復活的希望

每日福音反省

3月31日(日)   若望福音二十1-9下載

復活節

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

一週的第一天,清晨,天還黑的時候,

瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裏,看見石頭已從墓門挪開了。

於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:

「有人從墳墓中把主搬走了,我們不知道他們把他放在那裡了。」

伯多祿便和那另一個門徒出來,往墳墓那裏去了。

兩人一起跑,但那另一個門徒比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裏。

他俯身看見放著的殮布,卻沒有進去。

隨著他的西滿伯多祿也來到了,進了墳墓,看見了放著的殮布,

也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起;

而另在一處捲著。那時,先來到墳墓的那個門徒,

也進去了,一看見就相信了。

這是因為他們還不明白,耶穌必須從死者中復活的那段聖經。

釋經小幫手

在生活中,我們多次想尋找耶穌,但找不著;想要清楚知道生命的方向和意義,

但如今還是一知半解。人生就是充滿著許多的「不知道」和「空白」。

福音中的門徒也體會同樣的狀況。回憶中深刻了耶穌的苦難與死亡,

但眼前只是空墓而已。雖然空墳墓不是復活的證據,但教會教理640號說︰

看到空墓就是相信復活的前提。看到空墳墓、殮布和汗巾,

就足夠讓耶穌所愛的門徒「一看見就相信了」。但伯多祿和瑪利亞瑪達肋納卻不然。

雖然空墓給他們一線希望,但心中還是一堆問號。相信主耶穌的復活重要嗎?

主的復活並非像拉匝祿的那樣,只是回覆了塵世生活而已;

耶穌的復活就是戰勝了死亡,打敗了人類最大的敵人。

天主教要理646說︰「耶穌的身體在復活時,充滿了聖神的德能」,

充滿天主的生命。基督徒就是相信聖神的德能比死亡的恐嚇還要有力量;

無法相信復活的人,基本上就是無法相信聖神能勝過死亡。

這樣的立場不是人類最大的悲觀嗎?

單國璽樞機主教在自己之殯葬彌撒中的講道詞說︰

「雖然對於死亡我有些怕懼,但是一想到死亡能使我與耶穌更密切地結合,

就帶給我平安、安慰和喜樂。一生的罪過和缺失,雖然使我有些不安,

但是『我知道我所相信的是誰』,祂是無限仁慈的天主,

並且『天主是愛』,『天主比我們的心大』。為這個緣故,

我可以安心地去面對面地看到天主,

我一生所追求的寶藏-永恆生命的泉源與歸宿。」

種下種子

你真相信耶穌的復活也帶給你無限的希望嗎?

