跟隨

每日福音反省

11月30(二)瑪竇福音4:18-22

  

 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

  

耶穌沿加里肋亞海行走時,看見了兩個兄弟:

稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,

在海裏撒網,他們原是漁夫。 衪就對他們說:

「來,跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」

 他們立刻捨下網,跟隨了衪。

衪從那裏再往前行, 看見了另外兩個兄弟:

載伯德的兒子亞各伯和他的弟弟若望,

在船上同自己的父親載伯德修理他們的網,

就召叫了他們。他們也立刻捨下了魚船和自己的父親,跟隨了衪。

 

反省

 

今天普世教會慶祝宗徒聖安德肋的慶日,他是耶穌十二門徒之一。

安德肋、他的兄弟伯多祿的西滿、

載伯德的兒子亞各伯和他的弟弟若望,

他們是被耶穌召喚的第一批門徒。

他們原是漁夫。當耶穌召喚他們時,

他們正在海裏撒網,但他們立刻捨下網,跟隨了衪。

另外兩個兄弟,不但捨下了魚船,甚至拋下了自己的父親。

耶穌在他們的日常生活中,對他們召喚。

這件事告訴我們,耶穌也會在我們的日常生活中、

在最平凡無奇的時機召喚我們。當我們聽到耶穌的召喚時,

我們的反應是什麼?我們會像這些門徒般,

立刻捨棄一切跟隨祂? 或開始疑慮著:祂召喚的到底是不是我、

我的資格夠不夠、家人會不會反對、父母由誰照顧等。

 

這些疑慮是正常的,但是我們不能讓這些問題困住我們,

我們必須勇敢地踏出第一步,才知道耶穌是否叫喚我們跟隨祂。

雖然很多人跟隨耶穌,但並不是每個人都受到祂的召喚。

被召喚的是有福的,因為你受到天主的看重!

 

我們相信祂會給我們所需要的一切,甚至包括看護我們的父母。

耶穌召喚我們是因為祂需要我們。

今天祂也要使我們成為受到召喚的漁夫。

讓我們勇敢的答覆祂:主!我在這裡,派遣我吧!

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耶穌稱讚他

每日福音反省

11月29(一)瑪竇福音8:5-11

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

耶穌進了葛法翁, 有一位百夫長來到衪跟前,

求衪說: 「主! 我的僕人癱瘓了;

躺在家裏;疼痛得很厲害。」

耶穌對他說:「我去治好他。」

百夫長答說:「主! 我不堪當你到舍下來,

你只要說一句話,我的僕人就會好的。

因為我雖是屬人權下的人,

但是我也有士兵屬我權下;

我對這個說:你去,他就去;

對另一個說:你來,他就來;

對我的奴僕說:你作這個,他就作。 」

耶穌聽了,非常詑異,就對跟隨的人說:

「我實在告訴你們:在以色列我從未遇見過一個人,有這樣大的信心。

我給你們說:將有許多人從東方和西方來,

同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裏一起坐席。

 反省

從今天起到聖誕節前夕(12月24日),天主教會進入了「降臨期」,這段時間的福音選讀都是為了這個特別的日子挑選的,藉著福音分享和反省,我們要積極地在心神方面做好準備,迎接主耶穌的誕生.

今天的福音中說道:救恩的大門開放給所有的人,耶穌是為世上眾人誕生的─為猶太人,也為羅馬人;為貧苦的眾生,也為富貴人家.但每一人都會接納祂嗎?不,並不是每一個人都能進天國享受救恩的聖宴.在主面前,每個人都是一樣的。

讓我們向福音中的百夫長學習:

﹡他願意在百忙之中抽空來到耶穌跟前,與耶穌對話. 那我們呢?

﹡ 百夫長真心地同情生病的僕人或奴隸,甚至為他向耶穌祈求.那麼,我們是否會為了別人祈禱? 或者我們跟本不相信祈禱的力量?

﹡百夫長是羅馬人,而且貴為官長,足以統治猶太人。即使他有權力侮辱耶穌,但百夫長知道耶穌的權威和能力遠超過自己,因此選擇了以謙卑的態度面對耶穌.身為凡人的我們,心態又是如何呢? 我們每天以什麼態度面對天主? 

﹡ 百夫長雖然對耶穌沒有深入的認識,但是他願意相信─只要耶穌說一句話,僕人的病就能治瘉.那麼,我們相信天主聖言的力量嗎? 常看聖經使我們與耶穌更接近嗎?

