最好的標準

每日聖言分享

8月31日(五)   格林多人前書1︰17-25

 

原來基督派遣我,不是為施洗,而是為宣傳福音,

且不用巧妙的言辭,免得基督十字架失去效力。

原來十字架的道理,為喪亡的人是愚妄,

為我們得救的人,卻是天主的德能,因為經上記載:

『我要摧毀智者的智慧,廢除賢者的聰明。』

智者在哪裡?經師在那裡?這世代的詭辯者又在那裡?

天主豈不是使這世上的智慧變成愚妄嗎﹖

因為世人沒有憑自己的智慧,認識天主,

天主遂以自己的智慧,決意以愚妄的道理來拯救那些相信的人。

的確,猶太人要求的是神蹟,希臘人尋求的智慧,

而我們所宣講的卻是被釘在十字架上的基督:這為猶太人固然是絆腳石,

為外邦人是愚妄,但為那些蒙召的,

不拘是猶太人或希臘人,基督卻是天主的德能和天主的智慧:

因為天主的愚妄總比人明智,天主的懦弱也總比人強。

 

釋經小幫手

當保祿於西元50年左右抵達格林多-今日的希臘-傳福音時,

該城是羅馬帝國的第四大城市,在商業或學術方面都很成功;

物質繁榮,居民之間的競爭力也十分激烈,

然而道德生活卻極其墮落。

保祿離開格林多不久,便聽到教會出了問題,

就是團體中發生分裂,「各自聲稱:我是屬保祿的,

我是屬阿頗羅的,我是屬刻法(伯多祿)的,

我是屬基督的」(格一12),各自堅持自己的信仰傳統來源是最優秀的。

 

面對這富有恩賜,但尚未成熟的年輕教會,

保祿呼籲他們要注意的不是人的標準,而是天主的標準;

不是人的智慧,而是天主的智慧,

而這來自天上的智慧最明顯地顯露在基督的十字架上。

有人可能重視的是奇蹟或效率,

有人則注重智慧或成功,

但保祿強調「我們所宣講的卻是被釘在十字架上的基督」。

因此,他鼓勵格林多的基督徒把十字架視為團體的唯一標記;

在分辨任何事上都以耶穌十字架上的愛為標注。

在團體中不可少有寬恕,也更不能因為追求商業式的成功,

而放棄了尋求天主的旨意。

 

今日的教會團體跟其他團體比起來可能在做事方面更花時間、

比較缺法組織和效率,

但若團體中的成員盡力以愛為出發點,

以寬恕和溝通為基礎,以天主的旨意為目標,

那這團體在天主面前可能比較成功。

到最後,「天主的愚妄總比人明智,天主的懦弱也總比人強」。

 

種下種子

天主是否邀請你把十字架的愛作為做事的標準?你要如何實踐它呢?

全心祈禱

主耶穌,祢在十字架上的懦弱比我的剛強還更有效。請幫助我信任祢,以祢的標準生活。阿們。

展現專長

每日福音反省

8月30日(四)  瑪竇福音24︰42-51

    ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌對門徒說︰「你們要醒寤,

因為你們不知道:在那一天你們的主人要來。

這一點你們要明白:如果家主知道,盜賊幾更天要來,

他必要醒寤,不讓自己的房屋被挖穿。

為此,你們應該準備,因為你們不料想的時辰,人子就來了。

究竟誰是那忠信聰明的僕人,

主人派他管理自己的家僕,按時配給他們食糧呢?

主人來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。

我實在告訴你們:主人必要委派他管理自己的一切財產。

如果那惡僕心裏說:我主人必要遲延,

於是開始拷打自己的同伴,甚或同醉漢一起吃喝。

正在他不期待的日子,和想不到的時刻,

那僕人的主人要來到,剷除他,

使他與假善人遭受同樣的命運;

在那裏要有哀號和切齒。」

 

釋經小幫手

耶穌給我們說二個比喻,一個是有關家主和盜賊,

另外一個是二個僕人的對比,

指出信仰生活可以從管理的概念去了解。

首先,家主要醒悟的原因,就是為了要保護家產,

因為知道有敵人要來挖穿他;

同樣的,若我們不珍惜信仰,

不用心保養和衛護我們和耶穌的關係,

不停地投入活動而已,

後果就是一點抵擋惡魔的武器也沒有。

信仰就很快地會被瓦解,剩下外殼而已。

在第二個比喻中,「那忠信聰明的僕人」其實是個好經理。

他忠信的原因,是因為知道自己只是總經理而不是老闆;