全心祈禱

主,感謝祢為我復活,我相信祢的大能會勝過一切。阿們。

在黑暗中等待

每日福音反省

3月30日(六)   羅馬人書六3-11OLYMPUS DIGITAL CAMERA

聖週六復活前夕

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

難道你們不知道:我們受過洗歸於基督耶穌的人,

就是受洗歸於他的死亡嗎﹖

我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了,

為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,

我們也怎樣在新生活中度生。

如果我們藉著同祂相似的死亡,已與祂結合,

也要藉著同祂相似的復活與祂結合,

因為我們知道,我們的舊人已與祂同釘在十字架上了,

使那屬罪惡的自我消逝,好叫我們不再作罪惡的奴隸,

因為已死的人,便脫離了罪惡。

所以,如果我們與基督同死,我們相信也要祂同生,

因為我們知道:基督既從死者中復活,

就不再死亡; 死亡不再統治祂了,

因為祂死,是死於罪惡,僅僅一次;祂活,是活於天主。

你們也要這樣看自己是死於罪惡,在基督耶穌內活於天主的人。

釋經小幫手

只有做好工作才能休息。天主教教理說︰

「這就是聖週六的奧跡,基督被安放在墓穴裡,顯示天主在完成人類的救恩…進入

『第七日』偉大的安息中」(624)。

主耶穌已經為我們盡了祂所有,現在就是等待人類的回答。

主不像所謂的「直升機父母」一樣,24小時盤旋在孩子身邊,不肯放手。

一方面是疼愛孩子,但另一方面是不夠信任自己的教養方式和孩子的能力。

主耶穌因愛而完成了救贖人類的大工程,

也因愛,尊重我們的自由選擇和能力,相信我們有一天會懂。

祂願意等待我們從世俗界過度到天主那裡去。我們人做事一向很急著要看到結果,

但耶穌願意在墓穴的黑暗中等待,因為祂深信復活的光芒就在前頭。

特別在人際關係上,在靈修生活裡,我們更要學習祂的信心。

聖保祿也呼籲說︰「(1)我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了,

(2)為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,

我們也怎樣在新生活中度生。

第一點提醒我們,自從受洗以後,我們已承諾放棄罪惡和世俗的生活,

每天活出基督徒的精神。這就是我們每天的十字架上的死亡,是苦難日。

做了幾年的認真教友以後,可能過度到另外一種黑暗,就是看不到結果的黑暗,

就是墓穴的黑暗︰好像什麼進步都沒有,好像情況惡化了。

這就是於耶穌同葬在墓穴的聖週六,是等待期,是過度期。

而這些都有其意義,就是期待天父來把我們從墓穴中帶出來,分享祂完美的新生活。

種下種子

主邀請你如何在靈修或家庭關係中陪祂過聖週六的黑暗?

全心祈禱

主耶穌,雖然等待期不容易,但我相信復活的光榮。阿們。

繼承人

每日福音反省

3月29日(五)   若望福音十八1-十九42images

主受難日

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌自己背著十字架出來,到了一個名叫「髑髏」的地方, 希伯來話叫「哥耳哥達」, 他們就在那裏把他釘在十字架上,同他一起另有兩個人: 一個在這邊,一個在那邊,耶穌在中間。

比拉多寫了個牌子,放在十字架上端,寫的是:「納匝肋人耶穌,猶太人的君王。」…耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,你的兒子!」然後又對那門徒說:「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家裏。

此後,耶穌因知道一切事都完成了,為應驗經上的話,遂說:『我渴。』 有一個盛滿了醋的器皿放在那裏,有人便將海綿浸滿了醋,綁在長槍上,送到他的口邊。 耶穌一嚐了那醋,便說:「完成了。」就低下頭,交付了靈魂。

猶太人因那日子是預備日,免得安息日內…屍首留在十字架上,就來請求比拉多打斷他們的腿,把他們拿去…(士兵)來到耶穌跟前,看見他已經死了,就沒有打斷他的腿;但是,有一個兵士用槍刺透了他的肋旁,立刻流出了血和水。

那看見這事的人就作證,而他的見證是真實的;並且「那位」知道他所說的是真實的,為叫你們也相信。 這些事發生,正應驗了經上的話說:『不可將他的骨頭打斷。』經上另有一句說:『他們要瞻望他們所刺透的。 』

釋經小幫手

今日福音的敘述並非是為了讓我們難過,而是「為叫你們也相信」。

相信什麼呢?當你所愛的親人逝世,除了難過以外,也更會感謝他一生的付出,

也會承諾要好好照顧他所留下來的一切。若望福音就是特別提到主耶穌所留下來的︰

祂的母親、祂的使命-「我渴」、他的靈魂-聖神、祂肋旁流出的血和水。

我們既然繼承了祂生命中最寶貴的,所以一定要有同樣的信德為了繼續祂的生活。

耶穌給我們留下祂的母親;讓我們愛她如同自己的母親一樣。

聖母也是我們與耶穌最好的連結,不但會提醒我們,也會幫助我們相信。

另外,耶穌也分享了祂的使命。

真福德肋撒修女就是在邊緣人們的苦中聽到這個哭聲︰「我渴」。

我們今日在那裡聽到了呢?聽到了,要如何回應呢?

請不要害怕答覆耶穌,因為我們並不是孤獨的;祂也賜予了自己的聖神。

如同最好的朋友一樣,只要我們願意的話,聖神一定會引導我們。

最後,耶穌的肋旁流出了血和水;在教會的傳統裡,分別象徵聖體聖事和聖洗。

藉由這兩個入門聖事,我們得以靠近天主自己的心,分享祂的生命和愛。

福音作者希望我們繼承這些禮物,並且相信自己也受召去活出基督般的生活。

今天不只是哭泣的一天,我們更是要振作起來,

因為看到耶穌的犧牲而下定決心跟隨祂,也帶領其他人走入救恩之大門。

只有這樣做,耶穌的死亡才不是徒然的。

種下種子

主耶穌的死亡對你有任何意義嗎?

