救命的信仰

每日福音反省

1月23日(三)  馬爾谷福音三1-6 

聖白小滿(樂倫)殉道

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌又進了會堂,在那裏有一個人,他的一隻手枯乾了。
他們窺察耶穌是否在安息日治好那人,好去控告他。
耶穌對那有一隻手枯了的人說:「起來,站在中間!」
遂對他們說:「安息日許行善呢﹖或作惡呢﹖
許救命呢﹖或害命呢﹖」他們一聲不響。
耶穌遂含怒環視他們,見他們的心硬而悲傷,就對那人說:
「伸出手來!」他一伸,他的手就復了原。
法利塞人一出去,立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討,為除滅他。

釋經小幫手

在一般的社會裡,有錢、有權的人都是焦點新聞,而他們的選擇對社會產生了深厚的影響。耶穌的時代也不例外;

猶太教的長老們決定了社會的標準,決定了是非,而在過程中失去了宗教的真中心,就是愛主愛人,也模糊了宗教的社會性功能,就是建立一個更人性的環境。

守安息日的意義本來就是為了光榮天主,但是長老們卻沒有辦法回答耶穌的問題︰

「『安息日許行善呢﹖或作惡呢﹖許救命呢﹖或害命呢﹖』

問題不是守或不守安息日,問題是他們不以為袖手旁觀為惡,也不覺得自我為中心的宗教信念是害命的。

耶穌叫那手枯的人站在中間,也醫治了他,就是教導我們什麼是「」,是「救命」;把邊緣人物放在中心,還給他們真正的尊嚴和生命。

如今,要如何分辨社會的趨勢是耶穌所喜歡的呢?看看它是否救命,還是害命。

例如︰墮胎顯然是害命的,雖然有人用人權來衛護這做法。

同情人是救命,這也包含同情同性戀的弟兄姊妹們;包容他們為天主所愛的人,但卻不認同他們選擇違反真愛的行為。

這也就是耶穌愛「罪人」,但不喜歡「罪」自身的行為。我們的言行是救人的,還是害人的呢?

讓救世主-主耶穌-引導我們做祂的合作人,使信仰也成為救人的信仰,而我們能給予的最大幫助,就是讓他們認主耶穌。

種下種子

今日社會提倡哪些作為在法律上是合法的?

但在信仰上卻是惡的,是害命的?

全心祈禱

主耶穌,引導我的眼光,認出自己的偏見。阿們。

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