內心戰場

5月29日(一)聖何開枝(雅敬)殉道  若望福音十六29-33

那時,門徒們對耶穌說:「看,現在你明明地講論,不用什麼比喻了。

現在,我們曉得你知道一切,不需要有人問你;因此,我們相信你是出自天主。」

耶穌回答說:「現在你們相信嗎?

看,時辰要來,且己來到,你們要被驅散,各人歸各人的地方去,撇下我獨自一個,其實我不是獨自一個,因為有父與我同在。

我給你們講了這一切,是要你們在我內得到平安。在世界上你們要受苦難;然而你們放心,我已戰勝了世界。」

釋經小幫手

我們每天生活中都會上演很多戰爭:父母管教兒女時會有衝突;夫妻不滿彼此會冷戰;團隊意見不合會有口角;職場上更有刻薄的競爭和比較…這些戰爭影響了我們的心情。可是你知道嗎,每天我們最大的交戰是跟我們自己打的;而生命中最主要的戰區不在外面,而是在內心。生活中會有許多挑戰我們的本性的事。比如說:我們喜歡自由,不喜歡被限制,所以晚上很晚睡,滑手機到凌晨;我們又有惰性,早上總希望多睡一會兒。結果我們的沒有紀律和惰性搞得生活作息一團糟,得罪了家人和老闆。這時,我們最大的敵人不是家人和老闆,而是我們自己不負責的行為。你每天要面對自己本性的缺點是哪些:驕傲、膽怯、消極、急性子、多疑、缺乏自信等?要打勝這些惡習並不容易。我們要有一定的靈修,對自己的心態有一定的認識;我們也要夠謙虛,承認自己有錯;我們更需找到改變自己的動力,因為也許我們已經習慣也安逸與不太理想的生活等。今天耶穌對門徒說,我給你們講了這一切,是要你們在我內得到平安。在世界上你們要受苦難;然而你們放心,我已戰勝了世界。」雖然改變自己不容易,可是如果我們已經厭煩了戰爭,想擁有較平安的內心,那麼我們非得嘗試改變不可。耶穌對我們的承諾是,只要依靠、效法祂,我們一定可以做到,因為祂已先我們戰勝了世界。

種下種子

你外在世界的不平安是不是來自內心的戰爭?

全心祈禱

主耶穌,請叫我不要一直批評別人,卻要平息我內心的戰爭。阿們。

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在山上

5月28日(日)耶穌升天節/世界傳播界  瑪竇福音廿八16-20

十一個門徒往加利肋亞, 到耶穌給他們所指定的山上去了。 他們一看見衪,就朝拜了衪,雖然有人還心中疑惑。

耶穌便上前對他們說:「天上地下的一切權柄都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒, 因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。

看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」

釋經小幫手

在今日的福音中, 有三點可以幫助我們祈禱;(一)主耶穌要往上,(二)門徒要往外,(三)耶穌要和門徒在一起。首先,耶穌要往上;這就是福音作者用來形容耶穌超越我們,耶穌要回到天父那裏去,耶穌是天主子,而非凡人。「往上」或「升天」的意思是,主耶穌是主,我們被召去信賴祂。我們是地上的人,看到的事情都是從地上的觀點,體驗的都是地上的喜怒哀樂。但耶穌希望門徒們的視野稍微提升,所以約他們到山上;我們每天的祈禱,就是在山上與主相遇,吸收、學習祂從上而來的心態,為了以信、望、愛三德過在地上的日子。另外,門徒要往外,就是要去使萬民成為門徒。當門徒願意往外,就代表他希望從懷疑到信,從半愛到全愛、從自己到耶穌,從抱怨到感恩。往外就是走出自我的約束,自然地活出基督徒的自由,在自己的能力範圍內跟別人分享。這都是源於每天在山上與耶穌相遇的體驗,讓我們意識到,人生若沒有耶穌多痛苦,多孤單,多不幸福啊!最後,耶穌承諾我們說:「我同你們天天在一起,直到今世的終結。」耶穌升天不代表祂不在了,而是以不同的形式與人在一起。在祈禱的靜默中,祂就在那裏、在人與人之間真誠的分享和輔助,祂也在。耶穌升天,不是離我們很遠,而是更近,就在你我的裡面,雖然多時我們感覺不到祂,但哪裏有信望愛,那裏就有主的臨在,那裡就是幸福的出發點。

種下種子

你是否有到「山上」,在寧靜的祈禱中與耶穌赴約呢?