有一天必須負責自己的所做所為。

他聰明的原因,是因為會分配好;

分配的能力是管理界和經濟界不能少有的本事。

其實,世界上的貧富差距最初步的問題出在分配不良。

會分配的人不但要有正義感、誠實、不偏不移的決心,

也更需要恆心和勇氣,因為會面臨許多意見和紛爭。

比喻中的聰明僕人不但會在細節上盡力-會表現好,

他也更是盡責-會對公司好,

會為主人整個藍圖的計劃著想。

如今耶穌往我們這方向看,問道︰

究竟誰是那忠信聰明的僕人呢?

希望我們會搶著回答。

不然,就從細微的事情開始吧﹗

每日的瑣事做得再好也不會有獎賞,

但不做好它,卻會把自己變成愚蠢的總經理。

種下種子

你在學業、家庭、社交、工作、信仰、

娛樂的領域上該如何做最好的分配和經營呢?

全心祈禱

主耶穌,請幫助我做祢忠信聰明的僕人,

做一個醒悟的基督徒。阿們。

 

 

 

 

衛護真理

每日福音反省

8月29日(三)  馬爾谷福音6︰17-29    聖若翰洗者蒙難

    ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

那時候,黑落德娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅為妻,

為了她的緣故,派人逮捕了若翰,把他押在監裏;

因為若翰曾給黑落德說:「你不可佔有你兄弟的妻子。」

黑落狄雅便懷恨他,願意殺害他,只是不能,

因為黑落德敬畏若翰,知道他是一個正義聖潔的人,曾保全了他;

幾時聽他講道,就很困惑,但仍然樂意聽他講道。

有一天,好機會來了:當黑落德在自己的生日上,

為自己的大臣、軍官和加里肋亞的顯要,設了筵席。

黑落狄雅的女兒便進來跳舞,獲得了黑落德和同席人的歡心。

王便對女孩子說:「你無論要什麼,儘管向我求罷! 我必賜給你!」

又對她發誓說:「無論你求我什麼,就是我王國的一半我也必定給你!」

她便出去問她的母親說:「我該求什麼﹖」

她母親答說:「洗者若翰的頭。」 她便立刻進去,

到王面前要求說:「我要你立刻把洗者若翰的頭,放在盤子裏給我!」

王遂十分憂鬱;但為了誓言和同席的人,不願對她食言,

王遂即差遣衛兵,吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去,

在監裡斬了若翰的頭,把他的頭放在盤子裏送來,交給了那女孩子,

那女孩子便交給了自己的母親。

若翰的門徒聽說了,就來領去了他的屍身,把他安葬在墳墓裏。

釋經小幫手

有報復的心實在是件可怕的事情,

特別是當她又有權力,又詭計多端。

今日紀念的若翰洗者蒙難和死亡就是黑落狄雅報復的結果。

福音中不但記錄了這女人邪惡的心態,

也更是告訴我們黑落狄雅和黑落德,

不但嚴重地違反了天主十戒中的「不可姦淫」之法,

也為了保持自己的面子便殺了人。

可能現代人不會了解為什麼若翰要那麼堅持反對黑落德和黑落狄雅的關係,

可能會說︰「這是他們私人的事情,不管我的事。只要國王明智地處理國事就好了。」

很多人喜歡清楚劃分公領域和私領域,

也相信若官員或明星做好社會角色,唱好歌就可以了。

若他一個人下班後在酒吧喝得爛醉如泥,

回家打老婆和孩子也沒有關係,

或有其他道德不良的行為也無所謂。

福音卻不是提倡我們這種想法。

為何若翰洗者還堅持說話呢?

除了關心黑落德王為領袖的形象之外,

他更是關心他為人的角色和他靈魂在天主面前的形象。

身而為人,我們一生下來,就有了角色,

不管是否有人在監督,我們更是該慎獨,

在良心上和在主面前保持誠實的心態。

不要讓善表成為一個演出,讓他人看來便鼓掌,而是要內外合一。

祈求聖若翰的轉求,讓這為勇敢的聖人,即耶穌的表哥,

鼓勵我們使真理和愛人之火燃燒在心內,

為讓今日社會聽到天主解放人心的真理。

 

種下種子

你會給外人和家人不同的待遇;對外可愛,對內卻無所謂?