全心祈禱

創造我的天主,祢今天承受了我們的苦,讓我也繼承祢的產業。

讓我的生命不再為自己而活,但為祢而生活。阿們。

珍惜主的禮物

每日福音反省

3月28日(四)     若望福音十三1-15images

聖週四/司鐸日/主的晚餐 

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

在逾越節慶日前,耶穌知道他離此世歸父的時辰已到, 他既然愛了世上屬於自己的人,就愛他們到底。

正吃晚餐的時候──魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯決意出賣耶穌──耶穌因知道父把一切已交在他手中,也知道自己是從天主來的,又要往天主那裡去,就從席間起來,脫下外衣,拿起一條手巾束在腰間, 然後把水倒在盆裏,開始洗門徒的腳, 用束著的手巾擦乾。

及至來到西滿伯多祿跟前,伯多祿對他說:「主! 你給我腳嗎?」 耶穌回答說:「我所做的,你現在還不明白,以後你會明白。 」 伯多祿對他說:「不,你永遠不可給我洗腳!」耶穌回答說:「我若不洗你,你就與我無分。」 西滿伯多祿遂說:「主! 不但我的腳,而且連手帶頭,都給我洗罷!」 耶穌向他說:「沐浴過的人,已全身清潔,只需洗腳就夠了。 你們原是潔淨的,但不都是。」

原來,耶穌知道誰要出賣他,為此說: 你們不都是潔淨的。及至耶穌洗完了他們的腳, 穿上外衣,又去坐下,對他們說:「你們明白我給你們所做的嗎?你們稱我「師傅」、「主子」, 說得正對:我原來是。若我為主子,為師傅的,給你們洗腳,你們也該彼此洗腳;我給你們立了榜樣,叫你們也照我給你們所做的去做。

釋經小幫手

今天是主耶穌在世的最後一晚。為使祂常臨於人間,也做為對朋友的可見禮物,

主建立了聖體聖事,也召喚司鐸為此聖事服務。

在主的最後晚餐,這兩個聖事-聖體聖事和聖秩聖事-因基督的愛而誕生。

雖然教友、神父和主教們都分享基督唯一的司祭職,但二者有實質上的區別。

教友們共有普通司祭職(common priesthood),為發展聖洗的恩寵,順應聖神的生活。

神父和主教們則是公務司祭(ordained priesthood),

要為了教友們服務,共同建立並領導教會(參閱天主教教理1547)。

因此,神父和主教們重要的任務之一,就是舉行感恩聖事,即彌撒,

而在當中賜予教友們基督的聖體聖血。

真福若望保祿二世,在2004致教會司鐸函,說

「神父在祝聖餅酒時,就是重複主在最後晚餐的行動…我們感到驚訝,

因為天主竟然屈尊就卑,使自己與人合一…在祭台前,透過神父卑微的手,

基督的奉獻再次臨於聖事中。」讓我們被主的謙卑徹底地感動。

祂不輕視任何人,連在有罪的神父手中,主也再次把自己交出來,

完全臨在於那彌撒中的聖體聖事。

如今,教友可能會因神父的能力或道德問題而輕視他們。

但為何不自問,你我是否給於神父和主教他們該有的尊重和關心。

無論是神父還是教友,讓我們都用跪下來的心態服務彼此,成全主在世的遺言︰

我給你們立了榜樣,叫你們也照我給你們所做的去做。

種下種子

請珍惜主在臨終時給你的禮物-聖體聖事和聖秩聖事。

全心祈禱

感謝主賜予我們司鐸,請祢堅定他們,照顧他們。阿們。

明智的選擇

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3月27日(三)       瑪竇福音廿六14-25images2

聖週三

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

隨後,那十二人中之一, 名叫猶達斯依斯加略的,去見司祭長, 說:
「我把他交給你們,你們願意給我什麼?」他們約定給他三十塊銀錢。
從此他便尋找機會,要把耶穌交出。
無酵節的第一天,門徒前來對耶穌說:
「你願意我們在那裏,給你預備吃逾越節晚餐?」耶穌說:
「你們進城去見某人,對他說:
師傅說:我的時候近了,我要與我的門徒在你那裏舉行逾越節。」
 門徒就照耶穌吩咐他們的作了,預備了逾越節晚餐。
到了晚上,耶穌與十二門徒坐席。
他們正吃晚餐的時候,耶穌說:我實在告訴你們:
你們中有一個人要出賣我。 」 他們非常憂悶,開始各自對衪說:
「主,難道是我嗎?」
耶穌回答說:「那同我一起把手蘸在盤子裏的人要出賣我。
人子固然要按照指著他所記載的而去,
但是出賣人子的那人卻是有禍的,那人若是沒有生,為他更好。」

釋經小幫手

人是否有代價?若是開口出幾百萬元,幾十億,他會心動嗎?