﹡ 百夫長對耶穌信心是如此堅定,因此救了他的僕人. 那麼,我們向身邊的人福傳了嗎? 他們是否得到耶穌的愛? 體驗到祂的救恩了嗎? 我們的信德是否只是為了自己的好處?

耶穌稱讚福音中的百夫長, 希望我們也能得到耶穌的稱讚, 「我的朋友, 我從未遇見過一個人有這樣大的信心。」

害怕會過去,期待會長久

每日福音反省 

11月25(四) 路加福音21:20-28

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

幾時你們看見耶路撒冷被軍隊圍困,

那時你們便知道:她的荒涼近了。

 那時,在猶太的,要逃往山中;

在京都中的,要離去;

在鄉間的,不要進京。

因為這是報復日子,為要應驗所記載的一切。

在那些日子內,懷孕的及哺乳的,是有禍的,

因為要有大難降臨這地方,

要有義怒臨於這百姓身上。

他們要倒在劍刃之下,要被擄往列國;

耶路撒冷要受異民蹂躝,直到異民的時期滿限。

在日月星辰上,將有異兆出現;

在地上,萬國要因海洋波濤的怒號而驚惶失措。

眾人要因恐懼,等待即將臨於天下的事而昏絕,

因為諸天的萬象將要搖動。

那時,他們要看見人子,帶著威能及莫大光榮乘雲降來。

這些事開始發生時,你們應當挺起身來,

抬起你們的頭,因為你們的救援近了。」

 

反省

福音中的事件在公元70年的確發生了,

 猶太人生活的基礎和意義所在,也就是聖殿, 被羅馬軍隊燒毀.

  

今天的福音對21世紀的我們有什麼啟示?

 環顧四周或翻開報紙,觸目所見都是令人搖頭的事件.

我聽說不少人表示他們不想看新聞,

因為這些負面的消息讓他們難過.

我們珍惜的家庭價值、婚姻的神聖性、教育的美德、

為服務眾人而工作等觀念,

已經受到無情的攻擊. 學校不是教育小孩最安全的地方嗎?

為什麼會發生大屠殺呢? 婚姻不是愛最完美的開始,

是家庭和社會穩定的基礎嗎?

為什麼經常籠罩在離婚、暴力、同性關係、墮胎

等與愛對立的勢力之中呢? 大自然不是為了滋養人類嗎?

為什麼現在我們無法控制它了呢?

你我認為穩定的一切, 是真善美聖的一切, 都像耶路撒冷的聖殿般被毀滅了.

 

 對於這一切,天主的旨意是什麼呢? 祂說了什麼嗎?

耶穌說:「這些事開始發生時,你們應當挺起身來,

抬起你們的頭,因為你們的救援近了。」,

幾時你們看見這些事發生了,也應知道天主的國近了。(見路加福音21:28, 31)

對於沒有信仰的人,這是末日的恐怖異像,

他們因此而絕望, 然而對於身為基督徒的我們,這是信仰的肯定.

 

我們雖然生活在這世界上, 但不屬於這世界,

維持我們生活的基礎不是各種制度,

而是耶穌基督付出的愛.

面對種種短暫的假象, 我們更肯定一件事,

那就是: 你們不要愛世界,

也不要愛世界上的事;誰若愛世界,

天父的愛就不在他內。原來世界上的一切:

肉身的貪慾,眼目的貪慾,以及人生的驕奢,

都不是出於父,而是出於世界。

這世界和它的貪慾都要過去;

但那履行天主旨意的,卻永遠存在。(見若望一書2:15-17)

 

反省問題: 每天花時間做什麼? 履行天主的旨意嗎 

一根頭髮,也不會失落

每日福音反省

11月24(三) 路加福音21:12-19

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

「但是,這一切事以前,為了我名字的緣故,

人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂,並囚在獄中;

且押送到君王及總督之前,為給你們一個作見證的機會。

所以,你們心中要鎮定,不要事先考慮申辯,

因為我要給你們口才和明智,

是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。

你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣;

你們中有一些要被殺死。

你們要為了我的名字,受眾人的憎恨;

但是,連你們的一根頭髮,也不會失落。

你們要憑著堅忍,保全你們的靈魂。 」

 

反省

其他宗教的信徒,大部分祈求財寶和平安,

但是基督徒卻渴望為耶穌作證。

耶穌在今天的福音中明確地說,

如果我們活出基督徒的價值觀,

我們很可能遭受迫害,

連親人也會反對我們,

甚至到被殺害的地步。

當然,我們不求別人迫害我們,

但我們並不怕被迫害。

如果你曾經覺得身為基督徒很無聊,

彌撒沒意義,聖經的話深奧難懂,

也不明白為何自己身為基督徒…等,

那或許是因為尚未體會基督徒的生活,

所以無法親自感受「愛」的體驗。

我們不需要等到戰爭或敵人的威脅,

也不需要搬到沒有宗教自由的地方去體會如何為耶穌作證。

每一天, 每一刻都是為耶穌作證的好機會。

在辦公室裡,

當每一個人都在爭權奪利,

沒有人真心對待彼此,置身在競爭與壓力的環境中,

我們能挺身而出,

為真理和道德說話,呼求同事之間彼此關心嗎?