全心祈禱

耶穌,祢的話是我一生的盼望和安慰,方向和光明 。阿們。

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那一天

5月27日(六)聖桑寶(伯鐸)主教及聖劉方濟司鐸殉道  若望福音十六23-28

耶穌對門徒們說:「(A)那一天,你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們:你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。直到現在,你們沒有因我的名求什麼;求罷! 必會得到,好使你們的喜樂得以圓滿。

我用比喻對你們講了這一切;但時候來到,我不用比喻對你們說話,而要明明地向你們傳報有關父的一切。

在(B)那一天,你們要因我的名祈求,我不向你們說: 我要為你們求父,因為父自己愛你們,因你們愛了我,且相信我出自天主。

我出自父,來到了世界上;我又離開世界,往父那裏去。」

釋經小幫手

大部分的人不喜歡等待;我們被世俗深深地影響,認為只有「動」才有用,自己才有價值。只要自己在「動」、在「做事」就不需要面對心中的複雜情緒、就不用依靠別人、就可以計畫自己的未來。這樣的「動」都是來自無形的恐懼和害怕,恐懼放手,恐懼到最後什麼都沒有。對很多人而言,「等待」就是動的相反,是被動的。它會讓人變得無價值,變得沒有用。我們越恐懼,就越不想等待,越沒有耐心。很多人就是用這樣的心情面對老弱病死,所以一直會糾纏,會很痛苦地過日子。在福音中,耶穌兩次說到「那一天」,指一個未來的時間點。首先是,到那一天,我們要因耶穌的名向父求什麼,祂必賜給我們(A)。接著,到那一天,我們會發現天父自己很愛我們。主耶穌知道人性中對等待的恐懼,所以祂在受難的那一天晚上特別提醒門徒們「那一天」的道理。我們不用害怕,因為在等待中求,我們一定會得到的。然而,主有祂的時間,就是「那一天」。主耶穌要我們用信心取代恐懼,用積極的期待取代無奈的等待。在等待「那一天」的時候,在任何無奈的情況等待的時候,讓我們想起主耶穌在聖週六時,在黑暗的墓穴裡等待著父的救恩和復活。天主子耶穌既然學習等待,那何況是我們,更是要學習在等待中,積極、正面、培養愛德、不放棄對主的信心。等待不是閒著沒事做,而是訓練自己的內在,讓自己緊張和焦慮的心放鬆、開放、擴大,為能接受主耶穌在「那一天」會賜予的恩慈。

種下種子

你願意善待自己,培養一個沒有恐懼,只有盼望的生活嗎?

全心祈禱

主耶穌,我在這裏等待著祢,求祢來臨。阿們。

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更新信德和愛德

5月26日(五)聖斐理.乃立司鐸  若望福音十六20-23

耶穌對門徒們說:「我實實在在告訴你們: 你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂;你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。

婦女生產的時候,感到憂苦,因為她的時辰來到了;既生了孩子,因了喜樂再不記憶那苦楚了,因為一個人已生在世上了。

如今,你們固然感到憂愁,但我們要再見到你們,那時,你們心裏要喜樂,並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。

那一天,你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們:你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。」