會出賣家人、朋友、公司、國家嗎?在今日的福音中,猶達斯認為︰

「人是有代價的。」他的基本心態就是︰為了錢,他願意出賣朋友,

所以自己去找司祭長,說︰「我把他交給你們,你們願意給我什麼?

三十塊銀錢就是大約當時工人四個月的薪水,

而對猶達斯而言,這已足夠作為出賣耶穌的代價。

在舊約出谷紀廿一32提到,三十塊銀錢也是僕人的代價,

拿這錢幣到市場可以買下一個僕人。

猶達斯竟然把他的師傅看成是僕人,願意用這低價把耶穌賣出去。

雖然若問一般人是否會為了錢而出賣親友,大半數應該不會這麼做。

但換個角度來看,猶達斯就是把他和耶穌之間的關係當成是可獲益的來源。

那我們對親友呢?會把他們看成是經濟來源嗎?

沒錢就找朋友借?找朋友就找有錢的。跟朋友一起做生意是好事嗎?

特別在出社會的時候,跟經濟能力相差很多的朋友來往會傷到感情,

也可能是嫉妒、或仇恨的來源。在親情和友誼中,什麼是最重要的?

你願意失去多少,贏得多少?是面子的問題嗎?是放不下的問題嗎?

你的底限又是什麼?學習平衡友誼和理財之間的關係,

真是生活的智慧之一,並且是學習做成熟人的考驗之一。

有了這樣的經驗,我們可能會變成更珍惜友誼的人,或更喜愛金錢?

猶達斯選擇到金錢那一邊。願我們會做更明智的選擇,成為真正幸福的人。

種下種子

若是你的好朋友比你更有錢,有能力,你會怎麼樣對他呢?

全心祈禱

主耶穌。請幫助我清楚知道並活出最重要的價值。阿們。

彼此相愛

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3月26日(二)若望福音十三21-31,36-38images

聖週二

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌同門徒們一起吃飯時,心神煩亂,就明明地說: 「我實實在在告訴你們: 你們中有一個要出賣我。」門徒便互相觀望,猜疑他說的是誰。 他門徒中有一個是耶穌所愛的,他那時斜依在耶穌的懷裏,西滿伯多祿就向他示意說:「你問他說的是誰?」
那位就緊靠在耶穌的胸膛上,問他說:「主! 是誰?」 耶穌答覆說:「我蘸這片餅遞給誰, 誰就是。」耶穌就蘸了一片餅,遞給依斯加略人西滿的兒子猶達斯。隨著那片餅, 撒殫進入了他的心,於是耶穌對他說:「你所要做的,你快去做罷!」 同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話…猶達斯一吃了那一片餅,就立時出去了;那時,正是黑夜。
猶達斯出去以後,耶穌就說:「現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮…孩子們! 我同你們在一起的時候不多了;以後你們要尋找我,就如我曾向猶太人說過:我所去的地方,你們不能去;現在我也給你們說。我給你們一條新命令: 你們該彼此相愛;如同我愛了你們…如果你們之間彼此相親相愛,世人因此就可認出你們是我的門徒。」
西滿伯多祿問耶穌說:「主! 你往那裡去?」耶穌回答說:「我所去的地方, 你如今不能跟我去, 但後來卻要跟我去。 」伯多祿向他說:「主! 為什麼現在我不能跟你去? 我要為你捨掉我的性命!」 耶穌答覆說:「你要為我捨掉你的性命嗎? 我實實在在告訴你: 雞未叫以前,你要三次不認我。」

釋經小幫手

若是你提早知道你的好友在愛情方面,在財務方面等,要對不起你,你會怎麼做呢?

可能一開始會難以置信,但一定會難過,也會保護自己。

耶穌怎麼知道祂要被圈內的門徒出賣呢?也為什麼對他們說呢?