在同學之中,

大家都搶著當最酷,

最吸引別人注意的焦點,

在這個時候,我們能以溫和、愛德、真理克服並超越這一切嗎?

在家裡,

我們能真正尊重彼此、時時珍惜家人嗎?

想一想,為了幫助別人成長,我們能克服自己的脾氣、

慾望、和野心,捨棄晉升的機會嗎?

我們能持之以恆地實踐「無條件的愛」嗎?

你我對耶穌的信仰是真實的嗎?還是仍有些疑問?

耶穌常給我們機會為祂作證.問題是我們是否真心願意?

不要抱怨教會沒有活力、

教會的人手不夠、批評某些人沒有以身作則…,

不要再把手指指向別人。

讓我們從自己做起,

為耶穌作證,

就像初期教會的門徒一樣,

不要害怕任何困難!

第二世紀的教父戴爾都良曾說︰「殉道者的鮮血是信友的種子」。

或許我們沒有機會為耶穌流血,

但每日生活的見證更重要,更多人因此相信天主的存在。

而且耶穌曾許諾我們︰「連你們的一根頭髮,也不會失落。

你們要憑著堅忍,保全你們的靈魂。」

與眾不同

每日福音反省 

11月23(二) 路加福音21:5-11

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

有些人正談論聖殿是用美麗的石頭,

和還願的獻品裝飾的,

耶穌說: 「你們所看見的這一切,

待那時日一到,沒有一塊石頭留在另一塊石頭上,而不被拆毀的。」

他們遂問說:「師傅,那麼,什麼時候要發生這些事﹖

這些事要發生的時候,將有什麼先兆﹖」

耶穌說:「你們要謹慎,不要受欺騙! 因為將有許多人,

假冒我的名字來說:我就是 ( 默西亞 );

又說:時期近了。你們切不可跟隨他們。

你們幾時聽見戰爭及叛亂,

不要驚惶!因為這些事必須先要發生,

但還不即刻是結局。」

耶穌又給他們說:

「民族要起來攻擊民族,國家攻擊國家;

將有大地震,到處有饑荒及瘟疫;將出現可怖的異象,

天上要有巨大的凶兆。」

 

反省

 聽到有人上了詐騙集團的當, 在同情之餘,

我們也要多想想自己是否真的夠精明?

我們相信自己能辨別是非, 能分辯 什麼是善、

什麼是惡, 什麼對我們有益, 什麼是有害的.

這些能力從天主來, 祂幫助我們做最正確的選擇.

 

即便我們能辨別善惡, 但往往還是容易被外表華麗的事物矇蔽: 就像小孩子常被亮晶晶的刀刃吸引.而忘了玩弄刀刃的危險。所以耶穌勸我們:「你們要謹慎,不要受欺騙!.

 

「將有許多人,假冒耶穌的名字來說:

我就是默西亞, 我能拯救你,  

給你生活意義,

能讓你過得平安快樂」.

  

耶穌的名字」意思是「雅威(或天主)能拯救你我」.

  

這又是什麼意思? 在我們的身邊有很多假的「拯救者」,

例如: 過分注重舒適的生活、

自在隨性但不道德的生活方式, 無意義的活動,

盲目追求別人的讚賞.

 

我們或許能藉這些方式暫時減少對生活的厭倦或無力感,

但是我們不要受騙, 反而因此讓它們控制了我們.

 

耶穌呼喚我們:「你們要謹慎,不要受欺騙!不可追隨他們!

因為「除了耶穌以外,無論憑誰,決無救援,

因為在天下人間,沒有賜下別的名字,

使我們賴以得救的.(見宗徒大事祿4:11-12)

 

為什麼呢? 因為只有主能拯救我們,祂是真心地愛我們,

只有那願意在十字架上為我們完全付出的耶穌能給我們救贖.

祂以愛贖回我們.