釋經小幫手

主耶穌為什麼要給我們講這樣的話呢?「你們要痛哭,哀號你們將要憂愁」。難道我們的生活缺乏哭泣和痛苦嗎?看看媒體的報導就知道社會的種種不幸;看看周遭的親友,就知道有多少生病的,有多少無奈的情況。那為什麼耶穌還要說:「你們要痛哭,哀號呢?」其實所有人類都會痛苦、都會哀號,但只有對復活生命保持希望的人才會在痛苦中盼望,在困苦中期望喜樂。主耶穌要我們堅定的是對祂的信德和愛德。祂說:「你們固然感到憂愁,但我們要再見到你們,那時,你們心裏要喜樂,並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去」。耶穌不是要給我們苦,而是承諾在苦中給祂的喜樂。我們多時活在憂愁中,就是因為信德和愛德不足。當你在困難中沒有感受到主的臨在,好像祂不想幫助你處理問題,那或許是祂希望你更深一層地交付於祂,相信祂的計畫遠超你的計算。這時候,我們只能相信,這時候也是信德的考驗。如果我們真的愛祂,就會信賴祂。我們到底是愛祂多,還是愛自己多一點呢?另外,這時候也是信德的淨化,因為會教導我們從內心吶喊說:「主,救我!我是無用的人,雖然我很能幹,但是連這小事情,我也沒有辦法解脫,救我!」耶穌教我們意識恩寵的奇妙,不是靠人的努力,而是祂白白地愛我們。這時候,我們才會成為謙遜、完美的人,從自我功績的自信跨越到信賴主的仁慈。在生活內在或外在的考驗中,要牢記,天主要我們更完全地準備好進入天國,一步步讓信德和愛德更成熟。這時候,我們的喜樂就不能被奪去。

種下種子

你能發覺在你生活中的苦都是因為信德和愛德的缺乏嗎?

全心祈禱

主耶穌,我的信德和愛德需要在痛苦中被淨化。感謝祢花時間幫助我、培訓我,如慈母一樣。阿們。

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看得見祂

5月25日(四)聖德蓮.載博濟貞女 若望福音十六16-20

耶穌對門徒們說:「只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。」

於是他門徒中有幾個彼此說:「他給我們所說的:『只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。』還有『我往父那裏去』,是什麼意思?」 又說:「他說的『這只有片時』,究竟有什麼意思?我們不明白他講什麼。」

耶穌看出他們願意問他,就對他們說:「你們不是彼此詢問我所說的:『只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我』的話嗎?

我實實在在告訴你們: 你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂;你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。」

釋經小幫手

我們肉眼非常有限,問問任何研究物理的人就知道了 。我們看不見無線電波、原子、暗物質等,連會讓我們曬傷的紫外線也看不見,連呼吸的空氣也看不見,現在幫助你思考的腦海,我們也看不見。晚上當人抬頭看星星,會意識到還有無限的宇宙在圍繞著我們,而我們無法一眼把它看完。我們人類不僅渺小,也非常脆弱,無時無刻都面對許多的無知;雙眼是開著的,卻多半時間是看不見的。在福音中,耶穌對門徒說:「只有片時,你們就看不見theorein我了;再過片時,你們又要看見horao我。」耶穌用了兩種不同的希臘文動詞來形容「看見」,theorein和horao。前者theorein或許指出門徒們用肉眼來看耶穌,但耶穌很快就會受難、死亡、復活、升天,所以他們不能用所習慣的方式與祂接觸。然而,主耶穌也承諾說:「再過片時,你們又要看見horao我。」意思是,門徒還是會看見耶穌,但是用心眼,用信德與祂來往;靠著對天父、耶穌、聖神的信心而生活。靠信心生活不容易,因為我們需要許多的扶助;需要祈禱的幫助、安靜的時間來聆聽、需要更敏銳地察覺主的臨在、需要愛德來保持心靈的健康,就如中途失明的人在一夕之間要學習依靠視覺以外的其它感官。著名失明又失聽的海倫·凱勒說:「我在尋找的不是在外面的某一處,而是在我內。」讓我們求主幫助,學習用靈性的感官行走,靠著祂細心的帶領,發覺祂和我原來是一體。

種下種子

你覺得靈性的感官有那幾個呢?

