高唱新歌

每日福音反省

12月31日(一)   聖詠九五1-2;11-13

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

請眾齊向上主歌唱新歌,普世大地,請向上主謳歌!
請向上主歌唱,讚美衪的聖名,一日復一日地,宣揚衪的救恩。…
願諸天歡樂,願大地踴躍,願海洋及其中的一切怒號!
原野及其中的一切都要舞蹈,森林中的一切樹木各顯歡樂,
在上主面前歡樂,因為衪己駕臨,
因為衪己駕臨,要統治大地乾坤;
衪要以正義審判普世人群,以衪的忠信治理天下萬民。

釋經小幫手

丹麥哲學家齊克果說︰「我們僅能以回顧過去來瞭解人生,但是要好好的活,

就必須往前看。」站在2012年的最後一天,即是最好的平台,

讓我們更清楚地看到昨天,且更有活力地邁向明天。

今日的聖詠邀請我們跟所有的創造界一同為天主唱新歌。看看路邊的小草、

天空的雲彩、土壤的小蟲,它們都有注意到主為它們做的新事,

而我們人類也許太過耽溺於自己的小世界,忽略了天主天天為我們所做的。

向上主歌唱新歌」, 誰能給上主唱新歌呢?在這聖詠中,

是那發現自己被救贖的人才能這樣做,因為他們發現天主給他們做了新事;

一日復一日」,他們能宣揚衪的救恩。我們能給天主唱新歌嗎?

是否對祂的認識有所進展?我們能夠發現祂在我們身上,在我們周遭的工作嗎?

希望我們不是還滿懷著舊的抱怨、舊的怨恨、對祂的認識也仍然沒有改變。

我們雖然還有許多的不足,但是否能以新的眼神,看待一切?

讓我們花點時間回顧過去364天所帶來的,發現天主在其中的臨在;

在我們歡喜時,與我們歡笑;在我們失落時,給與力量;在我們迷路時,

給與新方向和勇氣。最後,讓教宗若望廿三鼓勵我們說︰

「別向害怕提問,而要參考你的希望和夢想。別只想你的無助,

而要想你未實現的潛能。別忙著關心你過去的失敗,

而要關注於你還可能達到的事。」

種下種子

你是否有發現天主在這一年內所為你做的新事?

全心祈禱

祢是萬古常新的主,讓我認識祢的奇妙,感謝祢的大恩。阿們。

不只是說而已

每日福音反省

12月29日(六)    若望壹書二3-11

聖多默.白凱主教殉道

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

如果我們遵守他的命令,由此便知道我們認識他。

(1)那說「我認識他,」而不遵守他命令的,是撒謊的人,在他內沒有真理。但是,誰若遵守他的話,天主的愛在他內纔得以圓滿;由此我們也知道,我們是在他內。

(2)那說自己住在他內的,就應當照那一位所行的去行。

可愛的諸位,我給你們寫的,不是一條新命令,而是你們從起初領受的舊命令:這舊命令就是你們所聽的道理。另一方面說,我給你們寫的也是一條新命令--就是在他和你們身上成為事實的--因為黑暗正在消逝,真光已在照耀。

(3)誰說自己在光中,而惱恨自己的弟兄,他至今仍是在黑暗中。凡愛自己弟兄的,就是存留在光中,對於他就沒有任何絆腳石; 但是惱恨自己弟兄的,就是在黑暗中,且在黑暗中行走,不知道自己往那裏去,因為黑暗弄瞎了他的眼睛。

釋經小幫手

今天,若望書信的作者提醒我們,認識天主的意思,就是遵守祂的戒命。

作者提到三種人,就是「那說『我認識他』」、「那說自己住在他內的」、

(那)說自己在光中」,他們都說自己是好人,但是按照誰的標準呢?