 

世上的一切,不論成敗榮枯,

皆如過眼雲煙. 讓我們積極地跟隨耶穌,

重新反省我們的思想、價觀和生活方式,

只要能和耶穌配合,不要怕自己和世俗不同.

態度

每日福音反省

11月22(一) 路加福音21:1-4

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

耶穌舉目一望, 看見富人把他們的獻儀投入銀庫內,

又看見一個貧苦的寡婦,把兩文錢投入裡面,

遂說:「我實在告訴你們:這個窮寡婦比眾人投入的都多,

 因為眾人都是拿他們多餘的投入,

作為給天主的獻儀;而這個寡婦卻是從她的不足中,

把她所有的,一切生活費都投上了。」

 

反省

窮寡婦只投了兩文錢當獻儀,

富人投入的獻儀一定比窮寡婦多,

但是耶穌卻稱讚她說:

「這個窮寡婦比眾人投入的都多,

因為眾人都是拿他們多餘的投入,

作為給天主的獻儀;而這個寡婦卻是從她的不足中,

把她所有的,一切生活費都投上了。」

耶穌稱讚窮寡婦,因為她已經入不敷出,

但還是要把她僅有的生活費都當作獻儀,

而眾人則是拿他們剩餘錢作為給天主的獻儀。

收入不豐、甚至沒有剩餘的朋友,別絕望!

不要因此認為自己沒有能力幫助他人或教會!

我們有多少就投入多少,像窮寡婦一樣,

也許只有兩文錢或一文錢,

我們能付出多少能力或時間就付出多少,

因為天主看的不是外在的表現,而是我們的內心。

如果我們是在不足的情況下,

把所有的一切都獻給天主,天主一定更加高興!

即使我們能給的不多,

如果我們以慷慨與信任的心把自己的所有都投入,

天主必定會稱讚我們,所以,請不要吝於付出!

 至於經常為教會付出、幫助他人的朋友們,

也要想一想;是否拿多餘的、不要的、不喜歡、

或捨不得丟掉的作為給天主的獻儀?

是否因為獻儀比其他人多就因此趾高氣昂了呢?

重要的不是我們給了多少,而是我們獻儀時的態度。

神聖的空間

每日福音反省 

11月26(五) 路加福音19:45-48

( 請用平靜的心祈禱 , 不急, 不忙, 給天主一點點時間)

 

耶穌進了殿院,開始把買賣人趕出去。

對他們說:「經上記載:我的殿宇應是祈禱之所,

而你們竟把它做了賊窩。」

耶穌每天在聖殿內施教。

司祭長及經師並人民的首領,設法要除掉衪,

但是尋不出什麼辨法,因為眾百姓都傾心聽衪。

 

反省

 雖然天主無所不在,人就是需要一個具體的地方,

讓他在那裡真實地體會到天主的臨在。

因此,聖殿的存在是為了人能夠尋找到不可見的天主。

既然如此,聖殿就是天主和人來往的神聖地方,

在那裡,人能與天主溝通,能夠聆聽天主的話。

 

在福音中,耶穌就是回覆了聖殿該有的性質,

如果你們注意看福音,你們會看到這些字︰

「祈禱所」、「耶穌每天在聖殿內施教」、「眾百姓都傾心聽衪」。

這些字就是形容聖殿該有的功能。

 

其實,福音中的重點不是「聖殿」,而是「耶穌」。

聖殿只是一個建築物,是隨時能被毀滅的場地。

在聖路加寫這部福音的時候,

其實,耶路撒冷的美麗聖殿已經被羅馬軍隊燒成灰。

我們應該注意到的是福音的開頭︰「耶穌進了殿院

耶穌的臨在讓那建築物變得神聖,變得有價值。

有了耶穌,群眾就能祈禱,那就是聆聽耶穌的話-跟祂溝通。

 

今日的聖殿可能是教堂、祈禱室、大自然、也更是人的身體。

聖保祿提到人的身體是天主聖神的聖殿(參格前三16)。

在這可朽的身體,天主神聖常常臨在,

祂進來了,為了寄居在我們內。

因此,人的神聖性是無價值的,

這也是人權的基本道理。

 

你我要好好的活,好好的對待彼此,

不要讓「它做了賊窩」。

要在在自己的身體中,在身邊的人身上,

用信仰的眼睛看到天主的臨在。

一切善的都是由聖神而來。

 

我們也被召和在我們內的主聖神合作,

共同喚醒這社會,讓每一個人都意識到自己的神聖價值,

意識到愛的天主與我們天天在一起。