無非是祂希望挽救猶達斯,但猶達斯卻假裝好像什麼事都不知道。

連耶穌遞給他的一片餅,他也順手拿。

猶達斯明明知道自己要背叛主,但還是很自然地接受耶穌的禮物。

難道猶達斯一點疑惑,一點歉意都沒有嗎?

難道跟耶穌三年的時間對猶達斯一點意義都沒有了嗎?

很明顯的,猶達斯已下定決心要離開耶穌,要加入反對耶穌的那一派。

難怪福音作者為形容這樣的無情只能寫︰「撒殫進入了他的心。」

而猶達斯離開耶穌的團體時,正是黑夜,但猶達斯已是黑暗之子。

沒有人知道他為何要這樣做,但他一定有他的理由。

人類如今也會無情地對待彼此,為什麼呢?

每個人都有他的理由,但不代表有理由就是對的。

在黑暗籠罩耶穌和門徒的那一夜,耶穌跟門徒說了臨別贈言,就是︰

我給你們一條新命令: 你們該彼此相愛;如同我愛了你們。」

無論門徒們在那黑夜裡將會面對什麼樣的情況,

是恐懼,是懷疑,是不信任,是絕望,只要他們服從耶穌愛的命令,

就能渡過那場黑夜,因為「彼此相愛」就是耶穌分享給他們的一道光,

而「光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過他」(若一5)。

種下種子

你是否能實踐一個具體的「彼此相愛」行動嗎?

全心祈禱

主耶穌,我天天都接受了祢的禮物,請幫助我不要做忘恩負義的人,

但給我足夠的愛,以愛報答愛。阿們。

耶穌懂

每日福音反省

3月25日(一)聖週一  若望福音十二1-11HolyWeek

聖週一

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

逾越節前六天,耶穌來到伯達尼, 就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。有人在那裡為他擺設了晚宴,瑪爾大伺候,而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。
那時,瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液,敷抹了耶穌的腳,並用自己的頭髮擦乾,屋裏便充滿了香液的氣味。
那要負賣耶穌的依斯加略猶達斯──即他的一個門徒──便說: 「為什麼不把這香液去賣三百塊「德納」,施捨給窮人呢?」 他說這話,並不是因為他關心窮人,只因為他是個賊,掌管錢囊,常偷取其中所存放的。
耶穌就說:「由她罷! 這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起;至於我,你們卻不常有。」
有許多猶太人聽說耶穌在那裏,就來了,不但是為耶穌,也是為看他從死者中所喚起的拉匝祿。為此,司祭長議決連拉匝祿也要殺掉,因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故,離開他們,而信從了耶穌。

釋經小幫手

當你要表達你對一個人的感謝的時候,你會怎麼做呢?

有人會請客,有人會服務,有人會花時間陪他;

在今日的福音中,有人為耶穌擺設了晚宴,瑪爾大伺候耶穌,

而拉匝祿和耶穌一起坐席,最後,還有瑪利亞對耶穌愛之表現。

對旁觀者來說,瑪利亞的做法非常不尋常;

聖經作者布瑞蒙告訴我們,油通常是傅在頭上,

加上瑪利亞用頭髮來擦耶穌的腳更是特別。

何況她也花了價值將近工人一年的薪資的香液來倒在耶穌的腳上。

對保守的人而言,這麼親密的動作實在是不恰當;

對會計算的人,這樣做即沒有用,也是浪費資源。

沒錯,瑪利亞的做法不合乎邏輯,但愛有邏輯嗎?

愛一個不會報答你的人有邏輯嗎?

愛到十字架合理嗎?

主耶穌早就讓祂對我們的愛超乎任何邏輯和理性,超乎任何理由。

今天,唯有祂懂瑪利亞的心意,唯有祂知道愛不會計算任何代價,愛不會被阻擋。

所以當小氣的猶達斯開口批評,耶穌卻護衛瑪利亞說︰

由她罷! 這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起;

至於我,你們卻不常有。」耶穌喜歡瑪利亞現在就為祂傅油,

而不是等到安葬的時候做。

現在就要表現對主耶穌的愛,因為祂不會常在,因為祂快要離開人間了。

同樣的,現在就要表達對親友的愛,因為他們不會常在,而我們也有一天會離開。

要說就現在說,要愛就現在表現出來。

種下種子

是否能對耶穌表達對祂的愛?是否能對親友表達愛呢?

全心祈禱

主耶穌,請接納我這小心意,感謝祢,真的謝謝祢。阿們。