 

全心祈禱

主耶穌,請祢帶領我成為整合、成全、幸福的人。阿們。

 

 

 

 

 

還有機會悔改

日福音反省

8月28日(二)瑪竇福音23︰23-26        聖思定

    ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌說︰「禍哉,你們經師和法利塞假善人!

因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,

卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義;

這些固然該作, 那些也不可放過。

瞎眼的響導! 你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。

禍哉,你們經師和法利塞假善人!

因為你們洗擦杯盤的外面,裏面卻滿是劫奪與貪慾。

瞎眼的法利塞人! 你先應清潔杯的裏面,

好叫它外面也成為清潔的。」

 釋經小幫手

今日,教會紀念著名的聖人-聖思定或奧斯定,

也是母親聖莫尼卡淚流滿面祈求回來的兒子。

奧思定從早先的放蕩生活,使他成為啤酒製造者的主保。

儘管他是這世上曾有過最為聰穎的人之一,

且被基督徒所帶大,然而,對於性慾關係與驕傲的罪過

卻大大地蒙蔽了他的心智,使他無法看到神聖的真理。

雖然生活在私慾放縱之中,但天主並沒有放棄他,

在他心中仍然維持著那微小的燈光照耀著他,

使他在羅馬聽到聖安博的道理和閱讀聖安當傳以後,

突然自覺羞愧無比。他於是滿懷悲傷地奔至附近的花園裡,

向天主哭訴說:「主啊!還要多久呢?

為何此刻仍無法終結我的罪孽呢?」

就在此時,他聽到一個小孩唱著:「拿起來閱讀吧!」

他拿起了保祿的書信,閱讀了他第一眼所看到的字句,

就是「行動要端莊,好像在白天一樣,不可狂宴豪飲,

不可淫亂放蕩,不可爭鬥嫉妒;但該穿上主耶穌基督;

不應只掛念肉性的事,以滿足私慾。」(羅13:13-15)

從那時起,強有力的聖言軀除了心中的黑暗,

奧思定開始了一個新的生命,在38歲那年受洗了。

不但成了司鐸和主教、著名的教會思想家,

也更是最偉大的聖人之一。

他終於藉由痛苦的悔改之路永久地穿上了耶穌基督。

 

種下種子

你是否已致力但無法改變自己的軟弱?

為何不請聖人為你轉求?

心祈禱

主耶穌,祢從不放棄任何人,

即使我一再地故意遠離祢,祢還是在等待,

請給我決心的意志力常投靠祢。阿們。

 

還有機會悔改

日福音反省

8月28日(二)瑪竇福音23︰23-26        聖思定

    ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

耶穌說︰「禍哉,你們經師和法利塞假善人!

因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,

卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義;

這些固然該作, 那些也不可放過。

瞎眼的響導! 你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。

禍哉,你們經師和法利塞假善人!

因為你們洗擦杯盤的外面,裏面卻滿是劫奪與貪慾。

瞎眼的法利塞人! 你先應清潔杯的裏面,

好叫它外面也成為清潔的。」

 

釋經小幫手

今日,教會紀念著名的聖人-聖思定或奧斯定,

也是母親聖莫尼卡淚流滿面祈求回來的兒子。

奧思定從早先的放蕩生活,使他成為啤酒製造者的主保。

儘管他是這世上曾有過最為聰穎的人之一,

且被基督徒所帶大,然而,對於性慾關係與驕傲的罪過

卻大大地蒙蔽了他的心智,使他無法看到神聖的真理。

雖然生活在私慾放縱之中,但天主並沒有放棄他,

在他心中仍然維持著那微小的燈光照耀著他,

使他在羅馬聽到聖安博的道理和閱讀聖安當傳以後,

突然自覺羞愧無比。他於是滿懷悲傷地奔至附近的花園裡,

向天主哭訴說:「主啊!還要多久呢?

為何此刻仍無法終結我的罪孽呢?」

就在此時,他聽到一個小孩唱著:「拿起來閱讀吧!」

他拿起了保祿的書信,閱讀了他第一眼所看到的字句,

就是「行動要端莊,好像在白天一樣,不可狂宴豪飲,

不可淫亂放蕩,不可爭鬥嫉妒;但該穿上主耶穌基督;

不應只掛念肉性的事,以滿足私慾。」(羅13:13-15)

從那時起,強有力的聖言軀除了心中的黑暗,

奧思定開始了一個新的生命,在38歲那年受洗了。

不但成了司鐸和主教、著名的教會思想家,

也更是最偉大的聖人之一。

他終於藉由痛苦的悔改之路永久地穿上了耶穌基督。

 

種下種子

你是否已致力但無法改變自己的軟弱?

