇人。阿們。