很多人會「說自己在光中」,無論是基督徒或沒有信仰的人,都會覺得自己走對路。

如今人人都受到現代的思潮,認為︰你有你的路,我有我的路,而正確的路,

根本不存在。然而,今日聖言提醒我們,人生有一條根本的路,而這就是「愛」;

愛自己弟兄的,就是存留在光中…惱恨自己弟兄的,就是在黑暗中行走」。

所以不管我們信什麼宗教,若是有愛,那我們就走對方向了。但這只是第一階段,

因為在路途中,我們也要「住在他內的」,而不是孤獨地行走。

是否有方法幫助我們這樣做呢?「那說自己住在他內的,

就應當照那一位所行的去行」,就是按照主耶穌所行的去生活。

而簡單而言,「彼此相愛」就是主的唯一命令。而且,

主言會的創辦人博內特神父也說︰「耶穌一生的主要態度就是尋求天父的旨意。

很可能,在日常生活中,我們不會清楚知道自己是否在實行父的旨意,

但單單渴望它,無論做大小事都求父的旨意實行,這已經是一種超脫自我的決定。

這樣,我們也可以說︰「我認識他」;如同向日葵隨太陽轉動而開花,

尋求父旨意的人之心也常轉向天父。久而久之,他會認識他所渴望的,

而父也會賜予他的心所慾。

種下種子

天主透過今日的經文對你有什麼邀請呢?

全心祈禱

天主,請讓我常渴望並且實行祢的旨意。阿們。

犧牲品

每日福音反省

12月28日(五)    瑪竇福音二13-18

諸聖嬰兒

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

賢士們離開以後,上主的天使顯於若瑟說:

「起來,帶著嬰孩和衪的母親,逃往埃及去,住在那裏,

直到我再通知你,因為黑落德即將尋找這嬰孩,要把衪殺掉。」

若瑟便起來,星夜帶口嬰孩姓衪的母親,退避到埃及去了。

他們留在那裏,直到黑落德死去。

這就應驗了上主藉先知所說的話:「我從埃及召回了我失兒子。」

那時,黑落德見了自己受了士們的愚弄,就大發忿怒,

依照他由賢士們所探得的時期,

差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死,

於是應驗了耶肋米亞先知所說的話:

「在辣瑪聽到了聲音,痛哭哀號不止;

辣黑爾痛哭她的子女,不願受人安慰,因為他們不在了。」

釋經小幫手

直到今天,暴力事件還持續在發生︰在家庭、在戰場、在墮胎手術室中等,

而受傷害者通常是無辜的孩子們。福音中的黑落德怕小耶穌對王權有所威脅,

所以毫不留情地下手。因為認不出耶穌來,為了保全己利,

把所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死。若是黑落德沒有這麼自私、神經質等,

孩子們就不用當犧牲品。今天,讓我們紀念因暴力而被犧牲的小朋友;

身為人類的一部份,讓我們代人類求寬恕。成人本來就應該保護弱小,

但我們當中的許多人卻成了加害者。讓我們祈求聖若瑟-小耶穌的保護者,

求他教我們如何保護老弱婦孺,教我們一聽到良心的呼喚,就立刻聽從。

雖然天使在深夜裡來警告他,若瑟並沒有等到天亮才離開,而是立刻起身,

把妻兒帶走。在黑暗中,他勇敢地離開白冷城,可能他也不清楚該往哪去,

但重點是他知道必須離開危險地帶。我們如今的危險地帶是什麼呢?

是社會主流思想嗎?是容易暴動的情緒嗎?是尋求己利嗎?

是膽小嗎?是懶惰嗎?讓我們盡快離開這些危險地帶,因為我們不但會因黑暗窒息,

也可能變得像黑落德一樣。求聖若瑟教我們保護生命,也保護人的尊嚴。

讓我們開始真正地愛他人,如同真福德肋撒修女說道︰

「愛就是一種不斷的給予;付出自己直到感受心痛。」

種下種子

你有哪些特質像黑落德,哪些像若瑟?你願意培養哪一種?