為何不請聖人為你轉求?

 

心祈禱

主耶穌,祢從不放棄任何人,

即使我一再地故意遠離祢,祢還是在等待,

請給我決心的意志力常投靠祢。阿們。

 

日福音反省

8月28日(二)瑪竇福音23︰23-26        聖思定

    ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

耶穌說︰「禍哉,你們經師和法利塞假善人!

因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,

卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義;

這些固然該作, 那些也不可放過。

瞎眼的響導! 你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。

禍哉,你們經師和法利塞假善人!

因為你們洗擦杯盤的外面,裏面卻滿是劫奪與貪慾。

瞎眼的法利塞人! 你先應清潔杯的裏面,

好叫它外面也成為清潔的。」

 

釋經小幫手

今日,教會紀念著名的聖人-聖思定或奧斯定,

也是母親聖莫尼卡淚流滿面祈求回來的兒子。

奧思定從早先的放蕩生活,使他成為啤酒製造者的主保。

儘管他是這世上曾有過最為聰穎的人之一,

且被基督徒所帶大,然而,對於性慾關係與驕傲的罪過

卻大大地蒙蔽了他的心智,使他無法看到神聖的真理。

雖然生活在私慾放縱之中,但天主並沒有放棄他,

在他心中仍然維持著那微小的燈光照耀著他,

使他在羅馬聽到聖安博的道理和閱讀聖安當傳以後,

突然自覺羞愧無比。他於是滿懷悲傷地奔至附近的花園裡,

向天主哭訴說:「主啊!還要多久呢?

為何此刻仍無法終結我的罪孽呢?」

就在此時,他聽到一個小孩唱著:「拿起來閱讀吧!」

他拿起了保祿的書信,閱讀了他第一眼所看到的字句,

就是「行動要端莊,好像在白天一樣,不可狂宴豪飲,

不可淫亂放蕩,不可爭鬥嫉妒;但該穿上主耶穌基督;

不應只掛念肉性的事,以滿足私慾。」(羅13:13-15)

從那時起,強有力的聖言軀除了心中的黑暗,

奧思定開始了一個新的生命,在38歲那年受洗了。

不但成了司鐸和主教、著名的教會思想家,

也更是最偉大的聖人之一。

他終於藉由痛苦的悔改之路永久地穿上了耶穌基督。

 

種下種子

你是否已致力但無法改變自己的軟弱?

為何不請聖人為你轉求?

 

心祈禱

主耶穌,祢從不放棄任何人,

即使我一再地故意遠離祢,祢還是在等待,

請給我決心的意志力常投靠祢。阿們。

 

日福音反省

8月28日(二)瑪竇福音23︰23-26        聖思定

    ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

耶穌說︰「禍哉,你們經師和法利塞假善人!

因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,

卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義;

這些固然該作, 那些也不可放過。

瞎眼的響導! 你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。

禍哉,你們經師和法利塞假善人!

因為你們洗擦杯盤的外面,裏面卻滿是劫奪與貪慾。

瞎眼的法利塞人! 你先應清潔杯的裏面,

好叫它外面也成為清潔的。」

 

釋經小幫手

今日,教會紀念著名的聖人-聖思定或奧斯定,

也是母親聖莫尼卡淚流滿面祈求回來的兒子。

奧思定從早先的放蕩生活,使他成為啤酒製造者的主保。

儘管他是這世上曾有過最為聰穎的人之一,

且被基督徒所帶大,然而,對於性慾關係與驕傲的罪過

卻大大地蒙蔽了他的心智,使他無法看到神聖的真理。

雖然生活在私慾放縱之中,但天主並沒有放棄他,

在他心中仍然維持著那微小的燈光照耀著他,

使他在羅馬聽到聖安博的道理和閱讀聖安當傳以後,

突然自覺羞愧無比。他於是滿懷悲傷地奔至附近的花園裡,

向天主哭訴說:「主啊!還要多久呢?