全心祈禱

主聖神,請教我用心看見祢,看見他人,看見自己。阿們。

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引入真理

5月24日(三)進教之佑聖母 若望福音十六12-15

耶穌對門徒們說:「我本來還有許多事要告訴你們,然而你們現在不能擔負。

當那一位真理之神來時,他要把你們引入一切真理,

因為他不憑自己講論,只把他所聽到的講出來,並把未來的事傳告你們。

他要光榮我,因為他要把由我所領受的,傳告給你們。

凡父所有的一切,都是我的;為此我說:他要由我領受而傳告給你們。」

釋經小幫手

現在的人對「真理」沒有很在乎,特別是宗教上的真理。一般人只要去廟拜拜會靈就可以了,不會去尋找真神。現在的社會在乎吃喝玩樂,「只要我開心」已變成了人生的真理,連基督徒也會跌進這樣的陷阱。我們很不在乎「真理」或許是因為認為「真理」是一套的道理,而天主教會已經有太多的道理了。然而,「真理」不是知識,也不是念頭,或理智上的道理。在復活期中,「真理」是一位等待我們與祂相遇的神,就是聖神。在福音中,耶穌說:「聖神…要把你們引入一切真理」,意思是,祂會讓我們一步步地認識祂,就如王子會一步步地帶領他的新娘進到皇宮裡一樣,一層一層地進入到與生命息息相關的「真理」。第一層,意識到天主與我們在一起,不是遙不可及的神,而是知道我們的需要,憐憫、寬恕我們,每天與我們同行的主,且祂常對我們說:「不要害怕,我跟你在一起」。第二層,天主不是空氣,而是父親、母親、長兄、愛人、朋友,會被我們的抉擇影響;祂會難過、會心安、會盼望、會歡笑…。第三層,天主是隱藏的,祂的行徑超越我們。所以,我們多次覺得祂很遙遠、我們不懂祂為何允許人受苦、病痛…,真理的一部分就是意識到祂是主,祂會在最適當的時間和空間給予我們所需要的。第四層,天主在尋找我們。我們要問的不是:「我要怎麼找到天主呢?」,而是「我要怎麼被祂找到?要怎麼被祂愛?」請不要再逃避、找藉口、反抗祂,而要停下來,讓聖神找到你,讓祂牽著你引入一切真理。

種下種子

你要怎麼做才能讓聖神找到你,牽著你引入真理呢?

全心祈禱

聖神,在我最平靜時,祢就在那裏等待我,愛著我。阿門。

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最美的禮物

5月23日(二) 若望福音十六5-11

耶穌對門徒們說:「現在我就往派遣我者那裏去,你們中卻沒有人問我:你往那裏去?只因我給你們說了這話,你們就滿心憂悶。

然而,我將真情告訴你們:我去為你們有益,因為我若不去,護慰者便不會到你們這裏來;我若去了,就要派遣他到你們這裏來。

當他來到時,就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤:

關於罪惡,因為他們沒有信從我;

關於正義,因為我往父那裏去,而你們再見不到我;

關於審判,因為這世界的首領已被判斷了。」

釋經小幫手

主耶穌在臨走前給我們一份禮物,耶穌稱祂為「護慰者」,也稱為聖神。你接受祂了嗎?你有積極地與祂合作了嗎?祂就在你那,等待你的呼喚。在每天的生活中,我們面對各種挑戰;我們會失望、會感到別人不懂我、覺得自己很孤單、會想放棄、會悲觀…等,在我們內的「護慰者」就是像在人心中的一盞小燈,祂讓人知道前途還有希望,祂鼓勵我們在踏出一步,鼓勵我們再次微笑…人很容易失去意義、失去方向、失去動力、失去愛德,但耶穌的禮物-「護慰者」會鼓舞我們,會使我們漸漸地活起來。聖神的另外一個名稱就是pnuema(希臘文),氣的意思。在創世紀,天主在泥土形狀的人吹了一口氣,讓他成為有生命力、有靈魂的造物。當我們不知道如何跟聖神溝通,不知道要怎麼多接觸祂,或是覺得祂離我們很遠,我們可以從呼吸開始意識到聖神的臨在,回到天主原先創造我們的那口氣。慢慢從鼻子吸氣,感覺氣往下走,胸腔擴大…,讓這充滿生命力的氣安定你的心情、安慰你的慌張、紓解的你不舒服…,我們很少意識到自己在呼吸,就如很少意識聖神的親切臨在。因為有祂,我們才能祈禱、看聖言。有祂,我們才願意寬恕。有祂,才會有喜樂和平安。呼吸「氣」,讓聖神進到你最深處,讓你的心靈擴大,迎接這位嘉賓,挽留祂留下來做你每天的「護慰者」。

種下種子

請花幾分鐘的時間邊深呼吸,邊呼喚「聖神,請來」。

全心祈禱

主耶穌,祢給了我最好的禮物-生命的氣息,心靈的安慰。主聖神,請來,請給我那光明、喜樂的生命。阿門。

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