全心祈禱

天主,讓我學習因愛而犧牲自己,而不是犧牲他人。阿們。

三大真理

每日福音反省

12月27日(四)     宗徒大事錄六8-10;七54-59

聖史若望宗徒

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

若論到那從起初就有的生命的聖言,

就是我們聽見過,我們親眼看見過,瞻仰過,

以及我們親手摸過的生命的聖言--

這生命已顯示出來,我們看見了,也為祂作證,

且把這原與父同在,且已顯示給我們的永遠的生命,

傳報給你們--

我們將所見所聞的傳報給你們,為使你們也同我們相通;

原來我們是同父和祂的子耶穌基督相通的。

我們給你們寫這些事,是為叫我們的喜樂得以圓滿。

釋經小幫手

每年聖誕節的第三天,就是聖史若望宗徒的慶日。慶祝這位聖人,

就是要提醒我們聖誕節也是傳授給我們一個使命。正如同今日的書信所說︰

「(1)這生命已顯示出來,(2)我們看見了,(3)也為祂作證」。

在這短短的一句,就是涵蓋了信仰的三大真理。

(1)首先,「這生命已顯示出來」,意思即是天主的生命原本是不可知的奧祕,

但祂揀選了我們,賜予信德使我們能認識祂;是祂先愛了我們。

很多信徒無法承認信仰其實是天主的主動,因為我們習慣認為是自己選擇祈禱、

聽道理、受洗等。然而,聖人們都知道事情並非如此;

若非是天主先吸引我們,我們無法靠近祂。多大的恩典啊﹗

(2)不但如此,主也讓我們看見祂。對聖若望和初期門徒來說,

他們親自與主耶穌同行,但為後來的基督徒而言,我們是透過祈禱生活、

教會的禮儀等「看見祂」,利用天主所賜予的工具-信德-接近祂。

愈習慣祈禱,愈與主共融,便會發現自己看得越清楚;從失明到看見,

就如「奇異恩典」這首歌所點出的︰「前我失喪 ,今被尋回 ,瞎眼今得看見」。

這也就是若望福音的重點之一,用信仰之眼觀看日常的事,而看懂它們。

(3)最後,若是我們真的看見,怎麼能忍心周遭的人用失明的心,

跌跌撞撞地過生活呢?看得見真理的人自然而然也會與他人分享,

希望他們也被信仰之光吸引,就如聖若望非寫福音不可。

讓我們也在分享信仰的過程中,品嚐到聖人們圓滿的喜樂。

種下種子

是否在你生活中看到信仰的三真理?

全心祈禱

天主,我雖然渺小,但祢卻如此地注重我。感謝祢。阿們。

勇敢說出來

每日福音反省

12月26日(三)     宗徒大事錄六8-10;七54-59

聖斯德望首位殉道

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

斯德望充滿恩寵和德能,在百姓中顯大奇蹟,行大徵兆。

當時,有些稱為「自由人」會堂中的人,以及基勒乃和亞歷山大里亞人的會堂的人,還有些屬基里基雅和亞細亞會堂的人,起來,同斯德望辯論;但是他們敵不住他的智慧,因為他是藉聖神說話。…