為何此刻仍無法終結我的罪孽呢?」

就在此時,他聽到一個小孩唱著:「拿起來閱讀吧!」

他拿起了保祿的書信,閱讀了他第一眼所看到的字句,

就是「行動要端莊,好像在白天一樣,不可狂宴豪飲,

不可淫亂放蕩,不可爭鬥嫉妒;但該穿上主耶穌基督;

不應只掛念肉性的事,以滿足私慾。」(羅13:13-15)

從那時起,強有力的聖言軀除了心中的黑暗,

奧思定開始了一個新的生命,在38歲那年受洗了。

不但成了司鐸和主教、著名的教會思想家,

也更是最偉大的聖人之一。

他終於藉由痛苦的悔改之路永久地穿上了耶穌基督。

 

種下種子

你是否已致力但無法改變自己的軟弱?

為何不請聖人為你轉求?

 

心祈禱

主耶穌,祢從不放棄任何人,

即使我一再地故意遠離祢,祢還是在等待,

請給我決心的意志力常投靠祢。阿們。

 

日福音反省

8月28日(二)瑪竇福音23︰23-26        聖思定

    ( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

耶穌說︰「禍哉,你們經師和法利塞假善人!

因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,

卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義;

這些固然該作, 那些也不可放過。

瞎眼的響導! 你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。

禍哉,你們經師和法利塞假善人!

因為你們洗擦杯盤的外面,裏面卻滿是劫奪與貪慾。

瞎眼的法利塞人! 你先應清潔杯的裏面,

好叫它外面也成為清潔的。」

 

釋經小幫手

今日,教會紀念著名的聖人-聖思定或奧斯定,

也是母親聖莫尼卡淚流滿面祈求回來的兒子。

奧思定從早先的放蕩生活,使他成為啤酒製造者的主保。

儘管他是這世上曾有過最為聰穎的人之一,

且被基督徒所帶大,然而,對於性慾關係與驕傲的罪過

卻大大地蒙蔽了他的心智,使他無法看到神聖的真理。

雖然生活在私慾放縱之中,但天主並沒有放棄他,

在他心中仍然維持著那微小的燈光照耀著他,

使他在羅馬聽到聖安博的道理和閱讀聖安當傳以後,

突然自覺羞愧無比。他於是滿懷悲傷地奔至附近的花園裡,

向天主哭訴說:「主啊!還要多久呢?

為何此刻仍無法終結我的罪孽呢?」

就在此時,他聽到一個小孩唱著:「拿起來閱讀吧!」

他拿起了保祿的書信,閱讀了他第一眼所看到的字句,

就是「行動要端莊,好像在白天一樣,不可狂宴豪飲,

不可淫亂放蕩,不可爭鬥嫉妒;但該穿上主耶穌基督;

不應只掛念肉性的事,以滿足私慾。」(羅13:13-15)

從那時起,強有力的聖言軀除了心中的黑暗,

奧思定開始了一個新的生命,在38歲那年受洗了。

不但成了司鐸和主教、著名的教會思想家,

也更是最偉大的聖人之一。

他終於藉由痛苦的悔改之路永久地穿上了耶穌基督。

 

種下種子

你是否已致力但無法改變自己的軟弱?

為何不請聖人為你轉求?

 

心祈禱

主耶穌,祢從不放棄任何人,

即使我一再地故意遠離祢,祢還是在等待,

請給我決心的意志力常投靠祢。阿們。

 

母親的祈禱

每日福音分享

8月27日(一)   路加福音7︰11-17     聖曼妮

以後,耶穌往一座名叫納因的城去,

衪的門徒和許多群眾與衪同行。臨近城門時,

看,正抬出一個死人來,他是母親的獨生子,母親又是寡婦;

且有本城的一大夥人陪著她。

主一看見她,就對她動了憐憫的心,向她說:「不要哭了!」

遂上前按往棺材,抬棺材的人就站住了。

衪說:「青年人,我對你說:起來吧!」

那死者便坐起來,並開口說話;

耶穌便把他交給了他的母親。

眾人都害怕起來,光榮天主說:

「在我們中間興起了一位大先知,

天主眷顧了衪自己的百姓。」

於是,稱述耶穌的這番話,傳遍了猶太和附近各地。

 