他們一聽這些話,怒從心起,向他咬牙切齒。

斯德望卻充滿了聖神,注目向天,看見天主的光榮, 並看見耶穌站在天主右邊,遂說道:「看,我見天開了,並見人子站在天主右邊。 」

他們都大聲亂嚷,掩著自己的耳朵一致向他撲去,把他拉出城外,用石頭砸死了。 證人脫下自己的衣服放在名叫掃祿的青年人腳前。

當他們用石頭砸斯德望的時候, 他祈求說: 「主耶穌!接我的靈魂去罷!」 遂屈膝跪下,大聲呼喊說:「主,不要向他們算這罪債!」

釋經小幫手

今天是聖誕節的第二天,而教會特別紀念聖斯德望的殉道。

聖人是首位在耶穌的死亡與復活之後,殉難的基督徒。耶穌升天以後,

信徒逐漸增加,外邦人和猶太人都皈依基督。然而,因為教會的領導人,

即十二宗徒,過於忙碌,便忽略了把日用食糧提供給外邦人中的寡婦們。

因此,教會內起了爭執,而宗徒們就選擇了七位「有好聲望,

且充滿聖神和智慧的人」(宗六3)來服務窮人,斯德望就是其中一位。

然而,他並不是為了服務窮人而受難,反而是為了講道理而殉道。今日的經文說道︰

他是藉聖神說話」,講到主耶穌的事,勸勉聽眾悔改,

而這些話就是惹到了猶太會堂中的人。換言之,斯德望就是說實話,

願意被聖神引導,靠著良心講話。在今日社會,很多人比較喜歡默存心中,

即使知道老闆、親友做出違背良心的事,也不肯說。與其說是包容對方,

不如說是缺乏勇氣為真理作證,擔心彼此的關係惡化,擔心打破飯碗。

斯德望指出說實話有它的代價,但他的忠實和勇氣成為了初期教會的酵母。

原本安分在耶路撒冷的信徒們,因為這事而逃散到外地去,

信仰的種子就這樣傳到全世界。耶穌基督的誕生帶給世人永不黯淡的光,

斯德望則願意成為第一根蠟燭,完全燃燒自己,為點燃其他人的生命。

如今,我們也是收穫人之一。

種下種子

今天聖斯德望教導你什麼呢?

全心祈禱

主耶穌,我不願意把信仰簡化成鎮靜劑,

讓我因信靠祢而勇敢,因接受祢而成為誠實的完人。阿們。

恩寵上加恩寵

每日福音反省

12月25日(二)     若望福音一1-18

耶穌聖誕節

請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。

聖言在起初就與天主同在。萬有是藉著衪而造成的;

凡受造的,沒有一樣不是由衪而造成的。在衪內有生命,

這生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過衪。…

那普照每人的真光,正在進入這世界;衪已在世界上;

世界原是藉衪造成的;但世界卻不認識衪。

衪來到了自己的領域,自己的人卻沒有接受衪。

但是,凡接受衪的,衪給他們,

即給那些信衪名字的人權能,好成為天主的子女。

他們不是由血氣,也不是由肉慾,也不是由男慾,

而是由天主生的。

於是,聖言成了血肉,寄居在我們中間;

我們見了衪的光榮,正如父獨生者的光榮,滿溢恩寵和真理。…

從衪的滿盈中,我們都領受了恩寵,而且恩寵上加恩寵。

因為法律是藉梅瑟傳授的,恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。

從來沒有人見過天主,只有那在父懷裏的獨生者,

身為天主的,衪給我們詳述了。

釋經小幫手

關於耶穌聖誕節,教宗本篤十六曾說︰「天主從未忘過我們,

但祂也希望我們不會忘記祂」。今天,讓我們感謝天主成為人類中的一位,

用奇特的方法,使我們能永遠記得祂。用網路電話的例子,更了解這個奧跡︰

如今人人都用這樣的聯絡方式,雖然可以看到彼此的臉,但兩人之間還是有距離。

若是能彼此坐在一起談心、歡笑,看看彼此的眼神,感受彼此的臨在,那最好不過﹗

同樣的,福音作者一開始就把天主聖子形容成「聖言」,樂於跟人分享的主。

對天主來說,這還不夠,祂還選擇「聖言成了血肉,寄居在我們中間」;

不願被距離侷限,而要親自與人類來往,因為「愛」常希望靠近祂所愛的那位,

即你和我。我們如今的信仰就是靠當時看到祂、聽到祂、

跟祂一起生活的人們所傳下來的。不但如此,「愛」不只要奉獻自己,

祂還要給祂所愛的,天堂的身分證︰「凡接受衪的,衪給他們…權能,

好成為天主的子女」。這就是我們從耶穌的誕生所領受的「恩寵上加恩寵」。

當你愛一個人時,你會真心希望他永遠活著;天主就是用這樣的愛,

愛著我們,他希望我們永遠跟祂一起過生活。因此,聖言成為血肉,

為了讓血肉的人擁有永恆的神性,就是成為天主的子女。

雖然我們還必須步行在朦朧不明的現世,

但是主耶穌的誕生給我們帶來了永不黯淡的光,

而「光在黑暗明中照耀,黑暗絕不能勝過衪。

種下種子

你要如何開放自己接受恩寵上加恩寵呢?

全心祈禱

主,祢的聖誕代表我在天堂的誕生,感謝祢。阿們。