釋經小幫手

今天,教會紀念一個偉大的婦女-聖曼妮,或莫尼卡Monica。

若一般人生活在她的環境中,

可能會變成家人無法忍受的嘮叨妻子,

或一個憂鬱的母親。

然而,莫尼卡卻因她所受的困難,把苦悶變成德行。

生於四世紀的北非基督徒家庭,

後來卻許配給一位名叫巴特利的外教男子。

他年長她許多,生性暴躁易怒,生活放蕩。

此外,莫尼卡還須忍受與脾氣暴躁的婆婆同住。

由於莫尼卡多年的善表和祈禱,

先生與婆婆最後都皈依了基督。

莫尼卡育有三個小孩,其中年紀最長的,

就是後來極負盛名的聖奧斯定;

但他也同時是母親付出最多心力,

最難勸服悔改皈依的一個兒子,

以17年的祈禱與淚水,喚回來的。

一位司鐸為了安慰當時難過的媽瑪,

說:「以許多淚水所托住的孩子,是不可能淪喪的。」

她多年的堅持和對天主的寄託打動了天上的憐憫,

如同今日福音中,哭泣的寡婦一樣。

看到她,耶穌便對她動了憐憫的心,

給她死去的孩子新生命。

面對不順心的情況,我們常抱怨、嘮叨、

用暴力語言或行為來解決,

有時還會得到憂鬱症,甚至想結束生命。

盡管事情有多悲慘,都該給天主留一扇開著的門,

讓祂有機會彌補事情,然後以耐心、

德行和祈禱活出每一天。無數人的經驗已證明,

經過天主的工作後,事情的結果必比預期要得好

種下種子

你曾為任何人或事以淚洗面嗎?為何不請聖女為你轉達?

全心祈禱

主耶穌,天無絕人之路,只怕沒有信心。讓我也像聖女一樣,痛哭自己和人類的惡習,用善表期待祢的奇蹟。阿們。

婢女和母皇

每日福音分享

8月22日(三)   路加福音1︰26-38     聖母元后

到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,

往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,

到一位童貞女那裡,

她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,

童貞女的名字叫瑪利亞。

天使進去向她說:

「萬福! 充滿恩寵者,上主與妳同在!」

【在女人中妳是蒙祝福的。】

她卻因這話驚惶不安,

便思慮這樣的請安有什麼意思。

天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,

因為妳在天主前獲得了寵幸。

看,妳將懷孕生子,並要給衪起名叫耶穌。

衪將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,

上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。

衪要為王統治雅各伯家,直到永遠;衪的王權沒有終結。」

瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」

天使答覆她說:「聖神要臨於妳

,至高者的能力要庇廕妳,因此,那要誕生的聖者,

將稱為天主的兒子。

且看,妳的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,

本月已六個月了,她原是素稱不生育的,在天主前沒有不能的事。」

瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。

 

釋經小幫手

聖母升天節(8/15)八日慶,結束於聖母元后之節日。

自中世紀以來,教會在祈禱中習慣尊瑪利亞為「天使之后」,

「諸聖人之后」,「世人之后」,

例如在「母后萬福」的祈禱文中,

或在玫瑰經榮福第五端-天主立聖母為天上母皇及世人的主保。

其做法的根據在於聖經的新舊約中,

天主子民所等候的默西亞-耶穌基督-是君王,

所以祂的母親也自然而然地被稱為母后。

在今日福音中,天使對瑪利亞的預報︰

妳將懷孕生子,並要給衪起名叫耶穌…

上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。

衪要為王統治雅各伯家,直到永遠;衪的王權沒有終結。

為鄉村少年的瑪利亞應該還是聽不太懂,

但她卻開放自己接受天主的旨意。

《天主教教理》960號說︰「從天使來報時,

瑪利亞以信德表示同意,

她並且毫不猶疑地在十字架下堅持此一同意,

直到所有被選者獲得榮冠的時候。

事實上,她升天以後,

她在救恩中的角色從未中止過,她以一再的轉求,

繼續為我們求取永生的恩惠。」

天主立聖母為母后的其中重要原因,

是為了你我的好處,使人在需要時有天上母親的轉禱。

聖母以母親溫柔的愛只會引導人謙虛、

開放地歸向天主,把自己視是「上主的婢女/僕人」,

使基督徒在世學習分享耶穌的使命和苦難,

將來在天上也分享祂的光榮。

種下種子

今天,如同小孩一樣,接近聖母,請她為你代禱。

全心祈禱

主耶穌,如同聖母培育祢愛主愛人的心,

我如今也請求聖母幫助我聽從天父的旨意,學習無私的愛。阿們。